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來源于選擇寓言故事的成語
有關(guān)成語來源于選擇寓言故事的，下文是小編整理的幾個(gè)，我們一起閱讀了解學(xué)習(xí)吧。
來源于選擇寓言故事的成語：囊螢映雪
晉朝時(shí)候，有個(gè)讀書人名叫車胤，字武子，家住南平。車胤從小就非常熱愛學(xué)習(xí)，可是家里非常貧窮，沒有錢購買燈油，所以一到晚上就無法讀書了。車胤心里非常著急。
一個(gè)夏天的夜晚，車胤突然注意到尾部發(fā)出光芒的螢火蟲。他見螢火蟲在空中飛來飛去，傳播光亮，心想要是把這些光亮聚攏起來，作為讀書之用，該有多好啊。他受到啟發(fā)，想了一陣，終于想出一個(gè)絕妙的.主意。
他回家做了一個(gè)紗囊，然后到處去找螢火蟲，捉了數(shù)十只，將它們置于紗囊中，放在屋里。這樣，屋里的紗囊就能放出光亮，起到小燈籠所能起到的作用。到了晚上，車胤借著紗囊中透出來的光亮，一心一意地苦讀詩文。
車胤后來成為一個(gè)飽學(xué)之士，官至吏部尚書。有誰知道，他之所以有那么高的學(xué)問，還多虧當(dāng)初螢火蟲給他出力呢!
這個(gè)故事，被人們稱做“囊螢”。
晉朝時(shí)候，還有個(gè)讀書人叫孫康，家里也十分窮。他白天必須到田里干活，只有晚上才有空閑讀書。他也沒錢買燈油作照明之用。為了能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他經(jīng)常在雪夜之中，坐在門口，借助積雪反射出來的月光讀書學(xué)習(xí)。
因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)非常用功，終于成為一名學(xué)者。
這個(gè)故事，被人們稱為“映雪”。
◎成語釋義
形容學(xué)習(xí)非常刻苦。
◎故事出處
《晉書·車胤傳》：“家貧，不常得油。夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”明朝廖用賢的《尚友錄》：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無油，于冬月嘗映雪讀書。”
來源于選擇寓言故事的成語：皮毛相依
有一年，魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣高興得不得了，一齊向魏文侯表示祝賀。
魏文侯對這件事并不樂觀。他在思考：東陽這個(gè)地方土地沒有增加、人口也還是原來那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見到一個(gè)人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上，皮統(tǒng)子的毛向內(nèi)皮朝外，那人還在背上背著一簍喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前問那人道：“你為什么要反穿著羊皮衣，把皮板露在外面來背東西呢?”
那人回答說：“我很愛惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時(shí)，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯聽了，很認(rèn)真地對那人說：“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯(cuò)誤的想法嗎?”
那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。
如今，官吏們大肆征收老百姓的.錢糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?
于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來，對他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事，并語重心長地開導(dǎo)他們說：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理，不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光，看不到實(shí)質(zhì)。”
眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理，基礎(chǔ)是根本，是事物賴以存在的依據(jù)，如果本末顛倒，那將是得不償失的。
來源于選擇寓言故事的成語：秀才討錢
一位秀才正在書房里讀書，突然聽見敲門聲。開門一看，原來是位白發(fā)蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。讓進(jìn)屋后，秀才問老者姓名，老人說：“我姓胡，名叫養(yǎng)真，其實(shí)是千年修煉得道的狐仙。因?yàn)檠瞿侥悴诺母哐牛负湍鰝�(gè)朋友，談?wù)剬W(xué)問和詩文。”
