多年的語(yǔ)文考試告訴我們，不學(xué)課本是不行的，但只學(xué)課本也是不行的。我們的教學(xué)，必須做到既扣文本，又能讓語(yǔ)文課豐富多彩，提高學(xué)生的素質(zhì)。這就要求我們要善于“思接千載，視通萬(wàn)里”，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過(guò)程中對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系和必要的引伸，從而帶領(lǐng)學(xué)生感知語(yǔ)詞精靈的躍動(dòng)，使語(yǔ)文課上得生動(dòng)有趣。筆者多年來(lái)把這種精神體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，受到學(xué)生的普遍歡迎，學(xué)生的寫(xiě)作水平及語(yǔ)文成績(jī)都有較大提高。
一、在教學(xué)重點(diǎn)處拓展，強(qiáng)化重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而展開(kāi)的，教學(xué)重點(diǎn)就是我們教學(xué)的靈魂。緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)，以效益為核心，我們就要善于聯(lián)想，巧妙拓展。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，書(shū)本知識(shí)都是間接經(jīng)驗(yàn)，它只有和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，獲得直接經(jīng)驗(yàn)的支持和幫助，才能學(xué)得牢固扎實(shí)。所以，教學(xué)不宜空講知識(shí)，尤其是不宜照本宣科，枯燥分析，從理論到理論，從書(shū)本到書(shū)本，那樣只能弱化教學(xué)效果。所以，教師在教學(xué)重點(diǎn)處適當(dāng)補(bǔ)充和拓寬是非常必要的，它能加深學(xué)生的印象，拉近知識(shí)之間的距離，使學(xué)生看得真切，悟得透徹，聽(tīng)得有味，學(xué)得有趣，從而有效地提高教和學(xué)的效果。
(1)拓展重點(diǎn)詞語(yǔ)。比如《登高》的最后一句是“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷”，“濁酒”一詞，學(xué)生容易一知半解，這時(shí)可以補(bǔ)充相關(guān)詩(shī)句：“離杯消濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。”“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”“萬(wàn)里中原烽火北，一樽濁酒戍樓東，酒闌揮淚向悲風(fēng)。”“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”然后總結(jié)：其一：“濁”為直譯，是渾濁的意思。古代人多喝谷物釀造的米酒，一般過(guò)濾不干凈而且度數(shù)不高，多為15～38度之間。顏色和如今的醪糟水差不多。其二：濁酒是與清酒相對(duì)的，劣質(zhì)的酒。如李白《行路難》有“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”的句子。其三：“濁”為君子自謙之詞。濁酒還有謙虛的表示，相對(duì)的是喜酒、好酒等，古時(shí)候客人來(lái)了說(shuō)請(qǐng)你喝杯薄酒、濁酒，去別人家喝的時(shí)候會(huì)說(shuō)“好酒”。
(2)拓展重點(diǎn)句子。《兵車(chē)行》的開(kāi)頭段“耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄”，這幅畫(huà)面中的“走”和“哭”是講解的重點(diǎn)，但如果僅僅解釋或簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，學(xué)生很容易重視不夠。可以設(shè)置這樣的問(wèn)題，這段杜甫是不是寫(xiě)漏了一些內(nèi)容，比如他們可以送東西，像《激情燃燒的歲月》中送土豆，或者他們可以穿些特別的服裝，像《荊軻刺秦王》易水送別的“皆白衣冠”，或者他們可以這樣說(shuō)：“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。”(岑參《送李副使赴磧西官軍》)“君今往死地，沉痛迫中腸。勿為新婚念，努力事戎行。人事多錯(cuò)迕，與君永相望。”(杜甫《新婚別》)通過(guò)比較，自然得出結(jié)論：他們不可能換服裝或準(zhǔn)備東西，因?yàn)闀r(shí)間不允許，原文中的“走”已清楚地寫(xiě)出來(lái)了。他們也不可能多說(shuō)話，因?yàn)樗麄儗?shí)在太傷心，正所謂“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。可見(jiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是不義戰(zhàn)爭(zhēng)。
