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雞犬升天寓言故事
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的寓言故事吧，寓言的篇幅一般比較短小，語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎？以下是小編幫大家整理的雞犬升天寓言故事，希望對(duì)大家有所幫助。
雞犬升天寓言故事 1
有個(gè)人名叫劉安，不知怎么迷上了修道成仙的事，他做夢(mèng)都想成為仙人，飛升仙境，那該是多么逍遙自在悠哉游哉的事啊!
于是他整天吃齋念經(jīng)，求仙誦咒，如癡如狂。他放著淮南王不當(dāng)，而專(zhuān)門(mén)結(jié)交那些會(huì)道懂巫的人，尊他們?yōu)樽腺e，向他們請(qǐng)教得道成仙的秘訣。
劉安癡迷修道的事廣為天下人所傳，于是，四面八方的巫師術(shù)士道人，全都聚集到劉安居住的淮南地方。
這些巫師道人，有的帶來(lái)了自己煉制多年的靈丹，獻(xiàn)給劉安說(shuō)：“吃了這些東西您便可以成仙了。”
有的巫師道人住在劉安家為他現(xiàn)場(chǎng)熬制妙藥。他們拿著誘人的妙藥對(duì)劉安說(shuō)：“您吃了這些東西便可以得道了。”
劉安十分高興，他重賞了給他獻(xiàn)丹獻(xiàn)藥的'人，將這些靈丹妙藥都收藏好。
劉安有了巫師術(shù)士道人們獻(xiàn)的這些丹、藥，修道更全心全意了。
他每天念咒吃藥，真的有一天，劉安忽覺(jué)身輕氣爽，不知不覺(jué)竟飄了起來(lái)。原來(lái)，他真的得道了。他慢慢地成為仙人升天了。
他的妻子一看，丈夫得道升天了，便將那些靈丹妙藥也拿來(lái)吃，果然也成仙升天了。
接著，劉安家其他的人都爭(zhēng)著吃那些剩下的靈丹妙藥，一個(gè)個(gè)都得道飛升仙境。
后來(lái)，連劉安家那些雞、鴨、貓、狗，因?yàn)樘蚴沉耸⑺幍钠髅罄锏臍堄嘞伤帲捕茧S著成仙升天了。
故事寓意：
生活中也常有這樣的事，一個(gè)人得勢(shì)升官，家中親戚和那些與他有關(guān)系的朋友，都跟著沾光，一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá)起來(lái)。這種丑惡的裙帶關(guān)系，是社會(huì)的一大公害。
雞犬升天寓言故事 2
寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱(chēng)為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。劉禪是一位非常無(wú)能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂(lè)，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國(guó)維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國(guó)的國(guó)力迅速走起了下坡路。
一次，魏國(guó)大軍侵入蜀國(guó)，一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒(méi)有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國(guó)的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)模�有一大批蜀國(guó)的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國(guó)的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂(lè)公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請(qǐng)劉禪來(lái)喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂(lè)舞。跟隨劉禪的蜀國(guó)人看了都觸景生情，難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見(jiàn)他正咧著嘴看得高興，就故意問(wèn)他：“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說(shuō)：“這里很快樂(lè)，我并不想念蜀國(guó)。”
散席后，劉禪的近臣教他說(shuō)：“下次司馬昭再這樣問(wèn)，主公應(yīng)該痛哭流涕地說(shuō)：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒(méi)有一天不想念那里。’這樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說(shuō)了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來(lái)，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛，吃驚的說(shuō)：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國(guó)之主，居然樂(lè)不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來(lái)，貪圖享樂(lè)而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下，都不應(yīng)該放棄自己的理想，而要嚴(yán)格要求自己，志存高遠(yuǎn)，不懈地奮斗。
