12月國(guó)旗下演講稿-學(xué)習(xí)需要靜
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的12月國(guó)旗下演講稿-學(xué)習(xí)需要靜，希望對(duì)大家有所幫助。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是：學(xué)習(xí)需要“靜”。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，環(huán)境是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素，它不僅影響學(xué)習(xí)的效率，更影響了學(xué)習(xí)的質(zhì)量，而“靜”無(wú)疑是優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境的首選前提。
何謂“靜”？用字典來(lái)說(shuō)就是“沒(méi)有聲音”;用英語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是時(shí)常貼在教室后墻的“BeQuiet”；用物理學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)就是30——50分貝之間的'空間環(huán)境．．．．．．“靜”到底指什么，也是按個(gè)人的理解來(lái)定義的。
何謂學(xué)習(xí)之“靜”？從表層含義上看，就是指學(xué)習(xí)時(shí)要有一個(gè)安靜的地方，就好比魚要在適宜環(huán)境的水中才能生存，要是扔進(jìn)一潭死水里就升天了一樣。古代的文人墨客也大都喜愛(ài)在幽靜處吟經(jīng)頌典，舞文弄墨，其主要原因，大概是幽靜之處才更富有情趣。
當(dāng)然，不排除反例。
以前經(jīng)常聽(tīng)父輩說(shuō)過(guò)，毛主席年少時(shí)經(jīng)常去書店，因?yàn)橘I不起書，書店也好，書攤也罷，就在熱熱鬧鬧、車水馬龍的大街上把腿一盤，看起了書，旁人乍一看誰(shuí)都迷糊：這不是學(xué)習(xí)的地兒呀！但在毛主席看來(lái)，在哪兒都可以學(xué)。
所以，在學(xué)習(xí)之“靜”之中，心靜尤為重要。
我曾在一本外籍書上看到過(guò)這樣一句話：心靜了，世界就靜了。當(dāng)時(shí)感觸頗深，在這個(gè)浮躁的時(shí)代中，已經(jīng)很少有人能夠真正靜下來(lái)思考問(wèn)題了，而我們所學(xué)的知識(shí)中，又有多少是浮光掠影般地帶過(guò)了呢？各位同學(xué)，請(qǐng)仔細(xì)回想一下：在學(xué)習(xí)每一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)時(shí)，你真的靜下心來(lái)認(rèn)真對(duì)待了嗎？倘若在對(duì)待知識(shí)時(shí)，總是難以靜心，急于求成，那么就猶如與所想得到的知識(shí)擦肩而過(guò)，當(dāng)我們努力回憶時(shí)，方才覺(jué)得空乏其身，醒悟自己也許真的沒(méi)有掌握牢固——當(dāng)我們悔時(shí)晚矣時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初沒(méi)有靜下心來(lái)是多么的不應(yīng)該。
劉禹錫在陋室“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，怡然自樂(lè)，說(shuō)其“何陋之有”時(shí)，心中一定是平靜的，盡管頂頭上有一個(gè)看人下菜碟的小官，但是有一個(gè)安靜的地方做做文學(xué)，在一定程度上他也應(yīng)該是滿足的。
學(xué)習(xí)需要“靜”，這在一定程度上淡化了環(huán)境里指代的“靜”，而是指心中的靜，當(dāng)你靜下心時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你想要知道的學(xué)問(wèn)離你真的很近。
古語(yǔ)有言：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。
全神貫注，專心致志，學(xué)習(xí)所需之靜就當(dāng)如此。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
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