(3)拓展重點(diǎn)人物。《項(xiàng)脊軒志》的描寫(xiě)，有很多值得回味的細(xì)節(jié)，這時(shí)我們可以重點(diǎn)拓展。講解母親時(shí)，可以這樣補(bǔ)充：有注重教育多次搬家的孟母，有一心為國(guó)給兒子刺字的岳母，有牽掛著兒子“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的孟郊母親，有《祝福》中那位后悔得有些發(fā)癡一遍遍講訴“我真傻”的祥林嫂，有《大堰河--我的保姆》中那位辛勤勞作后仍不忘用寬大的手掌把乳兒抱在懷里撫摸艾青的乳母，有《我與地壇》中那位時(shí)刻擔(dān)心兒子自殺，小心翼翼的守候兒子的史鐵生母親，今天我們應(yīng)該記住這位詢問(wèn)“兒寒乎?欲食乎?”的歸有光的母親。
二、在文本的空白處拓展，豐厚文本。
何為文本中的“空白”?從文學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“空白”往往是指作者有意或無(wú)意留下的，沒(méi)有寫(xiě)明的，召喚讀者想象的未定的意蘊(yùn)空間。它能夠驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起讀者與作品溝通的橋梁，使讀者對(duì)作品的意義達(dá)到個(gè)性化的理解。而這里，筆者所說(shuō)的“空白”，除此之外，還包括物理意義層面，指文本頁(yè)面上沒(méi)有填滿或未被利用的部分，即書(shū)本中的空白之處。在語(yǔ)文課閱讀教學(xué)中，教師能指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的同時(shí)，靈活處理、合理使用教材中的“空白”，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的“空白”進(jìn)行富有個(gè)性色彩的對(duì)話，不失為激活學(xué)生思維，開(kāi)展自主對(duì)話，訓(xùn)練個(gè)性化閱讀與提高表達(dá)能力的有效途徑。
(1)開(kāi)篇拓展，引起學(xué)生興趣。講解文本之前，可以補(bǔ)充作者或相關(guān)背景等。比如講解杜甫，可以這樣設(shè)計(jì)，題目：千秋詩(shī)圣①青年才俊--一覽眾山小(補(bǔ)充《望岳》)②憂國(guó)憂民--直面現(xiàn)實(shí)時(shí)的真情。(補(bǔ)充《兵車(chē)行》《石壕吏》《江南逢李龜年》《聞官軍收河南河北》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑧亂世暫安--浣花草堂前的微笑(補(bǔ)充《絕句》)《江畔獨(dú)步尋花》《春夜喜雨》)④尾聲：寫(xiě)詩(shī)一生命的存儲(chǔ)方式(補(bǔ)充《登岳陽(yáng)樓》《登高》)。
(2)在文段抽象處拓展，讓學(xué)生更透徹理解文本。《香菱學(xué)詩(shī)》一課，有兩段黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)的理論，對(duì)詩(shī)歌鑒賞有很大幫助，但因其理論闡述太抽象，這時(shí)我們必須用拓展把它“融化”開(kāi)來(lái)。比如講語(yǔ)言形象性，可以這樣拓展：詩(shī)的語(yǔ)言要求形象，形象包括畫(huà)面美、動(dòng)態(tài)美、色彩美，要抒發(fā)“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”是一幅安適歡悅的畫(huà)面，“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”動(dòng)感突出，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”色彩絢麗。
(3)在結(jié)尾空白處拓展，鍛煉學(xué)生的想象能力。講解《兵車(chē)行》的結(jié)尾，可以設(shè)置這樣的問(wèn)題，這些戰(zhàn)死的士兵沒(méi)有留下他們的姓名，也沒(méi)有留下他們的戰(zhàn)斗事跡。但歷史上卻有很多“戰(zhàn)士”仍清晰地活在我們的記憶中，請(qǐng)大家回憶。然后補(bǔ)充下面內(nèi)容。
“忘不了屈原的那雙眼。爍爍的流星擦過(guò)鐵般夜空，擦不出一絲火星。流星隕落，卻點(diǎn)燃一雙永不熄滅的瞳仁，是夜行者的燈。迎著朔風(fēng)，夾了夾夜行青衣，終點(diǎn)仍是那波瀾不驚的汨羅江。
忘不了荊軻的那雙眼。寒江水上升起冷月，斷絕如冰。人頭雖落，這雙殺氣騰騰的怒目，仍在看不見(jiàn)的暗處，盯著那個(gè)發(fā)抖暴君的頭頸后三寸。
忘不了聞一多的那雙眼。電光火石間熊熊燃燒，他整個(gè)兒燃著。明亮的火焰，他就是火焰中永生的鳳凰。”
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