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小學(xué)班主任五天德育教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結(jié)哦。總結(jié)一般是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)班主任五天德育教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
五天的課程短暫卻又收獲良多，五天內(nèi)講的東西足夠我用一生去消化，去追求，教育學(xué)界大師們所提出的目標(biāo)。
唐少杰教授的清華歷史和精神的介紹，讓我從宏觀角度了解怎樣去培養(yǎng)人才；李普教授的古琴“正身”，先要把自己的觀念人生態(tài)度擺正了，才能去影響學(xué)生；趙希斌教授中小學(xué)德育的反思，警醒我們尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴(yán)與價(jià)值；周士淵先生的精彩演說(shuō)，使我們明白從小去培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)慣，才能成就卓越人生；遲希新博士讓我們明白要做好最基礎(chǔ)的東西，和學(xué)生交流溝通好，是一個(gè)班主任最基本的素質(zhì)；陳紀(jì)英和段琪老師對(duì)小學(xué)生心理的分析，祝軍和李紅延老師在和家長(zhǎng)溝通方面的指導(dǎo)；竇桂梅校長(zhǎng)對(duì)母語(yǔ)的深厚感情，把學(xué)生周?chē)氖澜缍籍?dāng)做教科書(shū)的精彩教學(xué)。如果把眾位老師比作星辰，他們就是當(dāng)空的皓月，令教育界一片光輝。
每個(gè)大師的課程只有兩三個(gè)小時(shí)，卻似乎把教育和宇宙萬(wàn)物、社會(huì)百態(tài)都聯(lián)系了起來(lái)。這幾天的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。看著厚厚的一沓筆記，大師們的言語(yǔ)猶在耳邊，手勢(shì)表情猶在眼前。他們所講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，我僅僅從自己感受最深的說(shuō)起。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我感受到了些什么，或者說(shuō)大師們的教授中，是有一些共通的東西的，這應(yīng)該就是作為一個(gè)小學(xué)班主任應(yīng)具備的最基本也是最重要的吧。小學(xué)班主任的德育工作如此重要，它是打開(kāi)學(xué)生心門(mén)的一把鑰匙。心門(mén)開(kāi)了，教學(xué)工作就會(huì)順利很多。
首先，理念上，尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。無(wú)論他是好學(xué)生也好，壞學(xué)生也好，在人格上，都是平等的。尤其對(duì)于學(xué)習(xí)差的學(xué)生而言，他們只是不太擅長(zhǎng)文化科目學(xué)習(xí)而已。我們能做的就是在可能的范圍內(nèi)，讓他們?cè)谥R(shí)學(xué)習(xí)上做到最好。但是我們不能強(qiáng)迫，不能壓制，要引導(dǎo)。有一位老師說(shuō)過(guò)，他最大的愿望就是“愿天下每個(gè)孩子都能快樂(lè)”。我也希望我的學(xué)生能夠快樂(lè)的成長(zhǎng)，在我的能力范圍內(nèi)，讓他們可以不虛度每一天，有學(xué)習(xí)，也有自己。努力并且快樂(lè)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。也許所教學(xué)生的資質(zhì)千差萬(wàn)別，但關(guān)鍵在于，孩子們盡力和老師配合，積極向上的學(xué)習(xí)、生活了，他們能做到他們的最好，已足夠了。
孔子說(shuō)過(guò)“以直報(bào)怨”，即要用公正的態(tài)度去對(duì)待恩怨。對(duì)待學(xué)生也是如此，對(duì)他們好，不是一味放縱，而要讓他們明白是非曲直。對(duì)生活懂得反思，懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。作為社會(huì)的一員，應(yīng)盡的最基本義務(wù)，作為一個(gè)人的道德底線(xiàn)。如果學(xué)生的做法低于了道德底線(xiàn)，就要受到適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)以及懲罰。一個(gè)在學(xué)校遵守紀(jì)律的人，走出學(xué)校后應(yīng)該不會(huì)輕易去。
這不僅是老師的職責(zé)，也是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家的負(fù)責(zé)。因此，教師這一行業(yè)任重而道遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生的道德教育，要先于知識(shí)教育。我們首先要培養(yǎng)的是一個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)害的人，接著才能進(jìn)一步期望他能夠貢獻(xiàn)哪些價(jià)值。
其次，實(shí)踐中，身教重于言教。言教可以有但是要委婉，要優(yōu)美，要能按摩學(xué)生的心靈或引起他們的反思，要精要。身教最重要，要把學(xué)生教成一個(gè)什么樣的人，教師首先要做到，我們自己首先要是一個(gè)有涵養(yǎng)的人，才能從一舉一動(dòng)中去影響學(xué)生，以及學(xué)生的家長(zhǎng)。如果每個(gè)小學(xué)老師都能是一個(gè)高素質(zhì)的人，都能不斷的向大師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)看齊，那么社會(huì)的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái)是可以料想的。因?yàn)樗麄兙拖窈⒆拥牡诙胃改福袝r(shí)甚至影響比父母還要大。所以教師這個(gè)職業(yè)，真的是任重道遠(yuǎn)。用多高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己都不為過(guò)。處處注意自己的言行，并把良好的行為習(xí)慣帶給學(xué)生，這是一件最基本的事情，但是把最基本的做好，往往已不易。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)太功利了。古老的中國(guó)太修養(yǎng)道德了，以至于超越了人應(yīng)盡的義務(wù)，而去追求“圣人”的水平，這就有些虛偽了。因此現(xiàn)代的人更現(xiàn)實(shí)、更真實(shí)了，我們不再去做圣人，但是這又容易走向另一個(gè)極端。人們的生活水平的確提高了，道德卻也滑坡了。一個(gè)只有道德，沒(méi)有生存技能的人，是無(wú)用的人，是社會(huì)的寄生蟲(chóng)；而一個(gè)只有才能，沒(méi)有道德的人，卻是社會(huì)的敗類(lèi)，是社會(huì)的危險(xiǎn)因素。不要以犧牲孩子的自尊和對(duì)世界的愛(ài)為代價(jià)去換來(lái)那些可憐的分?jǐn)?shù)。只有一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)，懂得規(guī)矩的人，才能稱(chēng)其為人。
因此，在小學(xué)生德育方面，我的觀點(diǎn)是做到最基本的，為社會(huì)培養(yǎng)一個(gè)有益無(wú)害的人，培養(yǎng)一個(gè)身心健全的人。
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