精選端午作文600字3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的端午作文600字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午作文600字 篇1
聽(tīng)說(shuō)端午是用來(lái)紀(jì)念屈原投江自盡，為了不讓江中的魚(yú)把屈原的尸體吃掉，人們像江中投粽子，所以端午節(jié)吃粽子、賽龍舟都與紀(jì)念屈原有關(guān)!原來(lái)端午節(jié)還有這樣一段來(lái)歷啊!記得去年，我就體會(huì)到了端午的快樂(lè)。
端午節(jié)前幾天，我看見(jiàn)媽媽正在包粽子，心里也手癢癢，也想學(xué)學(xué)包粽子。媽媽告訴我，包粽子首先要把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好蜜棗做餡，將蜜棗餡煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊，圍一下，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米，包出棱角。然后把蜜棗放在米里，和在一起，最后把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。看著媽媽靈巧的手在那左搖右擺，我也手忙腳亂地開(kāi)始了，只見(jiàn)我這邊折折，那邊疊疊，就是包不緊。好不容易把糯米裹進(jìn)粽葉里去了，紅棗又放不進(jìn)去了。最難的還在最后的程序，粽子包得好不好看，就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng)。我總是把四個(gè)角弄歪了，差不多都揉成一個(gè)圓團(tuán)子了。媽媽看我的粽子還不禁發(fā)笑：“這就是沈大廚的‘杰作’，細(xì)線都系哪了啦?”唉，這個(gè)世上為什么就沒(méi)圓粽子呢?看著媽媽做的粽子寶寶我真是口水直流啊!
我終于可以吃上我自己包的粽子了!當(dāng)然，等粽子熟是件漫長(zhǎng)的事，一般要用大火煮，煮40-50分鐘才能吃上熱騰騰的粽子。終于看到粽子寶寶露面了，我趕緊剝開(kāi)粽葉，拿筷子加了一個(gè)，哇，好美味啊，我還專(zhuān)門(mén)撒了一些糖，更加好吃了，蜜棗在里面讓粽子變得很甜!那年端午節(jié)，我吃到了自己親手做的粽子，心里真的.很甜蜜。
去年的端午節(jié)我的粽子做得不好，眼看今年的端午即將來(lái)臨，今年我還要包，爭(zhēng)取讓家人吃上既美觀又可口的粽子，也讓我這個(gè)端午過(guò)得更有意義!
端午作文600字 篇2
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說(shuō)，最著名的的就是為啦紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為啦紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午作文600字 篇3
端午節(jié)的時(shí)間端午節(jié)(英文為DragonBoatFestival或DoubleFifthFestival)又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷5月初五日，在湖北、湖南、貴
州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。，6月14日，6月15日，6月16日為法定放假日子。6月16日為端午節(jié)。
名字的由來(lái)
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。《燕京歲時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”
各種名字
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱(chēng)在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱(chēng)節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日!
傳說(shuō)
春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)太守，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
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