《再別康橋》原文及翻譯

《再別康橋》原文及翻譯

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到詩(shī)歌吧？以下是小編為大家收集的《再別康橋》原文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《再別康橋》原文及翻譯 篇1

　　再別康橋

　　輕輕的／我走了，

　　正如我／輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的／招手，

　　作別西天的／云彩。

　　那河畔的／金柳

　　是夕陽(yáng)中的／新娘

　　波光里的／艷影，

　　在我的心頭／蕩漾。

　　軟泥上的／青荇，

　　油油的／在水底招搖；

　　在康河的／柔波里，

　　我甘心／做一條水草

　　那樹蔭下的／一潭，

　　不是／清泉，是／天上虹

　　揉碎在／浮藻間，

　　沉淀著／彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐／一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處／漫溯，

　　滿載／一船星輝，

　　在星輝斑斕里／放歌

　　然而，我不能／放歌，

　　悄悄／是別離的笙簫；

　　夏蟲／也為我沉默，

　　沉默／是今晚的／康橋！

　　悄悄的／我走了，

　　正如我／悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮／衣袖，

　　不帶走／一片／云彩。

　　誦讀技巧

　　康橋，即著名的英國(guó)劍橋大學(xué)所在地，作者曾留學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。作者把自己的復(fù)雜情感熔鑄到景色描繪中，寓情于景，情景交融，創(chuàng)造了優(yōu)美的意境，在語(yǔ)言中亦具有抑揚(yáng)頓挫、委婉悅耳的音樂(lè)美。

　　全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。朗誦時(shí)，應(yīng)著重熟悉其抒情線索和感情格調(diào)，以作者的情感變化為主線，運(yùn)用停連、輕重、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等技巧，表現(xiàn)詩(shī)中的意境美和韻律美。朗讀第一節(jié)宜采用重音輕讀的形式，加上適當(dāng)?shù)臍庖粜Ч�更好，一開始把聽眾引入佳境。接下來(lái)，應(yīng)情隨景變，情隨意生，起伏高低，長(zhǎng)短強(qiáng)弱，在變化中推進(jìn)情感，充分展示出詩(shī)作的主旨和感情基調(diào)。

　　賞析

　　這一首《再別康橋》全詩(shī)共七節(jié)，每一節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的'審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　《再別康橋》是一首寫景的抒情詩(shī)，其抒發(fā)的情感有三：留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”這節(jié)詩(shī)可用幾句話來(lái)概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動(dòng)作，纏綿的情意，同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”，為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以這節(jié)詩(shī)為整首詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。

　　“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾。”這節(jié)詩(shī)實(shí)寫的是康河的美，同時(shí)，柳樹在古詩(shī)里“柳”——“留”，留別有惜別的含義，它給詩(shī)人留下了深刻的印象，多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”，把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運(yùn)用的手法是比擬（擬人、擬物）。這節(jié)與第三節(jié)詩(shī)聯(lián)系緊密：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘做一條水草。”第三節(jié)詩(shī)突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。還有，它并沒有完全脫離中國(guó)詩(shī)歌的意境，它和中國(guó)的古詩(shī)有相同的地方，就是物我合一。第二節(jié)是化客為主，第三節(jié)是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是所謂的：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙的風(fēng)光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過(guò)具體的形象，來(lái)表達(dá)自己的感情。

　　第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”這節(jié)詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，“實(shí)”是景物的描寫，“虛”是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹”，一片紅光，是實(shí)寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。聞一多先生紀(jì)念他的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫了一首詩(shī)，曾用了一個(gè)比喻：“像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘。”說(shuō)明夢(mèng)境是美好的，鐘聲是悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年徐志摩的夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。

　　第五節(jié)，“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”這節(jié)詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時(shí)有自己的理想，生活是充實(shí)的，對(duì)明天懷著希望。所以，他用“一船星輝”來(lái)比喻那時(shí)的生活，帶有象征的意味。

　　過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”這第六節(jié)詩(shī)是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這節(jié)詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解。“悄悄是離別的笙簫”是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以“簫”來(lái)比喻“悄悄”來(lái)說(shuō)明詩(shī)人的心境，因此，“悄悄”的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情，接著"夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。詩(shī)歌講究精練，一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”，是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不是浪費(fèi)語(yǔ)言。

