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史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練附答案

時(shí)間:2022-12-27 15:16:05 閱讀答案 我要投稿
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史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練附答案

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史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練附答案

  史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練附答案 篇1

  太倉(cāng)公者,齊太倉(cāng)長(zhǎng),臨菑人也,姓淳于氏,名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年,更受師同郡元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十余,無(wú)子,使意盡去其故方,更悉以禁方予之,傳黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病,知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論,甚精。受之三年,為人治病,決死生多驗(yàn)。

  齊王侍醫(yī)遂病,自煉五石服之。意往過(guò)之,遂謂意曰:“不肖有病,幸診遂也。”即診之,告曰:“公病中熱。論曰‘中熱不溲者,不可服五石’。石之為藥精悍,公服之不得數(shù)溲,亟勿服。色將發(fā)臃①。”遂曰:“扁鵲曰‘陰石以治陰病,陽(yáng)石以治陽(yáng)病’。夫藥石者有陰陽(yáng)水火之齊,故中熱,即為陰石柔齊治之。中寒,即為陽(yáng)石剛齊治之。”意曰:“公所論遠(yuǎn)矣。扁鵲雖言若是,然必審診,起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,合色脈表里有余不足順逆之法,參其人動(dòng)靜與息相應(yīng),乃可以論。論曰‘陽(yáng)疾處內(nèi),陰形應(yīng)外者,不加悍藥及镵石’。夫悍藥入中,則邪氣辟矣,而宛氣愈深。”告之后百余日,果為疽發(fā)乳上,入缺盆②,死。

  齊王故為陽(yáng)虛侯時(shí),病甚,眾醫(yī)皆以為蹷。意診脈,以為痹,根在右脅下,大如覆杯,令人喘,逆氣不能食。意即以火齊粥且飲,六日氣下。即令更服丸藥,出入六日,病已。

  文帝四年中,人上書(shū)言意,以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:“生子不生男,緩急無(wú)可使者。”于是少女緹縈傷父之言,乃隨父西。上書(shū)曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官婢,以贖父刑罪,使得改行自新也。”書(shū)聞,上悲其意,赦之。此歲中亦除肉刑法。

  太史公曰:女無(wú)美惡,居宮見(jiàn)妒;士無(wú)賢不肖,入朝見(jiàn)疑。緹縈通尺牘,父得以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”,若倉(cāng)公者,可謂近之矣。

  (選自《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五》,有刪節(jié))

  【注】 ①臃:瘡腫。②缺盆:鎖骨上窩,此處有“缺盆穴”。

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

  A.使意盡去其故方

  去:拋棄

  B.決死生多驗(yàn) 驗(yàn):應(yīng)驗(yàn)

  C.扁鵲雖言若是 是:正確

  D.出入六日,病已 已:痊愈

  5.以下六句話分別編為四組,全都表明淳于意醫(yī)術(shù)高明的一組是(3分)( )

  ①使意盡去其故方,更悉以禁方予之 ②為人治病,決死生多驗(yàn)

  ③告之后百余日,果為疽發(fā)乳上 ④眾醫(yī)皆以為蹷。意診脈,以為痹

  ⑤此歲中亦除肉刑法 ⑥緹縈通尺牘,父得以后寧

  A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①④⑥

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

  A.淳于意年輕時(shí)就喜歡醫(yī)術(shù),后來(lái)再次拜陽(yáng)慶為師。經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn),技藝得以較大的提高。

  B.齊王的侍醫(yī)遂病后,自己煉五石散服用。淳于意診斷后告訴他要根據(jù)具體病情用藥,他悔之已晚,最后疽病發(fā)作而死。

  C.文帝四年的時(shí)候,有人上書(shū)控告淳于意。他的小女兒隨他到長(zhǎng)安后上書(shū)朝廷,愿意以自身為父親贖罪。文帝很受感動(dòng),就赦免了淳于意。

  D.針對(duì)淳于意被判處刑罰這件事,司馬遷引用老子的話加以評(píng)論,是有一定道理的。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)意往過(guò)之,遂謂意曰:“不肖有病,幸診遂也。”(3分)

  (2)妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。(4分)

  (3)故老子曰“美好者不祥之器”,若倉(cāng)公者,可謂近之矣。(3分)

  參考答案:

  4.C/是:這樣。

  5.B/ ①是淳于意的老師陽(yáng)慶的做法;⑤是文帝下詔所做之事;⑥是評(píng)價(jià)淳于意女兒的`話。

  6.B/文章中沒(méi)有提及“悔之已晚”。

  7.

