《零陵三亭記》文言文習題及答案
邑之有觀游，或者以為非政，是大不然。夫氣煩則慮亂，視壅則志滯。君子必有游息之物、高明之具，使之清寧平夷，恒若有馀，然后理達而事成。
零陵縣東有山麓，泉出石中，低濕污涂，群畜食焉，墻藩以蔽之，為縣者積數十人，莫知發視。河東薛存義以吏能聞荊、楚間，潭部舉之，假湘源令。會零陵政亂賦擾，民訟于牧，推能濟弊，來蒞茲邑。遁逃復還，愁痛笑歌；逋租匿役，期月辨理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒稅，相與歡歸道途，迎賀里閭。門不施胥吏之席，耳不聞鼛鼓之音。雞豚糗醑①，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。
然而未嘗以劇自擾，山水鳥魚之樂，澹然自若也。乃發墻藩，驅群畜，決疏低洼，搜剔山麓，萬石如林，積坳為池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，瓏玲蕭條，清風自生，翠煙自留，不植而遂。魚樂廣閑，鳥慕靜深，別孕巢穴，沉浮嘯萃，不蓄而富。伐木墜江，流于邑門，陶土以埴②，亦在署側。人無勞力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巔，下者俯清池，更衣膳饔，列置備具。賓以燕好，旅以館舍，高明游息之道，具于是邑，由薛為首。
在昔裨諶謀野而獲，宓子彈琴而理③。亂慮滯志，無所容入。則夫觀游者，果為政之具歟？薛 之 志 其 果 出于 是 歟 及 其 弊 也 則 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 繼 是者 咸 有 薛 之 志 則 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 愛 其 始 而 欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 書 于 石。薛拜手曰：“吾志也。”遂刻之。 （選自《柳宗元集》，有刪改）
【注釋】①糗醑：糗qiǔ，干糧，炒熟的米或面等；醑xǔ，美酒。②埴：zhí，黏土。③裨諶、宓子：裨諶，鄭國大夫，善于與諸侯交往，常乘車到郊野游賞，往往獲得成效；宓子，魯國人，為單父縣令，喜歡撫琴娛樂，卻將單父治理得很好。
8. 下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）
A. 然后理達而事成 然后：這樣之后
B. 假湘源令 假：借助
C. 州牧尚焉 尚：推崇
D. 然而未嘗以劇自擾 �。海ㄕ⻊眨┓泵�
9. 下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）
A. 群畜食焉 旁邑仿焉
B. 為縣者積數十人 積坳為池
C. 民訟于牧 具于是邑
D. 乃發墻藩 乃作三亭
10. 下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3分）
A. 君子必有游息之物、高明之具，使之清寧平夷，恒若有馀
君子須有游賞之物、休憩之所、高超的才能，才會安寧平和，常顯得優游有余
B. 逋租匿役，期月辨理；宿蠢藏奸，披露首服
欠租逃役的人，一月內就回來申辯辦理；一貫作惡狡詐的人，也出來坦白服罪
C. 瓏玲蕭條，清風自生，翠煙自留，不植而遂
山間明澈，云氣散漫，清風自起，煙靄飄浮，不用人工培植就能使人感到滿意
D. 高者冠山巔，下者俯清池，更衣膳饔，列置備具
高的亭子建在山頂，低的亭子建在清池邊，日常生活必備的用具，一應俱全
11. 下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）
A. 零陵縣雖有泉水但環境惡劣，前任官員們都不知開發治理；薛存義眼光敏銳，到零陵上任后率百姓著手改造，取得良好成效。
B. 文章第二段敘述薛存義治理零陵縣的政績，突出他杰出的為政才能，為下文敘述其獨特的為政之道、闡述作者觀點做鋪墊。
C. 作者在第三段記敘了薛存義不因忙于政務而自我困擾，他安閑自在地享受著山水鳥魚的快樂，創造了一種高雅的消遣方式。
D. 本文為一篇山水游記，文章內容重在敘述零陵三亭修建的原因，描繪其周圍的美景，目的在于表達對零陵三亭的喜愛之情。
12. 用斜線（/）給文中劃波浪線部分斷句。（4分）
