何為大丈夫文言文閱讀附答案
閱讀古文，完成小題。（14分）
何為大丈夫
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。①”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之②；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道③；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
（選自《孟子.滕文公下》）
【注釋】①熄：指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。②丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十歲叫做成年，行加冠禮，父親開導(dǎo)他。③廣居、正位、大道：朱熹注釋為：廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。
小題1:．學(xué)習(xí)文言文要隨時注意積累。試將下面“一詞多義”積累卡片補(bǔ)寫完整。（4分）
文言文閱讀積累卡片 編號：111
詞
詞 義
例 句
得
（1）
是焉得為大丈夫乎
（2）
得志，與民由之
戒
（3）
往送之門，戒之曰
（4）
必敬必戒，無違夫子
小題2:．“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
小題3:．翻譯下面句子。（4分）
（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
小題4:．孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近？（2分）
小題5:．孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話作答。（2分）
參考答案：
小題1:（1）能夠 （2）得到、實(shí)現(xiàn) （3）訓(xùn)導(dǎo) （4）謹(jǐn)慎
小題1:一怒而諸侯懼，安居而天下熄。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
小題1:（1）他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事。 （2）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。
小題1:得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
小題1:居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。
譯文：
景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的`位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”
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