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帆山子傳閱讀試題答案

時(shí)間:2021-06-11 15:13:38 閱讀答案 我要投稿

帆山子傳閱讀試題答案

  帆山子傳

帆山子傳閱讀試題答案

  (清)袁枚

  真州有逸人曰帆山子,姓員,名燉,字周南。帆山子,其別號(hào)也。性逋宕不羈。讀經(jīng)書悉通曉,卒不為先儒所囿。嘗曰:“漢儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆誤也。或下一令曰:途遇被妹,平視者笞,受笞者必多;又下一令曰:歸家能毆兄妹者賞,受賞者必少。何也? 一情中所有,一情中所無也。善為學(xué)者,務(wù)究大義而順人情以設(shè)教。”其持論快徹,大率類是。余每至邗江,必招與俱。帆山知余之好之也,扼腕而談,汩汩如傾河。尤長(zhǎng)于說往事,敘先賢遺跡。凡可喜可愕,可嗢噱①絕倒者,騰其口抑揚(yáng)而高下之,盡態(tài)極妍。

  身短而髯,圓面。終身布衣,家無擔(dān)石,氣象充充然,不類貧者。逡巡有恥,遇人無機(jī)心。假館某某家,偶有不可于意,色斯舉矣。居常不系襪,或戴道士冠,掛塵尾。幾上羅列圖書、珮環(huán)。橢狡零星,手自摹拭。見美男子則惵然意下,目往而足欲隨,或尤之,笑曰:“吾何與哉?《易》稱‘見金夫②,不有躬’,圣人詔我矣。”其風(fēng)趣如此。

  論曰:莊子有“人貌而天”之說,帆山子真氣盎然,蓋純乎天者也。年七十四而終。聞臨終預(yù)知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物盡貽朋好,拱手而逝。自稱無方之民。其信然矣。其摯友江吟香素敦風(fēng)義,有友五人,哀其無后,每逢寒食,輒具雞黍紙錢。設(shè)位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。蓋即宋玉“招魂”、圣人“于我殯”之義。嗚呼,仁哉!

  (選自《袁枚全集》,有刪改)

  注:①嗢噱(Wà jué):笑談,笑話。 ②金夫:有錢有勢(shì)的男子。

  1.對(duì)下列句子中加線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.其持論快徹 徹:透徹

  B.?dāng)⑾荣t遺跡 遺跡:留下蹤跡

  C.圣人詔我矣 詔:教導(dǎo)

  D.自稱無方之民 無方:不行禮義

  2.下列句子中加線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

  A.卒不為先儒所囿 不者,吾屬皆且為所虜

  B.一情中所有 夜則以兵圍所寓舍

  C.扼腕而談 諸君而有意,瞻予馬首可也

  D.祀之于江上之延生佛舍 冰,水為之,而寒于水

  3.下列句子中,全都體現(xiàn)帆山子性格“不羈”的一組是( )

  ①漢儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆誤也 ②扼腕而談,汩汩如傾河

  ③騰其口抑揚(yáng)而高下之 ④逡巡有恥,遇人無機(jī)心

  ⑤居常不系襪,或戴道士冠,掛塵尾 ⑥橢狡零星,手自摹拭

  A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥

  4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.在帆山子看來,命令人在路上不直視美貌女子,或者回到家里毆打自己的兄妹,都是不合人的性情的。

  B.帆山子見到美男子就心慌意亂,眼睛盯著而腳像要跟著,他卻風(fēng)趣幽默地解釋說自己合乎圣人之道。

  C.帆山子有仁愛之心,有五個(gè)朋友,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食節(jié)就會(huì)在寺廟中設(shè)靈位祭祀他。

  D.帆山子是一位隱士,為人豪放不羈而又自尊自愛,談吐、舉止都顯示出他是—個(gè)“真氣盎然”的人。

  5.翻譯文中劃線的句子。(6分)

  (1)讀經(jīng)書悉通曉,卒不為先儒所囿。(3分)

  (2)善為學(xué)者,務(wù)究大義而順人情以設(shè)教。(3分)

  答案:

  1.B

  2.A

  3.B

  4.C

  5.⑴(帆山子)讀經(jīng)書(古代經(jīng)典)都能通曉(明白),終究不被(受)前代儒士觀念的束縛。⑵善于做學(xué)問的人,一定要推求(探究、探求)大道理而順乎人的性情來實(shí)施教化。答案解析:1.

  試題分析:B項(xiàng),舊事,往事。“跡”意為事跡。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生理解文中重要實(shí)詞的意義的能力。

  點(diǎn)評(píng):文言實(shí)詞重點(diǎn)考語境義,本題選詞較好,幾個(gè)詞都可通過語境來推斷其含義,重點(diǎn)考查了學(xué)生的理解能力,同時(shí)還考到了考生靈活運(yùn)用課內(nèi)知識(shí),舉一反三的能力。

  2.

  試題分析:A介詞,表被動(dòng); B助詞,無義/助詞,所字結(jié)構(gòu); C連詞,表修飾/連詞,表假設(shè); D介詞,在/介詞,比

  考點(diǎn):本題是考查理解并分析重要虛詞意義和用法的能力。

  點(diǎn)評(píng):本題命題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。選項(xiàng)中“所”的意義與用法嚴(yán)格的來說是一樣的,都是所字結(jié)構(gòu)助詞, 而本題將二者區(qū)別對(duì)待,個(gè)人認(rèn)為是不正確的。

  3.

  試題分析:①思想不受束縛,③臧否古人,率性而為,不受束縛,⑤衣著隨意體現(xiàn)其不受束縛。②言其善談,④言其為人節(jié)制、自尊、坦蕩,⑥言其愛潔凈

  考點(diǎn):本題考查篩選信息的能力。

  點(diǎn)評(píng):本題題干所選信息很巧妙,考生要選出正確選項(xiàng)必須先理解“不羈”一詞,所以本題既考到了篩選信息的能力,更考到了理解重要句子的能力。

  4.

  試題分析:“嗚呼,仁哉!”是作者贊嘆江吟香的`話。張冠李戴

  考點(diǎn):本題考查理解并概括文章內(nèi)容的能力。

  點(diǎn)評(píng):本題在原文有選擇性的設(shè)置了一個(gè)小陷阱。沒牽涉到更多的方面,所以難度不大。只要學(xué)生比對(duì)原文就比較容易看出來,符合考綱中“淺易”的要求。

  5.

  試題分析:注意重要的文言現(xiàn)象:(1)悉:全、都。通曉:明白。卒:終究。為……所……:表被動(dòng)。囿:束縛。(2)為學(xué)者:做學(xué)問的人。務(wù):務(wù)必、一定。究:探究。以:連詞,表目的。設(shè)教:實(shí)施教化。

  考點(diǎn):本題考查翻譯句子并理解重要實(shí)詞和虛詞的能力。

  點(diǎn)評(píng):本題較好,考查到的文言現(xiàn)象有一詞多義:悉、卒、究。有固定詞組:為……所……。兩句話包含了多種常見的文言現(xiàn)象。

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