  (1)淳于意去問(wèn)候他,他說(shuō):“我有病,希望你為我診治。”

  (2)我非常痛心處死的人不能再生,而受刑致殘的人也不能再?gòu)?fù)原,即使想改過(guò)自新,也無(wú)路可行,最終不能如愿。

  (3)所以老子說(shuō)“美好的東西都是不吉祥之物”,像太倉(cāng)公這樣的人,也和這句話所說(shuō)的意思接近啊。

  史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五-淳于意現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練附答案 篇2

  齊太倉(cāng)長(zhǎng),臨菑人也,姓淳于氏,名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。至高后八年,得見(jiàn)師臨菑元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十馀,意事之。謂意曰:“盡去而方書(shū),非是也。吾有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病,知人生死,決嫌疑,定可治,及藥論,甚精。我家給富,心愛(ài)公,欲盡以我禁方書(shū)悉教公。”意即曰:“幸甚,非意之所敢望也。”受之三年,為人治病,決死生多驗(yàn)。然左右行游諸侯,不以家為家,或不為人治病,病家多怨之者。

  文帝四年中,人上書(shū)言意,以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:“生子不生男,緩急無(wú)可使者。”于是少女緹縈傷父之言,乃隨父西。上書(shū)曰:“妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾愿入身為官婢,以贖父之罪,使得改行自新也。”書(shū)聞,上悲其意,此歲中亦除肉刑法。

  選自《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳第四十五》節(jié)選

  【小題1】與“欲盡以我禁方書(shū)悉教公”的“以”用法相同的一項(xiàng)是(2分)( )A.扶蘇以數(shù)諫故B.策之不以其道C.先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D.故臨崩寄臣以大事也

  【小題2】下列對(duì)文段內(nèi)容的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)( )A.淳于意從小喜歡醫(yī)術(shù),拜乘陽(yáng)慶為師,乘陽(yáng)慶把畢生醫(yī)術(shù)傳給了淳于意。B.淳于意因?yàn)獒t(yī)術(shù)不精,經(jīng)常不給人治病,所以很多患者都怨恨他。C.淳于意被人告發(fā),小女兒緹縈為其上書(shū),愿“入宮為婢,以贖父之罪”。 D.文帝被緹縈的孝心打動(dòng),在這一年廢除了肉刑。

  【小題3】解釋下列句中劃線的詞(4分)

  ①意事之 _________ ②盡去而方書(shū) __________

  ③今坐法當(dāng)刑 _________ ④上悲其意 __________

  【小題4】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。(4分)

  (1)幸甚,非意之所敢望也。(2分)

  (2)文帝四年中,人上書(shū)言意,以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。(2分)

  答案

  【小題1】(2分)D

  【小題1】B

  【小題1】①侍奉 ②丟棄(舍棄、拋棄、丟掉) ③犯罪 ④以……為悲(對(duì)……感到悲哀)(每個(gè)1分)

  【小題1】(4分)(1)(2分)太幸運(yùn)了,這不是我敢奢望的(事)。(得分點(diǎn):“幸”“甚”

  “所奢”,句式,各0.5分)

  (2)(2分)文帝四年時(shí),有人上書(shū)告發(fā)淳于意,按照刑罰判罪應(yīng)當(dāng)押解向西到長(zhǎng)安去。(得分點(diǎn):句子通順,各0.5分)

  解析【小題1】D與例句“以”都是“把”。

  【小題1】B中“淳于意因?yàn)獒t(yī)術(shù)不精”,表述不準(zhǔn)。

  【小題1】學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確,更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力,達(dá)到學(xué)以致用,準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。

  【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。如:“以”“西”“之”。

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