　　其實(shí)“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的語(yǔ)句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“十年生死兩茫茫”，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時(shí)候“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。“此處無(wú)聲勝有聲”，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”。“意在言外，旨在象內(nèi)”。“不著一字，盡得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩(shī)，意思詩(shī)不說(shuō)愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng)，看著朋友走掉，長(zhǎng)久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“寫景即抒情”。所以“唯見長(zhǎng)江天際流”有很深長(zhǎng)的意蘊(yùn)，又如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，都是這樣的好詩(shī)詞。說(shuō)沉默時(shí)感情最深，就像生活中的例子，感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了，但送別的人佇立不動(dòng)，若有所思。結(jié)合句中“沉默是今晚的康橋”，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪？實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚，因此，“悄悄”就帶著詩(shī)人的主觀感情了。

　　第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”“云彩”有象征意味，代表彩虹似的夢(mèng)，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。

　　《再別康橋》這首詩(shī)充分體現(xiàn)了新月詩(shī)派的“三美”，即繪畫美、建筑美、音樂(lè)美。音樂(lè)美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的，其中第一句和最后一句是反復(fù)的，加強(qiáng)節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”，再者每句詩(shī)換韻，因?yàn)楦星槭亲兓�的，所以不是一韻到底的。再是音尺，“輕輕的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩(shī)排在前面，二、四句詩(shī)低格排列，空一格錯(cuò)落有致，建筑有變化；再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(zhǎng)一點(diǎn)，顯出視覺美，音樂(lè)是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來(lái)才會(huì)感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩，而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

　　這三者結(jié)合起來(lái)，徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求異”，顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性，概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風(fēng)格。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階；1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。

　　詩(shī)人聞一多20世紀(jì)20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

　　《再別康橋》原文及翻譯 篇2

　　一、原文

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？

　　撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　二、賞析

　　徐志摩在《再別康橋》第1節(jié)就寫出了久違的學(xué)子作別康橋時(shí)對(duì)母校的留戀與離別之愁。詩(shī)中連用三個(gè)“輕輕的”，使得讀者感受到詩(shī)人象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又是悄無(wú)聲息地蕩去；從而，抒發(fā)了內(nèi)心深深的情絲，疑似乎在招手的瞬間亦幻化成“西天的云彩”飄然而去。

　　徐志摩在《再別康橋》第2節(jié)至第6節(jié)細(xì)致描寫了康河里泛舟尋夢(mèng)的情懷，“披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭”這一切都映入他眼底。別離時(shí)的徐志摩對(duì)康橋依依不舍，觸景傷情。在回歸途中，他站在船上，感慨萬(wàn)千，采用以物喻人的藝術(shù)手法撰寫了長(zhǎng)詩(shī)《再別康橋》。

　　徐志摩把康河“河畔的金柳”想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，至此，無(wú)生命的景物已幻化為有生命的.活體；徐志摩又將清澈的潭水想象為“天上虹”，彩虹被浮藻揉碎之后竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。

　　唯美主義的徐志摩具有豐富的想象力，在寫詩(shī)中浮想聯(lián)翩，對(duì)莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，竟然覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心情愿的在康河的柔波里做一條招搖的水草。這是主客觀合二而一的妙手偶得，也是經(jīng)過(guò)千錘百煉之功的體現(xiàn)。

　　由此而來(lái)，徐志摩進(jìn)一步構(gòu)想新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝／在星輝斑斕里放歌”/“放歌，但我不能放歌”/“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”……采用多個(gè)重疊句子將全詩(shī)推向高潮，正如康河奔騰之水，一波三折。設(shè)想他自己站在青草更青處，置身于星輝斑斕里跣足放歌中，可是，傾情放歌的狂態(tài)終未成就，此刻，他只有沉默，然而，沉默亦勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)！

　　《再別康橋》最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕三個(gè)“輕輕的”首尾相連相得益彰，恰到好處的表現(xiàn)了瀟灑地來(lái)，又瀟灑地去；揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？

　　全詩(shī)一氣呵成，構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、文字優(yōu)美。完成了一首委婉動(dòng)人、蕩氣回腸的抒情詩(shī)，而詩(shī)中流露濃濃的情感充分的表現(xiàn)出對(duì)闊別康橋的不舍與對(duì)夢(mèng)想乃至理想的渴望。這一切詮釋了徐志摩對(duì)愛、自由與美的追求，也是徐志摩“詩(shī)化人生”的寫照。

　　胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”（來(lái)自《追悼徐志摩》）

　　徐志摩的康橋情結(jié)詮釋了學(xué)子對(duì)母校依依不舍的深情；

　　在康河岸邊徘徊的徐志摩亦留下了一位追夢(mèng)者的身影。

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