境界作文600字

境界作文600字3篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的境界作文600字3篇，希望能夠幫助到大家。

境界作文600字 篇1

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。縱觀古今，這是多少文人窮士盡一生也無法達(dá)到的高度。又是誰越過坎坷歲月，讓后人尊敬與仰望?

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西風(fēng)雖然凄烈，凋零了綠樹，但依舊敢獨上高樓，撥開那層層云霧，遠(yuǎn)眺美景。周游列國的車轍，留下了他的仁愛之種，在仁德的感召下，攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”，但他依然堅定，堅信“不鳴則已，一鳴驚人”，成就了“垓下之戰(zhàn)”的傳奇;面對壓迫，陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠(yuǎn)大的志向決定著我們未來的方向，使我們的人生與眾不同。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”人生，必經(jīng)坎坷;勝利，必經(jīng)奮斗。面對父親的遺言，司馬遷飽嘗宮刑，發(fā)出“人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血淚著就“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執(zhí)著，你雖遭受排擠，卻從未失報國熱情，成就了一個胸羅萬卷，馳騁百家的千古奇才，讓赤膽忠心的愛國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實現(xiàn)理想，即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。

　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”經(jīng)千辛萬苦，終豁然開朗。在污濁不堪的官場中，王維經(jīng)歷了仕途的險惡而不再執(zhí)著于名利，才有“行到水窮處，坐看云起時。”的淡然;陶淵明看清名利后，完全回歸自我，“采菊東南下，悠然見南山。”……只有經(jīng)過奮斗，才悟得真理，才能回歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。

　　歲月積淀，塵埃落定，在歷史長河中，你的名字無法抹去，成為永恒的經(jīng)典……

境界作文600字 篇2

　　去年，我去朋友家玩，住了幾天，我便與那里的茶杯狗成了好朋友。

　　那天，我一見到這只茶杯狗，就嚇得跑到別處，多了起來。沒想到這只茶杯狗不知是好客還是好玩，竟然跟著我跑了過來，我從衣柜縫里看見，這是只茶杯狗，不怎么咬人。于是，我跟茶杯狗對視了一眼，它竟然嚇得躲了起來。唉——它把我當(dāng)成茶杯狗了。

　　朋友說，這只狗很怕人，有時它會藏到一個誰也找不到的地方，自娛自樂。唉——好想跟他玩啊。

　　有一天，我看見一條小尾巴在掃動，我驚喜萬分!便嘗試用食物誘惑它。我在它的小碗里倒了些狗糧，躲在門后頭，通過門縫往里瞧。只見那條小尾巴一轉(zhuǎn)，露出一個圓圓的小腦袋和兩顆黑豆似的小眼睛。它探出頭來，左瞅瞅，右瞅瞅。看見屋里沒人，便快步往小碗邊跑。我見它吃得津津有味，便悄悄靠近它，想摸一下它那柔軟的絨毛。近了……更近了……就在這千鈞一發(fā)的時候，朋友打碎了一個杯子。茶杯狗趕緊回頭，這一回頭不要緊，正好看見了我那“如來神掌”，嚇得又跑回去了。我瞬間石化了，像被重?fù)舳�碎掉了，心已被白蟻吃得千瘡百孔，要不是礙于他媽媽，我早抓狂了!

　　這幾天，我三十六計就差“走為上”沒用了，可是……啊，我要抓狂了，早知道它認(rèn)生只有幾天，我至于那樣狼狽嗎?哎呀!先不跟你們說了，它去折騰我的褲子了，等一下再說。

　　現(xiàn)在，它跟我處得很好，我走時，它還自己送了我一段路。不只是很好，簡直是太好了。我好不容易找見被它藏了的鋼筆，終于可以記我的《西安游記》了，它竟然跑到我的日記本上，把我要寫的地方占住，一使勁，竟然站起來了。我天哪!這是什么舞呀，扭秧歌?不是，看，它估計電視看多了，自己的“小手”忽悠忽悠的，小腳一蹭一蹭，逗得我開懷大笑。可惜，這種場面只堅持了不到三分鐘。唉!轉(zhuǎn)變也太大了吧!要不是它去吃飯了，估計它已經(jīng)趴在我頭上了。

　　信賴，能創(chuàng)造出美好的境界。

境界作文600字 篇3

　　人如果有一種穩(wěn)態(tài)的活法，能夠有一片不隨著生活完全俯仰的自由空間，都可算有一種境界。哥本是同齡為長者的一種稱呼，卻因為成為哥者，在詞義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風(fēng)范、責(zé)任和大氣等，就讓哥之為者具有了一種境界。

　　境界體現(xiàn)一種修為，而對于哥者的境界，就需要哥者有更多的所為，從而哥者就被賦予了一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哥者需要顧大局，舍棄自我。為哥者范圍很廣，既有血緣之稱，也有朋友之呼，更有各種其它。

　　從來被當(dāng)作哥的，既有哥者的閃光，也有哥者的擔(dān)當(dāng)，更有哥者的.心酸。

　　哥者，有幾種稱呼由來。第一種是年長而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長而呼，一般就是做哥的實當(dāng)，長兄為之，這算是一種年齡優(yōu)勢，生而具之，無多少厚非之處。第二種自我稱呼，可能是受圈子影響，覺得這樣自我稱呼較為恰當(dāng)；也可能是長者的一種年輕心態(tài)使然，希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由，也就有了跟者而呼的認(rèn)可與追隨。跟著而呼，可能因地位、財富、學(xué)識優(yōu)勢而被群起而呼。

　　我常不喜歡當(dāng)哥者，不管屬于那種稱呼由來，總想躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬。可生活卻無法這樣瀟灑，有時想當(dāng)哥者的時候，偏偏諸事偏離；不想當(dāng)哥者的時候，偏偏諸事襲來，讓人有時不勝其擾。可能這就是生活的新常態(tài)吧。

　　故永遠(yuǎn)不要跟生活認(rèn)真，認(rèn)真了生活也就徒生了無盡的煩惱。

　　無論哥者外界由來如何，哥者需要是一種自己掌握主動權(quán)的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力將生活提升為一種境界活法，那樣哥者的作為就有了新的詮釋。

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