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竇娥冤文言文的課件

時間:2021-03-18 14:54:08 文言文 我要投稿

竇娥冤文言文的課件

  竇娥冤是元朝關漢卿的雜劇代表作,悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。下面就隨小編一起去閱讀竇娥冤文言文的課件,相信能帶給大家啟發。

竇娥冤文言文的課件

  第一篇:竇娥冤文言文的課件

  教學目的:

  1、聯系劇情,把握竇娥的性格,認識竇娥善良美好的靈魂。

  2、認識元朝社會的黑暗。

  3、感悟悲劇美,理解悲劇的教育作用。

  教學重點:

  對“三樁誓愿”的理解

  教學難點:

  1、“三樁誓愿”是浪漫主義手法

  2、悲劇的教育作用

  課時安排:

  一課時

  教學步驟:

  一、導語。

  魯迅說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示了封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。

  有價值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?

  二、介紹關漢卿。

  關漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。

  元代人說他:“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊籍風流,為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花?不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

  元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現實,寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部,但大都散失,現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  三、介紹元雜劇:元雜劇有一套較嚴格的體制。

  (1)結構:元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。

  折是音樂組織的單元,也是故事情節發展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕,用來說明情節,介紹人物。

  雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

  (2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

  凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

  丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

  此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

  (3)劇本的構成:劇本由唱、科、白三部分構成。

  唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。

  科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

  白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。

  賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。

  四、女生齊讀[端正好],男生思考:此曲中哪些字詞說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?

  生答,討論,明確:“沒來由”“不提防” 可見竇娥是冤枉的,是蒙冤。“動地驚天”表明她冤屈之深。 (板書:蒙冤)

  竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

  五、在把握劇情的基礎上揣摩試讀[滾繡球],共同思考:竇娥為何埋怨天地?

  女生讀,男生點評。男生讀,老師點評。

  感情是:信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

  第二篇:竇娥冤文言文的課件

  一、教學目的

  通過課文教學,深刻認識元代社會的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗

  理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格

  使學生領會戲劇如何通過唱詞、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧

  初步認識我國古代雜劇形式上的一些特點

  二、教學重點

  竇娥正直善良、寧死不屈的性格

  戲劇如何通過唱詞、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的.寫作技巧

  古代雜劇形式上的一些特點

  三、教學難點

  初步認識我國古代雜劇形式上的一些特點

  唱詞、科白

  四、教學方法

  誦讀、解析、鑒賞

  五、教學過程

  [一]講析第三部分;作文指導。

  這一部分寫血淺白練、三年亢旱,這些情節怎樣理解?是否是迷信? 討論,明確:這些情節在現實生活中是不可能出現。這是一種體現作家理想的浪漫主義手法的運用,從實質上來說,反映了封建社會里,由于受到當時的生產力發展水平的限制,人們對自然界的一些怪異現象,如山

  崩地裂,彗星出現,長期干旱等等,還不能得到科學的解釋。如果這些怪異現象出現在階級壓迫極其嚴重的年代,苦痛不堪的人民群眾便常常把這種自然現象與反動統治者的罪惡聯系起來,或者以為這是上天對當道者不仁的懲罰,或者以為是王朝末日的征兆,因而借機舉事,等等。所以,《竇娥冤》這一浪漫主義手法的運用,一方面非常有力地顯示了竇娥的反抗性格,同時也鮮明地反映出人民群眾仇恨黑暗的封建統治,要求變革現實的感情和愿望。

  【小結】這一部分寫竇娥的三樁誓愿,是完成竇娥反抗性格的最精彩的筆墨。

  〖總結課文〗

  [二]、主題:見提示。

  [三]、寫作特色

  1、運用了浪漫主義手法。

  2、以唱詞展開人物內心的沖突(怨憤)以科白為輔助手段表現人物心情。

  3、矛盾沖突波瀾起伏感情:怨天地,激越奔放——訣別,哀婉纏綿——誓愿,激越奔放。

  [四]〖作文練習〗高中第四冊戲劇單元作文題

  1、戲曲.小品.戲曲小品之比較

  2、妙在似與不似之間

  ——讀《林沖開店》

  3、淺談繼承與創新

  ——讀《林沖開店》

  (任選一題)

  參考資料:1、戲劇知識;2、《竇娥冤》;3、《林教頭風雪

  山神廟》;4、《水滸傳》有關情節。


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