“和而不同”的文化心態的閱讀題及答案

時間：2021-06-15 10:08:27 閱讀答案我要投稿

“和而不同”的文化心態的閱讀題及答案

　　“和”與“同”是先秦時期兩個重要的哲學概念。和同之辨早在西周末年《國語》、《左傳》中就有明確記載。孔子有關和同之辨的理論，是對前人學說的一種繼承和發展。 “君子和而不同，小人同而不和。”(《(論語?子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一個重要標準。和與同的區別，在于是否承認原則性和差異性。承認差異，有差異性的統一才是“和”。“和而不同”，被公認是典型的中國哲學智慧。

“和而不同”的文化心態的閱讀題及答案

　　以儒家文化為主體的中國傳統文化正是“和而不同”、海納百川的文化心態的歷史體現。孔子創立儒家學派，在對傳統文化進行全面反思的基礎上，提出了“周監于二代，郁郁乎文哉!吾從周”(《論語?八佾》)的文化理想．但是孔子并未一味求“同”于周禮，而是在對三代文化的“損益”、“因革”有著清醒認識的基礎上，采取了取其所長、擇善而從的態度。整個儒學的發展史也充分體現了這一特征．戰國中后期以來，儒攀的所謂的“駁雜不純”的特征就日漸明顯．漢代以后所謂的“獨尊”的儒學，也是儒、道、墨、法、陰陽等等諸子思想的結合體。實質上，自漢代開始，陽儒陰法或者說儒顯道隱，一直是中國文化發展的特征，而其他諸子學說，也一直是中國傳統文化發展的.脈脈潛流，從而成為中國文化的不竭源泉。

　　文化心態體現為一種社會心態，“和而不同”還表現在中華文化對待外來文化的態度上。漢代以來，隨著中國本土道教的產生以及印度佛教的東采，中國逐步形成了儒、釋、道三教鼎立以至三教融合的局面。這期間從對立到交融，經過了一個長期過程．后來伊斯蘭以及基督教的傳入也屬于這種情形。自從16世紀末葉以來，中國的傳統文化又得以在與異域文化的交鋒中實現交融，從而使得中華文化更加豐富并發展。

　　“和而不同”的文化心態有助于人們對文化的發展有清醒的認識。全球化使今天的世界文明面臨著兩個課題：一方面，積極尋找各種文明間深層對話、溝通與理解的文化路徑；另一方面，民族性的存在和堅持也同樣比以往任何時候都重要和必要。“文化全球一體化”與“文化全球多元化”使文化價值的發展陷入一種悖論之中。中華文明在全球化時代將扮演怎樣的角色、起到怎樣的作用?“和而不同”就是我們的哲學依據，“尋找現代文明的普遍標志和中華文化的契合點”、高揚“文化自覺”、實現傳統文化的“綜合創新”，應是我們對待中華文化的理性而現實的態度。

　　“和而不同”文化心態的價值追求是“有容乃大”。當今中國的文化建設，既不可避免地要面對數千年形成的傳統文明，又要面對高新科技浪潮的沖擊和急劇動蕩的世界局勢。有識之士已經認識到，從“文化自覺”到實現“和而不同”，必須處理好幾個“要”和“不要”的問題：諸如：要充滿自信，看到中華文化極其豐富的優秀成分，同時要敢于正視中華文化中一些糟粕成分；要自覺吸收外來文化中對我們的文化建設有益的東西，而不能全盤西化等等。這樣，才會使我們的新文化既具有濃厚的民族性，又具有高度的智慧性。

　　6．下列有關“和”與“同”的表述有誤的一項是( )

　　A．作為哲學概念的“和”與“同”早在先秦時期就被提出。其概念之爭在西周末年的書籍中早有記載。

　　B．“和”與“同”在爭論之初兩者是相對立的，是孔子將其繼承和發展，提出了“和而不同”的觀點。

　　C．“和而不同”這一觀點的提出本身就遵循了文化繼承與發展的規律，體現了“和” 與“同”兩個概念在爭辯中的進步發展。

　　D。“和”就是承認事物的差異性，在承認差異的基礎上尋求統_；“同”就是不顧事物之間的差異一刀切的要求統一。

　　7．下列不屬于“和而不同”文化現象的一項是( )

　　A．孔子復周禮，并不是一味的照搬“周禮”，而是對“禮”的內涵不斷的充實發展。

　　B．戰國中后期以來的儒家學說存在著“駁雜不純”的特征，時隱時現的有著其他諸予學說的影子。

　　C．中國的“儒…‘道”文化之外，吸收了印度佛教的思想，形成三教鼎立乃至融合的局面。

　　D．伊斯蘭教及基督教的產生與發展也受到中華文化的影響，在交鋒中實現交融，內容更加豐富。

　　8．下列不符合原文意思的一項是( )

　　A．儒學是中國傳統文化的主流思想，但同時它又不排斥其他學說的存在，形成中華文化的繁榮發展。