關(guān)于文言文教學(xué)中的疑惑
事實上我們對于文言文教學(xué)困惑，說到底還是對于難以把持文言文教學(xué)中“實”與“虛”二者的度的為難。
把文言文完全當(dāng)作“文言文”來教，這是“實”，因為要求“實”，就有一種讓學(xué)生先從字面上至少弄個透徹的圓滿心理，于是就最好采取從頭至尾的描錨式學(xué)習(xí)法，唯有這樣才感受到放心。可是語文教學(xué)卻有個時間和效益問題，這樣教下去花費不起。
而這只是一個方面，最大的難題是這樣教學(xué)生不快樂，因為課堂過于沉悶，而在今天的自主為主的教育提倡下，老師也不會心安，自己也總感到是過于笨拙的辦法，所以苦惱。
把文言文同現(xiàn)代文教學(xué)一樣來教，這是“虛”，因為同現(xiàn)代文一樣教，課堂上給學(xué)生的空間必然要大，一大，時間也要花多，結(jié)果到頭來內(nèi)容學(xué)好了，字面可能還沒落實，或者字面上似乎處處學(xué)到了，結(jié)果是處處又沒學(xué)實。
況且學(xué)生對于文言文的許多知識不只是靠理解就行的，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還是得由老師來給，現(xiàn)代文的話，少自然行，可能文言文呢？一多，就不行了。舉個例子，《陳涉世家》都同現(xiàn)代文差不多長短，這樣做下來，你又如何去問課堂要效益二字？
“實”亦難，“虛”亦惑，該怎樣辦？我感到，對待文言文教學(xué)還是要有一個冷靜的心態(tài)，即要從根本上來找解決問題辦法，這個根本就是回到對這種特殊的教學(xué)內(nèi)容特點的認(rèn)識上來，通過好好認(rèn)識其特點，再來認(rèn)真想解決的辦法。
對于文言文，我想：
一、它同現(xiàn)代文文章體例上有著很大的不同。這誰都能看到，因為它是文言文，所以這種文體的教學(xué)必須正視它的字面教學(xué)，因為這是基礎(chǔ)。
二、對于這種文章體例，必須充分認(rèn)識學(xué)生的學(xué)生能力的局限性。學(xué)生對這種文體是完全陌生的，一篇現(xiàn)代文，學(xué)生拿到手中就可以讀，而文言文面前，學(xué)生無能力這樣，因此還得想到自讀的難度。
三、文言文主題教學(xué)相對于現(xiàn)代來說，更有難度。文言文不光是形式上讓學(xué)生感到陌生，還有內(nèi)容與主題上讓學(xué)生感到陌生，尤其是教材中所選文言文一般是名家名篇，主題深邃，學(xué)生把握起來更困難。
這說明，對于文言文的內(nèi)容與主題教學(xué)，不
僅要引導(dǎo)，而且要合理引導(dǎo)。基于以上認(rèn)識，我們覺得，在文言文教學(xué)中溶進(jìn)過多的現(xiàn)代文教學(xué)模式，還是值得商量的，文言文教學(xué)還是得從面對的角度出發(fā)，在正視學(xué)生狀態(tài)，遵循文體特點的基礎(chǔ)上，再冷靜考慮教學(xué)，當(dāng)虛則虛，該實還得實。
面對文言文，我們想得最多的.，還是怎樣去一招一式地去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，或者說，怎樣用有行之有效的辦法去在課堂上對待這種教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)著眼，還是應(yīng)更多地考慮到“虛”與“實”的合理契合。
第一、 內(nèi)容上，字面落實與主題教學(xué)輕重合理。
前面說過，文言文作為一種特殊的文
章體形式存在，教學(xué)時當(dāng)該首先遵重文體特點。字面教學(xué)是主題教學(xué)的基礎(chǔ)，字面教學(xué)應(yīng)該首先進(jìn)行，這是自然，但是在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時候，也應(yīng)該有個尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的，因為學(xué)習(xí)文言文，了解祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個字句的現(xiàn)代漢語的用法用完事了的。
這就還是要充分認(rèn)識一篇文言文主題教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的價值。而這個東西我想還是要做到水到渠成較好，一上來就同現(xiàn)代文一樣去引導(dǎo)學(xué)生品這、悟那的，我想肯定是有悖于這種文體教學(xué)的正常邏輯的。
在精要的、高效地熟悉字面之后，再科學(xué)地、有側(cè)重地楔入對主題思想的的理解，我想，只要輕重合理，一定各得其所。
第二、 環(huán)節(jié)上，整體把握與分步操作輕重合理。既要進(jìn)行字面落實，又得完成主題教學(xué)任務(wù)，正因為有現(xiàn)代文教學(xué)所通常不必考慮的兩個層面上的雙重教學(xué)目標(biāo)因素，所以文言文教學(xué)通常要更多地思考教學(xué)的先后“序”的問題，搞不好就容易手忙腳亂。
其實這個“序”主要還是如何對處理“整體把握”與“分步操作”的關(guān)系。應(yīng)該說，同現(xiàn)代文教學(xué)一樣，文言文教學(xué)仍然適合整體教學(xué)原則，而且也應(yīng)該注重整體教學(xué)，但是由于教教學(xué)目標(biāo)的雙重性，文言文考慮整體教學(xué)時，更應(yīng)該合理設(shè)置整體教學(xué)的份量，尤其要把整體教學(xué)同分步操作科學(xué)合理的聯(lián)系，既要讓學(xué)生對課文學(xué)習(xí)總有一個整體感，同時又要通過教學(xué)活動，讓學(xué)生學(xué)的有序，不糊涂。
否則，一味只注重整體把握，字面教學(xué)與主題教學(xué)互相交叉，可能就是一鍋夾生飯了。反過來只注重分步操場作，可能又只能是做一碗糊涂粥了。
第三、 方式上，教師引導(dǎo)與學(xué)生參預(yù)輕重合理。
文章開頭列舉的兩種有一定代表性的
文言文教學(xué)模式，區(qū)別不光在于知識教學(xué)的側(cè)重有別上，最關(guān)鍵的，還是課堂教學(xué)活動中“兩個主”，即“人”的位置問題，前者過分地注重了知識，卻極端地忽視了人(學(xué)生)的作用，后者卻過份地肯定了人(學(xué)生)的能力，而粗糙地處理了知識的難度。
正如文言文教學(xué)同樣要遵守語文教學(xué)整體性原則一樣，作為一種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一個介質(zhì)，文言文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)同語文教學(xué)其它內(nèi)容一樣，要遵守課堂雙邊活動的規(guī)則：任何學(xué)習(xí)活動都是在師生共同配合下完成的。而在這個遵守這個規(guī)則的時候，文言文教學(xué)由于其學(xué)內(nèi)容的特殊性，也理所當(dāng)然要考慮自己的雙邊活動模式。
因此，在文言文教學(xué)中，作為主導(dǎo)者教師，可能在為學(xué)生科學(xué)設(shè)置自主活動的空間時，難度更大。但是不論怎樣，你都得去認(rèn)真思考，尤其是針對每一次文言文學(xué)習(xí)，都得在教學(xué)中為學(xué)生的參預(yù)留好、留足空間，但這個空間必須是有效度的。否則，為體現(xiàn)自主而自主的學(xué)生參預(yù)，一定帶來教學(xué)活動的盲目性。
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