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經典作文500字

時間:2022-09-11 10:31:19 500字 我要投稿

【推薦】經典作文500字4篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的經典作文500字4篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】經典作文500字4篇

經典作文500字 篇1

  飄著或大或小雨點的天朦朦朧朧,滴滴答答的雨珠更帶來絲絲寒意,冬天似乎又來了。

  不愿有傷感的筆調,只是因為這寒冷陰濕的天氣觸發感傷的情懷。

  密密的雨線中,黑瓦帶霧、白墻留灰,對面山頭已輪廓模糊,只看見那一輪輪霧線飄過,時不時鉆過幾只裹起雙翅東奔西竄的燕子,尋找著一個可暫時棲身之所,奈何屋檐下總有人影閃動,怕人的燕兒總難停歇,真的飛累了,便在電線桿或瓦檐上停留片刻,抖抖翅膀上愈積愈重的雨水,也有歇于地面的,那更是不敢稍有怠慢,雨點打在地上濺起的水花亦能令它馬上啟程。它們一定是恨透雨滴的,濕漉漉的無法展翅遨游,沒有藏身之所。

  在這樣的日子里,燕子尚能尋找、躲避,最可憐那剛展露笑臉的桃啊、李啊,嬌艷的花朵最經不起風吹雨淋,本想送一片清香、帶一季多彩給這個春天,誰知剛掙開束縛便被無情摧殘,那桃花片片散落于風雨之中,該是何等的無奈與遺憾啊!真想拾起這滿地的無奈,免得純潔的花瓣被污泥掩埋,此刻是深深贊同黛玉葬花的了,“質本潔來還潔去”,怎忍心讓這一片片純凈的清魂被污濁!

  更傷懷與我一同長大的梨樹,因為被茂密的`棕櫚葉纏繞,今年本就花朵稀少,難與群芳競艷,此刻怕更是光禿禿、慘兮兮的了,即便天再放晴,這凋零的模樣可怎生見人,不是它吝嗇美麗,實是被摧殘折磨難以釋放青春。

  雨淋濕的不僅是房屋、地面,也淋濕了我的心。

經典作文500字 篇2

  人生,從小時候時,這經典的我就常做出一些令人發笑、古怪的舉動。呵呵,是不是很好奇呢?我現在就講給你聽。

  說來也怪,我也不知道當時為什么會有這樣一個舉動,可能,是對這萬千世界的童話般的幻想吧!

  一個涼風習習的夏天的晚上,我走進了夢鄉,哇!一位美麗的天使乘著一片白云飄了下來,“真的好美啊!”一位農民感嘆說。“看!天使!”一群小孩驚叫起來,說著,這個天使揮揮手,一陣涼風吹走了這夏夜的煩躁;再揮一揮手,讓蟬不再發出這煩人的聲音,仿佛蟬也迷上了這位天使,都不敢驚動她。然后,天使揮動她那粉紅色的翅膀,來到我的身旁,牽著我的手帶我走進了天使的王國。

  第二天早晨,起床了,我還惦記著天使,于是,就有了一個念頭:我要變成天使。哈哈,這有什么難的!我讓媽媽摘下蚊帳,披上肩去,這兒打個結,這兒當長裙,還有這兒作衣袖,好像還差點什么,對了,這沒翅膀呢?我找來找去,找不到一個粉紅色的像翅膀的東西,咦!呵呵!鞋柜上不就有兩雞毛毯子嗎?額!不過,隨便啦!于是我把雞毛毯子扎過這蚊帳,在后面,兩旁,這有頭飾,就拿一衣架子吧!嗯,就這么干,我衣架反拿勾緊辮子,大功告成。

  耶!總算有點兒天使的樣子。我站在沙發上,跳來跳去,可就是不能像天使那樣飛起來。

  “寶貝兒,自己一人在干嗎呢?”媽媽推開房門。

  “砰!”我一不小心被我這“長裙”給絆倒了,趴著地上,可媽媽逗得,她快笑掉牙了。

  怎么能這么經典呢?回想起來,我還常自己捂嘴笑。

經典作文500字 篇3

  很少去寫關于評價愛情的話題,是因為覺得自己本身資歷不夠,無論從自身的經歷、年齡,還是從身邊看到的,我不敢妄言說某些觀點。但是我確信,對于真愛,是每個女孩夢寐以求的。倘若能遇到一個真心喜歡自己的男子,從一而終,那便是愛情的理想歸宿了。只是,當先前的怦然心動換來的是彼此的熟悉后,心中卻失掉了先前想象的美好;當曾經的信誓旦旦換來的是無言以對時,心中卻只剩下逃離。因此看來,戀愛的偉大也就在于堅持了。牛郎和織女的摯愛,流傳至今,我想就在于他們的堅持到底吧!縱使隔河相望,依舊思念彼此;縱使備受阻撓,依舊忠貞不渝;縱使每年只見一次,依舊不離不棄。真愛的偉大,就是在于心在一起。

  “愛情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”如果心近了,時間又如何成為阻隔?真愛最怕的是彼此的陌生,互相的隔閡。倘若沒有嫌隙,一切都可以再開始;倘若沒有距離,一切都不會遙不可及。

  不是每種愛都要隨時掛在嘴邊的,有的人本身不善于表達,倘若心在你身上,又何妨?怕只怕,心已走遠,卻沒有被對方察覺。依我看來,一份真愛,可以讓你感到羞惱,但不會讓你感到喪失尊嚴;可以讓你覺得心痛,但不會讓你絕望;可以讓你體會擔憂,卻不會讓你擔心失去。那是一份從容的放心,相守到白頭的堅守。

經典作文500字 篇4

  子曰:“夫孝,德之本也,教之由所生也。”告訴我們教道是所有德行的根本,一切教化都在此基礎上產生。又開門見山地告訴我們一種“至德要道”,那就是“孝”。那么“孝”的主要內容孔子歸納成三條“始于事親,中于事君,終于立身。”這就是孝道的綱領。

  中國幾千年的封建社會秩序和封建倫理關系就是以孝道為基礎建立起來的,時至今日,我們所提倡的尊老愛幼,熱愛祖國,心懷抱負等新的道德要求,可以說是孝道的發展和完善。在這里子女尊敬長輩,長輩愛護子女,共享天倫之樂。在社會上,盡職盡責,為國家做出自己的應有貢獻,對個人,要修身養性,實現自己的宏偉理想。這樣我們的社會才會和諧有序。

  幾千年前的孔夫子高瞻遠矚極其遠見地提倡的“孝道”,無論是對過去、現在還是將來,它所產生的重大作用和影響是難以泯滅的。

  “孝道”是天經地義的行為。對于一個國家來說,孝道可以用在外交方面,如果對他國以禮相待,就會得到臣民的歡迎和擁護;對一個諸候來說,用孝道治理自己的領地,體恤民情,孤寡無欺,就會得到當地百姓的歡心;對一個卿大夫來說,用孝道來治理家庭,就會家庭和睦。

  如果統治階層能充分發揮孝道的作用。并身先臣民,那么一個充滿博愛、和睦、寧靜、幸福的社會就形成了,這是孔子的理想。對于今天來說,我們仍在祈禱和平,反對戰爭,人類還在為幸福的生活作出各種的努力和犧牲,孔子的理想仍是我們今天的理想。

  孝道不僅僅局限在單個家庭內,而是關連到建立和維護封建社會秩序,關連到一個國家的安危與和睦。

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