薛譚求返文言文翻譯
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【原文】
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：昔韓蛾東之齊，匱糧，過雍門，鬻(讀音yu四聲，賣)歌假食。既去而余音繞梁欐(讀音li二聲，棟，中梁)，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃(讀音bian四聲，鼓掌)舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人，至今善歌哭，放(通仿，效仿)娥之遺聲也。
【注釋】
�。�1）謳（ōu）：徒歌（無伴奏）歌唱。這里指歌唱。
（2）于：向。
（3）窮：盡、完，用完。這里指學(xué)完。
�。�4）技：本領(lǐng)。
�。�5）謂：以為，認(rèn)為，自認(rèn)為。
（6）盡：學(xué)盡，學(xué)完。
�。�7）遂：于是，就。
（8）之：代詞，指代上句中的秦青之技 。
（9）辭：告辭，告別。
�。�10）歸：回去，回家。
【譯文】
薛譚向秦青學(xué)習(xí)歌唱，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。
秦青對他的朋友說：從前韓國的娥到東邊的齊國去，沒有糧食了，經(jīng)過雍門(齊國的城門)時，在那賣唱乞討食物。雖然她走了但是還有余音繞著(那雍門的)中梁，三日不停(消失)，旁邊的人還以為她人沒有走呢。住客棧時，客棧的人侮辱她。韓國的娥因此放聲哀哭，整個巷子的老小都因此而悲傷愁苦，互相垂淚相對，三天都不吃飯。(巷子的人)趕緊去把追她(回來)。娥回來后，又放聲歌唱。整個巷子的老小歡喜跳躍拍手舞蹈，不能克制自己，全忘了剛剛的悲傷了。(巷子的人)于是給了她很多錢財打發(fā)她走。所以雍門那的人，至今還善于歌唱表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。
【啟示】
這篇古文告訴人們學(xué)習(xí)是永無止境的，千萬不可有成功就驕傲自滿的心態(tài)，不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。犯錯誤不要緊，知錯就改才是最重要的'。
不要因為有一點皮毛知識就驕傲自滿，要努力刻苦地學(xué)習(xí)，超越自我。因為學(xué)海無涯，永遠(yuǎn)精進。
學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識要虛心求教，要沒有止盡地學(xué)下去。不能驕傲自大，要知錯就改。
這個故事說明了學(xué)習(xí)必須虛心，持之以恒，不能驕傲自滿。同時這里也給我們以啟示：一方面可以說恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч�。道理是從實際生活中抽象出來的，當(dāng)反過來用它來指導(dǎo)學(xué)生實際時，就應(yīng)具體化、形象化，教師的引導(dǎo)也要曉之以理，動之以情，針對往往容易產(chǎn)生自滿的同學(xué)，這樣的導(dǎo)向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發(fā)展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。
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