一群猴子住在江邊的一座山上。這座山飛瀑流泉，樹(shù)木繁茂，風(fēng)景十分秀麗。每年春天過(guò)后，滿山遍野都長(zhǎng)著野果。說(shuō)不清是什么年月，一群猴子來(lái)到這山上安家落戶(hù)，從此以后，一直過(guò)著不愁溫飽、悠然自得的生活。
有一天，吳王帶著隨從乘船在江上游玩，當(dāng)他在江兩岸的奇山異峰中發(fā)現(xiàn)這風(fēng)景秀麗的猴山時(shí)，感到異常興奮。吳王令隨從在猴山腳下的江邊泊船，帶領(lǐng)他們下船登山。
山上的猴子們往日的平和與寧?kù)o，突然被這么多上山來(lái)的人打破了。猴們面面相覷，它們嚇得驚慌失措四下逃走，躲進(jìn)荊棘深處不敢出來(lái)。
有一只猴卻與眾不同，它從容自得地停留在原地，一會(huì)兒抓耳撓腮，一會(huì)兒手舞足蹈，滿不在乎地在吳王面前賣(mài)弄著它的靈巧。吳王拉開(kāi)弓，用箭射它，這只猴子并不害怕，吳王射過(guò)去的箭都被它敏捷地抓住了。吳王有些氣惱，便命令隨從們一起去追射這只猴子。面對(duì)這么多人射過(guò)去的箭，猴子難以招架，當(dāng)即被亂箭射死。
吳王回頭對(duì)他的隨從們說(shuō)：“這個(gè)猴子，倚仗自己的靈巧，不顧場(chǎng)合地賣(mài)弄自己，以至于就這樣丟掉了自己的性命，真是可悲。你們都要引以為戒，千萬(wàn)不要恃才傲物，在人前顯示和賣(mài)弄自己的一點(diǎn)雕蟲(chóng)小技。”
智慧的人知道藏而不露;有了一點(diǎn)點(diǎn)本事就喜歡賣(mài)弄的人是愚蠢的。他們不是弄巧成拙被人笑話，就是最終落個(gè)失敗的下場(chǎng)。
齊國(guó)的相國(guó)晏子有一次外出時(shí)，乘坐的馬車(chē)正好經(jīng)過(guò)馬車(chē)夫的家門(mén)。馬車(chē)夫的妻子得到了這一信息后，便在家中打開(kāi)一條門(mén)縫，向外觀望。她本來(lái)只是為了目睹一下當(dāng)朝相國(guó)的`風(fēng)采，卻不想同時(shí)看到了自己的丈夫在替相國(guó)駕車(chē)路過(guò)家門(mén)時(shí)，竟是那樣神氣活現(xiàn)地坐在車(chē)前的大傘蓋下，洋洋得意地?fù)]舞手中的鞭子，目無(wú)行人，昂然前進(jìn)，好像替相國(guó)駕車(chē)，自己也成了相國(guó)似的。
晚上，馬車(chē)夫回到家中，白天那種自我陶醉的情緒還沒(méi)有消失呢，妻子就鬧著要與他離婚。這真是一個(gè)晴天霹靂，一下子將馬車(chē)夫打入了五里霧中，半天摸不著頭腦。他百思不得其解地追問(wèn)妻子鬧離婚的緣由，妻子余怒未消地說(shuō)：
“晏子是齊國(guó)的當(dāng)朝相國(guó)，學(xué)問(wèn)名望在各國(guó)諸侯大臣中間有口皆碑，如雷貫耳。可是，今天我看他坐在車(chē)上，儀表端莊，態(tài)度謙和，思想深沉，令人起敬。而你只不過(guò)是給他駕車(chē)的一個(gè)馬車(chē)夫而已，卻在車(chē)上趾高氣揚(yáng)，不可一世，自以為多么了不起，在趕車(chē)時(shí)竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸?zé)o大志的人，將來(lái)怎么會(huì)有出息呢?所以，我要與你離婚!”
妻子的一番數(shù)落，使馬車(chē)夫發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄和無(wú)知，頓感羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。他從此以后，徹底改變了自己的生活態(tài)度，不僅勤奮好學(xué)，而且謙虛謹(jǐn)慎，終于用實(shí)際行動(dòng)贏得了妻子的諒解。
馬車(chē)夫的變化引起了晏子的注意，他好奇地探詢(xún)其中的奧秘。馬車(chē)夫坦誠(chéng)地將妻子的批評(píng)和自己的決心和盤(pán)托出，令晏子十分感動(dòng)。他不僅欣賞馬車(chē)夫的妻子志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的境界，而且贊佩馬車(chē)夫知錯(cuò)即改、從善如流的精神。后來(lái)，晏子果然在齊國(guó)國(guó)君的面前，推薦這位馬車(chē)夫做了大夫。
馬車(chē)夫的故事說(shuō)明：只有無(wú)知無(wú)志之人才會(huì)盲目驕傲，而勇于正視自身的缺點(diǎn)并能認(rèn)真加以改正的人，一定會(huì)有出息。
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