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躬耕教壇強國有我主題征文
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過征文吧，征文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾征文的出現。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的躬耕教壇強國有我主題征文，歡迎大家分享。
躬耕教壇強國有我主題征文1
在不同人眼中，愛國的理念是不同的。在你眼中，什么是愛國呢？在工作人員的眼中，努力工作就是愛國；在父母眼中，培養子女就是愛國；在醫生眼中，救治病人就是愛國；在我們學生眼中，好好學習就是愛國。
“一屋不掃，何以掃天下？”其實做好每件小事也是愛國。“天下興亡，匹夫有責。”愛國和我們每一個人都是分不開的。比如做錯事時我們要敢于勇于承擔自己的錯誤，我們幫祖國凈化環境，不隨地吐痰，垃圾要入桶，路上遇到紙片要把它撿起來，這不也是一種愛國嗎？
孝敬父母也是一種愛國，如我們熟知的黃香溫席，平時幫助家長做一些小事，分擔一些家務，這不也是一種愛國的行為嗎？當周圍的'同學需要幫助時，我們伸出我們援助之手；當貧困山區兒童在寒冷時，我們獻出我們的愛心；當爺爺奶奶孤獨時，我們給予陪伴和問候。讓我們一顆愛國心，一顆感恩的心，為我們的祖國提供獨特的愛吧。
身為一個學生，我們最大程度的愛國行為就是讀書。
同學們，少年興則國興，少年強則國強。長江后浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍，山更綠，水更清，經濟更繁榮，人民更幸福。啊！祖國，我愛你，你永遠是我心中最亮的一顆星。
躬耕教壇強國有我主題征文2
陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初，我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當欽宗之弟趙構逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之后，不但不發憤圖強，收復失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的'斗爭，而陸游則是他們在文學戰線上的杰出代表。
陸游一生經歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難，以及家庭和親友的愛國言論的啟發教育，陸游對當時的嚴重民族災難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時期，就在心靈深處埋下了愛國復仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發芽、挺干、開花，雖然不斷遭到風雨的摧殘，卻也不斷地成長壯大，并且終于結滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話，說得十分概括，他說：
放翁十余歲時，早已習聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易；且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無復有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。
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