薛 之 志 其 果 出于 是 歟 及 其弊 也 則 以 玩 替 政 以 荒 去 理 使 繼 是者 咸 有 薛 之 志 則 邑 民 之 福 其 可 既 乎 予 愛 其 始 而欲 久 其 道 乃 撰 其 事 以 書 于 石。
13. 文章開篇提及“邑之有觀游，或者以為非政，是大不然”。意思是說：有人認為縣里設有觀賞游樂的`地方，不利于政事，這種觀點很不正確。請根據本文，概述作者這樣說的理由。（4分）
答案：
8. B 解析：假：代理。（3分）
9. D 解析：A。第一個“焉”，為兼詞，于此（零陵縣山麓）；第二個“焉”為代詞，代薛存義。B. 第一個“為”為動詞，治理。第二個“為”為動詞，成為。C. 第一個“于”為介詞，向。第二個“為”為介詞，在。D. 兩個都為連詞，于是。（3分）
10. C 解析：“不植而遂”應理解為“不刻意栽培就能自然生成�！保�3分）
11. D 解析：文章內容重在議論抒情，表達作者對薛存義治理零陵縣的看法，目的在于提高山水游記的教化功能。（3分）
12. 薛之志／其果出于是歟／及其弊也／則以玩替政／以荒去理／使繼是者咸有薛之志／則邑民之福／其可既乎／予愛其始（//）而欲久其道／乃撰其事以書于石。
13. ①理論闡述：觀游可以輔助為政者清心靜慮、理達事成。（依據；“夫氣煩則慮亂，視壅則志滯”“君子必有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有馀，然后理達而事成�！雹谂e例說明：為政者要像薛存義、裨諶和宓子一樣以“高明游息之道”來使自己“清寧平夷”“理達事成”。（共2點，每點2分，共4分。意思對即可。）
【附文言文譯文】
縣里有觀賞游覽處，有的人認為觀光旅游不利于政事，這種觀點很不對。如果一個人氣不順暢心里煩悶，他的思慮就會混亂；如果一個人視野不寬，他的意志也就常常受阻。君子一定要有供自己游玩和休息的事物，或者具備高超的技能才干，這樣才能使他清靜平易，平常顯得優游有余，這樣之后才能做到事理通達，事業成功。
零陵縣東部有座山，泉水從山石間流出，造成的低濕泥濘之處，成群的禽獸在這里覓食，圍墻和籬笆遮擋住了它，治理本縣的縣官前后累計有幾十人，沒有一個人知道并打開察看。籍貫河東道的薛存義憑借為政的才能聞名于荊、楚一帶，潭州（長沙郡）舉薦他，代理湘源縣令。恰逢零陵縣政治混亂、賦稅擾民，民眾向郡守訴訟，要求推薦能夠解決弊端的人，到這個縣來當縣令。（薛存義于是被長沙郡任命為零陵縣縣令。薛上任后，）外出逃難的人又回來了，憂愁痛苦的人笑語歡歌了；欠租的人逃避勞役的人一個月內就回來申辯辦理，一貫作惡非常狡猾的人，也現身出來坦白服罪。百姓交完賦稅后，一起高興地跳踏上歸途，在里巷相互迎接慶賀。百姓門前不用給催賦稅的縣吏設席，耳里聽不到召集人訓事的鼓聲。雞豬干糧美酒，（多余的）能夠（拿出來）送給家族其他人。上級長官尊崇他，毗鄰的縣官仿效他。然而他并不曾因為政事繁多而使自己煩擾，他寄情于山水鳥魚之樂，恬淡自如。他于是拆除那山泉附近的圍墻籬笆，趕跑成群的禽獸，開掘疏通低濕之處使山泉流動，在山麓搜尋風景優美之處，發現一片石林，山坳里的積水形成了池塘。這就有了嘉樹美花、瀑布映照山峰的美景，山間明澈，云氣散漫，清風自起，煙靄漂浮，不用人力而為就能自然形成。魚游樂于廣闊悠閑的池塘，鳥依戀于安靜幽深的山林；魚在水穴中生育，在水面上出沒；鳥在樹巢中生育，在山林中鳴叫聚集。魚鳥等動物不用人工蓄養就很繁富�？撤淠痉诺浇�，順流而下就到城門；用于燒制陶制品和粗瓷器的高嶺土和黏土，也就在縣署周邊。人不用耗費什么氣力，工作就能夠獲利。于是建了三個亭子，升降高低不同而有陰明變化，高的建在山頂，低的建在清池邊，日常生活用具一應俱全。有宴會招待賓朋，有旅館留待旅客，高明的游玩休息之道，在這零陵縣建立，是由薛存義為首開創的。
在古代有這樣的事例，裨諶善于與諸侯交往，常乘車去野游賞，往往獲得成效；宓不齊為單父縣令，鳴琴不下堂，單父地方治得很好。如果思慮混亂心煩、意志阻塞消沉，就會什么也容不下。那么觀光旅游，果然能有助于執政者的才能嗎？薛存義的心胸志趣，果真源自于這里嗎？然而如果造成了弊端，那么一定是因為觀賞游樂而荒廢了政事。假使接下來擔任零陵縣令的人，都有薛存義的心胸志趣，那可是零陵縣百姓的福氣，這能實現嗎？我很喜愛這觀游之道有了開始，又希望它能長久發展下午，于是記述這件事并書寫在石上。薛存義拜謝我說：“這是我的志向。”于是把此文刻記在石碑上。
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