小學(xué)生關(guān)于敬老孝親的演講稿范文
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。隨著社會不斷地進(jìn)步，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的小學(xué)生關(guān)于敬老孝親的演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生關(guān)于敬老孝親的演講稿范文1
同學(xué)們：
今天我給大家講一個由一根布帶引發(fā)的明理盡孝的故事。浙江XX縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文老師陳斌強的母親身患重病。為了每天都能親子照顧母親，陳老師用一根布帶把母親綁在自己身上，每天騎著電動車行駛30公里去學(xué)校上班，風(fēng)雨無阻。他樸實而感人的事跡感動了全社會，因此榮獲20xx年度感動中國人物。在頒獎現(xiàn)場，他獲得了這樣的贊譽：“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會，它在兒女的肩膀上一代代傳承。”陳斌強付出的孝心，不僅撫慰著他的母親，也感動著每一位中國人，展現(xiàn)出中華民族樸素而真摯的人性之美。
百善孝為先，孝為德之本。從“黃香溫席”、“子路負(fù)米”這些傳統(tǒng)的孝賢故事，到“背著母親上班”的陳斌強、“帶著母親上大學(xué)”的孟佩杰等當(dāng)代孝子的事例，都告訴人們：無論何時，無論何地，敬老孝親、感恩圖報都是值得傳承的美德，它們都是需要發(fā)揚光大的慈行善舉。同學(xué)們，讓我們積極尋找身邊的好榜樣，發(fā)現(xiàn)身邊的敬老孝親之星，同時，在心中播種下感恩的種子，并使這顆種子在我們成長的百花園中結(jié)出美麗的花朵！
小學(xué)生關(guān)于敬老孝親的演講稿范文2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是，孝親敬老。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！
孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩，養(yǎng)育了后代晚輩，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人后，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的'。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
親愛的同學(xué)們，在我們成長的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過親人給予我們的愛，有多少次向親人訴說過我們對他們的愛，又有多少次用語言和行動去報答過對親人的愛呢？
鮮花可以枯萎，滄海可以變桑田。但我們感恩的心不能變，讓我們從一點一滴做起，感恩父母，孝親敬老！
謝謝大家！
小學(xué)生關(guān)于敬老孝親的演講稿范文3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家！
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