佛學(xué)經(jīng)典語錄有哪些
佛學(xué)：是對古印度喬達摩·悉達多（又名釋迦牟尼）所創(chuàng)的佛教經(jīng)典與佛陀學(xué)說的研究，主要集中在對于佛教經(jīng)典的整理與注釋上。下面，小編為大家分享佛學(xué)經(jīng)典語錄，希望對大家有所幫助！
1、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
2、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
3、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
4、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。
5、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
6、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
7、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
8、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
9、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
10、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
11、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
12、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
13、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
14、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
15、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
16、云何應(yīng)住？云何降伏其心？
17、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
18、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
19、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
20、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
21、念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。
22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
23、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
24、佛法無多子，長遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
25、悟佛之言，定要行佛之行。
26、你隨時要認命，因為你是人。
27、你要感謝告訴你缺點的人。
28、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
29、狂妄的'人有救，自卑的人沒有救。
30、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
31、諸行性相，悉皆無常。
32、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
33、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
34、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
35、菩薩不與法縛，不求法縛。
36、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
37、但悟一心，更無少法可得。
38、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
39、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
40、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
41、諸心皆為非心，是名為心。
42、法尚應(yīng)舍，何況非法。
43、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
44、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
45、真心是菩薩凈土。
46、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
47、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
48、若能一切隨他去，便是世間自在人。
49、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
50、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
佛學(xué)常識
1、七佛：在燃燈佛之后到我們生存的這一劫世之間（過去莊嚴劫和現(xiàn)在賢劫之間）有七位著名的佛陀，都曾經(jīng)教化無量。他們是：毗婆尸佛（距今九十一劫）、尸棄佛（距今三十一劫）、毗舍婆佛（距今三十一劫）、拘留孫佛（現(xiàn)在賢劫中）、俱那含牟尼佛（現(xiàn)在賢劫中）、迦葉佛（現(xiàn)在賢劫中）、釋迦牟尼佛。
2、三身佛：中為法身佛（顯法所成的身）毗盧遮那佛，左為報身佛（證得絕對真理而獲佛果的身）盧舍那佛，右為應(yīng)身佛（佛原來的生身）釋迦牟尼佛。
3、三世佛有兩種說法：一種是依時間意義而劃分的燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛，稱為豎三世佛；另一種是按地域劃分的東方凈琉璃世界之佛（藥師佛）、娑婆世界之佛（釋迦牟尼佛）、西方極樂世界之佛（阿彌陀佛），稱為橫三世佛。
4、釋迦牟尼佛的十大弟子：第一為摩訶迦葉，苦行第一；第二阿難陀，多聞第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是須菩提，解空第一；第五是富樓那，說法第一；第六是大目犍連，神通第一；第七是摩訶迦旃延，論義第一；第八是阿那律，天眼第一；第九是優(yōu)婆離，持戒第一；第十位是羅睺羅，密行第一。
5、西天“四七”印度的二十八祖：摩訶迦葉、阿難、商那和修、優(yōu)婆氌多、提多迦、彌遮迦、婆須蜜、佛陀難提、伏馱蜜多、脅尊者、富那夜奢、馬鳴、迦毗摩羅、龍樹、迦那提婆、羅喉羅多、僧伽難提、祖伽耶舍多、鳩摩羅多、閣夜多、婆修盤頭、摩孥羅、鶴勒那、師子尊者、婆舍斯多、不如密多、般若多羅、菩提達摩。
6、東土“二三”中國的六位祖師：達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。自從六祖惠能大師以后，為了要息滅爭端，只傳法印，不傳衣缽。
7、小乘佛法度己，大乘佛法度人，上乘佛法既度己又度人。小乘佛法信仰羅漢，大乘佛法信仰菩薩，上乘佛法信仰佛陀。羅漢利己不利人，菩薩利人不利己，佛的最高境界則是利人又利己。從菩薩到佛的進級，只差最后一步，那就是度己。共產(chǎn)主義實現(xiàn)的時候，也是菩薩成佛的時候，因為那時已無人可度。
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