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《怪誕行為學》名句摘抄

時間:2022-11-11 12:18:20 摘抄 我要投稿

《怪誕行為學》名句摘抄

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都知道一些經典的句子吧,在不同類型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。那什么樣的句子才具有啟發意義呢?下面是小編為大家整理的《怪誕行為學》名句摘抄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《怪誕行為學》名句摘抄

  《怪誕行為學》名句摘抄 1

  1、人類的行為都是理性和自利的,因此,個人福利最大化就會導致社會整體福利水平的最大化。

  2、科學技術的發展原則上應該是有助于解決人類的一些基本錯誤,不過實際上卻加重了這些問題,使人們更難以按照真正有利于自己的方式行動。

  3、損失厭惡是一個簡單的概念,人們失去自認為是屬于自己的東西時會產生痛苦——比如錢——而這一痛苦要大于得到同樣數量的錢所產生的愉悅感。

  4、我們的職業已經成為每個人識別標記不可或缺的組成部分,不像從前那樣,僅僅是安家謀生,養家活口的手段。

  5、當涉及美貌問題,適應性會產生巨大魔力,使人們覺得自己追不到的那些吸引力非常高的人,變得不那么吸引人了。

  6、即便是好事,人們也需要一些什么東西——不管是什么——來起個頭。

  7、動物寧愿自己去尋找食物,而不愿意吃身邊盤子里放著的、現成的相同食物。

  8、制作者對自己的作品的估價帶有相當大的偏見。

  9、投入更多努力確實能增加我們的依戀,但必須是經過努力最終獲得成功之后。如果努力沒有獲得成功,對作品的依戀程度將急劇下降。

  10、牙刷理論:人人都想要牙刷,人人都需要牙刷,人人都有牙刷,但誰也不想用別人的牙刷。

  11、在覺得需要報復的那一刻里,我們似乎并不在意要懲罰的是誰——我們只是想讓某人付出代價,而不管他是代理還是主體。

  12、人們感受到疼痛總量不僅是傷情在起作用,還取決于感受疼痛的背景環境,以及人們對受傷意義的詮釋。

  13、無論好事壞事,我們都預料不到——從長遠來看,我們遇到了好事,最終不會像原來料想的那么幸福;發生了壞事,我們也不會像原來料想的那么悲傷。

  14、一個人的死亡是個悲劇,但是100萬人的死亡不過是個統計數字。

  15、羊群效應:我們看到自己曾經作過的某個決定,我們理所當然地認為這個決定有道理,于是我們就照此辦理。

  16、我們一般過高估價自己所擁有的東西,把失去看做損失。

  17、我們愿意保持事物現狀;作出改變既困難又痛苦,我們寧愿如果不改變就盡量不改變。

  18、如果一旦作出選擇,你必須終生接受,并承擔由此產生的后果,這樣的選擇令人望而生畏。

  《怪誕行為學》名句摘抄 2

  基于其他人的行為來推斷某事物的好壞,以決定我們是否仿效,這就是“羊群效應”。但還有另一種羊群效應,我們把它稱為“自我羊群效應”。這發生在我們基于自己先前的.行為而推想某事物好或不好之時。“自我羊群效應”主要是說,如果我們在餐館排隊,有了第一次的體驗以后,我們會在自己后面排起隊來。

  我們對于損失有一種強烈的恐懼,這種情緒有時導致我們做出錯誤的決定。

  種種預期的影響力對創建品牌和提高產品的知名度也至關重要。

  我們人類本性中有三大非理性的怪癖。第一種怪癖,我們對已經擁有的東西迷戀到不能自拔。第二種怪癖,是我們總是把注意力集中到自己會失去什么上,而不是會得到什么上。我們對于損失有一種強烈的恐懼。第三種怪癖,是我們經常假定別人看待交易的角度和我們一樣。

  我們還應該特別關注我們所做的首次決定,它在日后能形成一長串的其他決定(關于衣服、食品等)。它從表面上看只是個一次性的決定,對未來不會有多大影響;但是事實上,首次決定的威力可能非常巨大,它的長期效應會滲透到未來我們所做的很多決定里。考慮到這一效應,首次決定至關重要,我們必須給予足夠的重視。

  抗拒誘惑困難,深陷誘惑之中與之斗爭更要難得多。

  要讓人們渴望做一件事,只需使做這件事的機會難以獲得即可。

  我們的第一印象和決定也會成為印記,這個印記反映到行為經濟學中,就稱為“錨”。

  免費最大的問題在于,它引誘你在它和另一件商品之間掙扎——并引導我們做出不明智的決定。

  一般來說,在明確的目標指引下,我們都會努力追求最大程度的滿足。

  一旦社會規范與市場規范發生碰撞,社會規范就會退出。換言之,社會規范很難重建。一旦這朵盛開的玫瑰從枝頭落下(一旦社會規范被市場規范打敗)它就很難再發揮任何效力。

  我們對已經擁有的東西迷戀到不能自拔。

  我們的一種沖動驅使我們去追逐毫無價值的選擇——那些幾乎消逝的或者對我們不再有價值的機會

  一旦參與者愿意出價買某物,他們此后購買同類產品時就也會參照他第一次決定的出價(錨)做決定。這也就是我們所謂的“任意的一致”。首次的出價大都是“任意”的,并可能受到任意問題答案的影響;可是一旦這些價格在我們的大腦中得到確立,它形成的便不僅是我們對某一產品的出價意愿,還包括我們對其他有關產品的出價意愿(這使它們一致)。

  社會規范暗藏在我們的社會本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的,不要求即時回報的。你幫鄰居搬沙發,并不意味著他也必須馬上過來幫你搬,就好像幫別人開門——它為你們雙方都帶來愉悅,并不要求立即的、對等的回報。

  另一個世界,與此截然不同,為市場規范所統治。這里不存在友情,而且界限十分清楚。這里的交換是黑白分明的:工資、價格、租金、利息,以及成本和贏利。這種關系未必是邪惡與卑俗的。事實上,它同時包括了自立、創新,以及個人主義,但是它們的確意味著利益比較和即時償付。如果你處在由市場規范統治的世界里,你必須按勞取酬——它從來就是這樣的。

  “便宜沒好貨”的說法其實是對低價的一種無意識的反應。

  錨定效應:我們接受的第一印象,第一價格,往往會成為以后認知和決策的標準參考。

  似乎不是消費者的購買意愿影響市場價格,是市場價格本身反過來影響消費者的購買意愿。需求并不是完全獨立于供給。

  免費同樣適用于時間領域。我們花在一件事上的時間,說到底,是從另一件事上轉移過來的。如果我們花上45分鐘排隊等候品嘗免費冰激凌的味道,或者花半個小時填一張長長的表格來領取一點兒回報,那我們就沒法用這些時間去干別的事。

  我們總是靠觀察周圍的事物以確定彼此的關系。

  社會規范是最廉價的激勵方式,并且還很有效。

  我們有生以來就被比較所束縛。

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