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商鞅事魏文言文翻譯

時(shí)間:2022-07-22 11:29:14 文言文 我要投稿

商鞅事魏文言文翻譯

  商鞅事魏是司馬遷所作的古文。 出自《史記·商君列傳》 年代為戰(zhàn)國(guó),下面就是小編整理的,一起來看一下吧。

商鞅事魏文言文翻譯

  商鞅事魏

  鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會(huì)座病,魏惠王親往問病,曰:“公叔病有如不可諱,將奈社稷何?”公叔曰:“座之中庶子公孫鞅,年雖少,有奇才,愿王舉國(guó)而聽之。”王嘿然。

  王且去,座屏人言曰:“王即不聽用鞅,必殺之,無令出境。”王許諾而去。

  公孫座召鞅謝曰:“今者王問可以為相者,我言若,王色不許我。我方先君后臣,因謂王即弗用鞅,當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣,且見禽。”鞅曰:“彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言殺臣乎?”卒不去。

  惠王既去,而謂左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以國(guó)聽公孫鞅也,豈不悖哉!”

  譯文或注釋:

  公孫鞅年輕時(shí)就喜歡刑名法術(shù)之學(xué),侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能,還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病,魏惠王親自去看望他,說:“你的病倘有不測(cè),國(guó)家將怎么辦呢?”公叔座回答說:“我的中庶子公孫鞅,雖然年輕,卻有奇才,希望大王能把國(guó)政全部交給他,由他去治理。”魏惠王聽后默默無言。

  當(dāng)魏惠王將要離開時(shí),公叔座屏退左右隨侍人員,說:“大王假如不任用公孫鞅,就一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢?guó)境。”魏王答應(yīng)了他的要求就離去了。

  公叔座召來公孫鞅,道歉說:“剛才大王詢問能夠出任國(guó)相的人,我推薦了你。看大王的神情不會(huì)同意我的建議。我當(dāng)先忠于君后考慮臣的立場(chǎng),因而勸大王假如不任用公孫鞅,就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請(qǐng)求。你趕快離開吧,不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說:“大王既然不能聽您的話任用我,又怎么能聽您的話來殺我呢?”終于沒有離開魏國(guó)。

  惠王離開后,對(duì)隨侍人員說:“公叔座的病很嚴(yán)重,真叫人傷心啊,他想要我把國(guó)政全部交給公孫鞅掌管,難道不是糊涂了嗎?”

  擴(kuò)展:

  作者簡(jiǎn)介

  司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。

  他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  《史記》簡(jiǎn)介

  《史記》是中國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史。由漢代的司馬遷花了13年的時(shí)間所寫成的,是所有史書中用時(shí)最長(zhǎng)的'。《史記》原名《太史公書》,全書共一百三十卷,有十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,共約五十二萬六千五百字,記載了上起中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又融匯貫通,脈絡(luò)清晰,“王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行”(《太史公自序》),所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。

  《史記》是歷史上第一本紀(jì)傳體通史,它不同于前代史書所采用的以時(shí)間為次序的編年體,或以地域?yàn)閯澐值膰?guó)別體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。從此以后,從東漢班固的《漢書》到民國(guó)初期的《清史稿》,近兩千年間歷代所修正史,盡管在個(gè)別名目上有某些增改,但都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分,而成為傳統(tǒng)。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有著重要地位,具有極高的文學(xué)價(jià)值,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  正因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲?guó)家和統(tǒng)一紀(jì)年撰寫,而是以各家之傳記集合形勢(shì)呈現(xiàn),故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫索,《史記》的重大發(fā)明是:同時(shí)記錄了各家對(duì)同一事件或人物的不同立場(chǎng)和看法,故《史記》各篇中對(duì)同一事件記錄看法頗有矛盾之處,而這正是《史記》的特點(diǎn)。可謂“服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”。(《漢書·司馬遷傳》),“遷文直而事核。”(《后漢書·班彪傳論》)。

  《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》。“史記”本來是古代史書的通稱,從三國(guó)開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。

  《史記》全書130篇,五十二萬六千五百余字。

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