戒子書文言文翻譯及原文李應升誡子書文言文翻譯

時間：2024-12-18 15:55:57 文言文我要投稿

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　　在我們上學期間，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？下面是小編為大家整理的戒子書文言文翻譯及原文李應升誡子書文言文翻譯，歡迎大家分享。

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　　《誡子書》課文講解

　　這是一篇以議論為主的文言文，主要論修身治學，強調(diào)淡泊寧靜的價值。在當下，物欲紛繁，塵世喧囂，各種誘惑，各種干擾;對學生來說，如何做到立定志向，專一向?qū)W，是一個大課題。

　　從這個角度來說，文章具有很高的教育價值。雖然有些內(nèi)容，初一的孩子未必全能領悟，但讀了這篇文章，可在他們的內(nèi)心埋下一個寧靜淡泊的種子，對他們的未來會有裨益。

　　除了人文性方面，本文還有如下提升語文素養(yǎng)的價值。

　　其一，勾畫關鍵詞，理解其內(nèi)在聯(lián)系。“靜”是一個核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的同義詞，“淫慢”“險躁”則是其反義詞。閱讀時，要善于抓住這些詞語，考慮其內(nèi)在聯(lián)系。

　　其二，把握作者的行文思路。一開頭，作者就提出觀點“靜以修身”(“儉以養(yǎng)德”是順帶提的，也是作者對兒子的要求，但并非論述的重點)；接下來“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，是對“靜”的價值的闡發(fā)，之處唯有寧靜專一，才能明確志向、達成志向；接下來一句，先正后反，論述“靜”與“學”“才”“志”的關系，核心是實現(xiàn)志向的途徑——學。

　　具體來說，就是有“志”才可成學，而為學亦需“靜”；學習才能增長才干，而成才務須學習。第四句，從反面說明不靜，即“淫慢”“險躁”的害處，實際還是彰顯“靜”的價值。

　　最后一句，從反面論述，強調(diào)勤學刻苦，不能荒廢學業(yè)，暗含惜時之意。這樣，先立論，再闡發(fā)，又從正反論證，邏輯謹嚴，前后相承，語雖短卻意蘊悠長。

　　其三，不僅理解字面意思，更要把握深層內(nèi)蘊。學生借助注釋和工具書，很容易理解文章的字面意思，但要深入下去則不易。

　　比如“非淡泊無以明志”，字面意思就是“不能淡泊自守，就無法明確志向”，但為什么“淡泊自守才能明確志向”，何為“淡泊”，理解上就有一定難度了。一方面要調(diào)動抽象思維，理解關鍵詞，明確：“淡泊”就是恬淡自然，不汲汲于富貴功利，不受外界誘惑干擾，知道自己的本分和職責是什么；

　　而內(nèi)心紛紛擾擾，今天想干這個，明天想干那個，又如何能明確自己志向呢?另一方面，可聯(lián)系生活，聯(lián)系一些名人的事例，理解語句的含義。

　　其四，積累常見的實詞、虛詞和文言句式。不要讓學生死記硬背義項和用法，每一個詞都要放在語句中理解，并能通過反復誦讀熟記相關語句。

　　要善于聯(lián)想，將來讀其他文章碰到同樣一個詞，能很快聯(lián)想到課文中的相關語句，并套進去理解。這才是實詞、虛詞積累的有效率的方式。

　　– 教學建議 –

　　(1)注意激發(fā)學生興趣�？蓮慕榻B諸葛亮生平經(jīng)歷，或從相關的小故事進入。尤其要介紹諸葛亮的個人修養(yǎng)和自身品行。

　　(2)初讀，借助注釋讀通讀順課文，畫出不理解的語句;再讀，嘗試解決疑難。如不能解決，可以在組內(nèi)討論，或請老師指點。

　　(3)字句疏通，理解字面意思容易，體會語句內(nèi)涵以及句間聯(lián)系是難點。因此，需要抓住“靜”“淡泊”“淫慢”“險躁”等關鍵字詞，借助生活經(jīng)驗去理解。教師不妨將自己的理解告訴學生，引導學生體悟。

　　(4)鼓勵學生自主學習，養(yǎng)成查閱字典和相關資料的學習習慣。

　　(5)重視誦讀，在反復誦讀的基礎上深入理解文本，并熟讀成誦。學習文言文，應把重點放在實詞的理解和積累上。

　　– 習題設計 –

　　“思考探究”一旨在引導學生自主學習、合作學習，疏通文意，理解文本內(nèi)容。

　　“思考探究”二著重引導學生掌握文中關鍵語句，并結合自己的經(jīng)驗分享體會。

　　“思考探究”三引導學生在把握基本內(nèi)容的基礎上，深入理解作者的思想。

　　“積累拓展”四旨在提高學生誦讀文言的能力，通過誦讀深化理解，體會美感。

　　“積累拓展”五要求背誦文章，增加積累，增強文言語感。

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