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談小學語文教師的師德修養 教師隨筆

發布時間:2017-1-24 編輯:互聯網 手機版

     

  修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業都有各自的職業修養,小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外,還應該具有其獨特的職業修養,這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養、也包括作為一個優秀的高層次的小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。

  

  教師自身行為的道德規范,直接和間接地影響學生和社會,對于學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此,加強師德修養是非常必要的。

  

  從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身的關系上,小學語文教師的師德可歸結為三個 “心”,即忠誠于人民教育事業的事業心,熱愛學生的高度責任心,為人師表不斷進取的上進心。

  

  一、忠誠于人民教育事業的事業心

  

  《中華人民共和國教育法》規定,教師要 “忠誠于人民的教育事業”。這意味著忠誠于人民的教育事業,已經不只是個人的意愿、個人的行為,而是全社會對教師的共同要求;同時也意味著這已經是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業,是教師群體的職業向心力,也是一個光榮的小學語文教師的師德的核心。

  

  當人民教師光榮,當小學老師更光榮,當一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學語文老師更加光榮。當人民教師艱苦,在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧,清苦,清寒,當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣。 “人有腰纏萬貫,我有桃李三千”,這是小學語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻的小學語文教師都有對小學教育事業和小學語文教學工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看,想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識,他認識到沒有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報國,在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復始,從一而終,發揚了崇高的職業奉獻精神。

 二、熱愛學生的高度責任心

  

  熱愛學生是教師職業道德的集中體現,是師德修養的根本內容。在教育過程中,老師是教育者,學生是受教育者。學生應該尊敬教師,但從教師的職責來說,其本質要求是熱愛學生,教好學生。

  

  我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過, “我如果當小學教師,決不將到學校來的兒童認作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們為‘小朋友'。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調地喊一聲,而是出于忠誠,真心認他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠保持它,有了憂慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。”

  

  葉圣陶先生早在二三十年代當過小學語文教師,編過小學語文教材,他真誠地稱呼小學生為“小朋友”,“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學生,熱愛全體學生,關心愛護所有學生,不放棄每一個學生,決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學生的傾向。他以學生的歡快為歡快,以學生的憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生,這種高尚的師風、師德,真正堪稱師之范。

  

  一個熱愛學生的教師,首先必須教好學生,這是一個教師立身行事的出發點和歸宿點,是他們事業有成的立命之本,嚴格要求學生: “字要規規矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細地讀,練習要踏踏實實地做,作文要認認真真地完成。”在一絲不茍的教學實踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。

  

  三、為人師表不斷進取的上進心

  

  小學語文教學工作是一項平凡而艱巨的勞動,字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復一日,年復一年,周而復始,循環往復,打的是一場 “消耗戰”,數十年如一日,傳道、授業、解惑,用自己的心血澆灌學生的心田。像春雨一樣,“潤物細無聲”,默默無聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不可以已”、“學無止境”;我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學語文教師都應有強烈的上進心,業務上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學點理論,搞點試驗,寫點文章,攀登教學的一座座高峰。

  無數事實說明,一個小學語文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育,培養學生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點,你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單,因為教師做的是教育人、培養人、造就人的工作。我國古代,對于啟蒙老師的選擇,十分重視。《大載記 ?保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術者,以輔翼之。”

  

  今天要培養千萬萬的社會主義建設事業的勞動者和接班人,就必須要求小學語文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學生的表率。 

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