秀才從來豁達(dá)隨和，聽了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學(xué)，談吐極為精彩風(fēng)雅，叩問他經(jīng)史百家的經(jīng)典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結(jié)為知交。
有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時(shí)連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費(fèi)舉手之勞金錢肯定會(huì)馬上到手。真對我好，何不給我一點(diǎn)小小的`周濟(jì)幫助呢?”老翁一聽，沉默了一會(huì)兒，有點(diǎn)不以為然的樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個(gè)錢作母錢，好生許多子錢。”秀才照辦了。老翁于是同秀才來到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語。忽然，只見無數(shù)的錢嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉(zhuǎn)眼之間錢就堆了半屋，足有三尺高。老翁問秀才：“您看夠了嗎?”“夠了夠了。”秀才喜不自禁。于是兩人先后出來，把門關(guān)好。送走老翁后，秀才就進(jìn)密室去取錢。可開門一看，滿屋的錢頃刻都不見了，只剩下原來作母錢的十幾個(gè)錢，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責(zé)問老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說：“我本來是要和您結(jié)個(gè)文字之交相互切磋，并沒想到跟您合謀去廣積錢財(cái)。剛才滿屋子錢都是我臨時(shí)從別人那里借來的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發(fā)份外之財(cái)，就請您去找會(huì)偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了。”說完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質(zhì)為基礎(chǔ)，讀書人也需要錢，可“君子愛財(cái)，取之有道”，不可借旁門左道大發(fā)橫財(cái)，否則即使不遭致橫禍，也會(huì)“竹籃打水一場空”。
來源于選擇寓言故事的成語：志在四方
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公聽信驪姬之言，派人去殺公子重耳。公子重耳不敢與父親對抗，只得出逃。
重耳逃到齊國時(shí)，齊桓公非常喜歡他，把親戚家的女兒姜氏嫁給他，給他非常好的待遇。七年之后，重耳的歲數(shù)已經(jīng)很大了，只想在齊國安度余生，根本不想返回晉國了。
這時(shí)，齊桓公已死，他的幾個(gè)兒子都想奪取大權(quán)，最后齊孝公登上國君之位。很多人都清楚，齊國已經(jīng)發(fā)生內(nèi)亂，此地不適合重耳停留了。重耳的謀臣子犯、趙衰等人在桑園聚在一起，秘密商量讓重耳離開齊國之事。姜氏的侍女在桑園采桑葉，無意中聽見了他們的密談。
這侍女回去后，就把談話內(nèi)容報(bào)告了姜氏。姜氏得知后，毫不留情地殺掉侍女，叫來重耳，對他說：“作為一個(gè)男子漢大丈夫，應(yīng)當(dāng)志在四方，做一番轟轟烈烈的大事業(yè)。如果留戀妻子、貪圖安逸，一定會(huì)受到別人的鄙視。現(xiàn)在齊國已經(jīng)大亂，你何不趕快離去，另選支持你的'強(qiáng)國!”
重耳不愿意離開這里，說道：“我并不想走啊!我的歲數(shù)很大了，難道還要硬逼我干事業(yè)嗎?若是如此，老天也太不公平了!”
姜氏聽了，覺得重耳真是沒用，于是不再勸他，而是把子犯等人叫來，一起商議如何讓重耳離去。他們想了半天，最后將重耳灌醉，把他送出齊國。
來源于選擇寓言故事的成語：陽鬼難捉
玉皇大帝命令捉鬼大神鐘馗(kui)到人世間去捉些鬼來，鐘馗領(lǐng)旨后帶著幾個(gè)幫手到了下界，執(zhí)著劍準(zhǔn)備捉鬼。誰知陽世的鬼比陰間的鬼多而且兇。眾鬼見鐘馗來捉，各顯手段與他糾纏不休。只見那冒失鬼上前奪劍，伶俐鬼搬腿抽腰，討厭鬼拉靴摘帽，下流鬼寬衣解帶，無賴鬼掀須掠眉，亡命鬼執(zhí)刀對仗，淘氣鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言亂語，貪財(cái)鬼奉上錢幣，好色鬼撲面狂吻。眾鬼跌倒地上，撕扯不開，使鐘馗幾位身懷法術(shù)卻無法施展，更使眾惡鬼氣焰囂張，大喊大叫，就像是獲勝有理似的。正在為難張惶之際，忽然見一個(gè)非常肥胖而高大的和尚，挺著大腹嘻哈而來，見此情景便將鐘植從地上扶將起來，問道：“伏魔將軍，為何這樣狼狽?”鐘馗說：“相隔不過幾十年，想不到現(xiàn)在的陽世之鬼居然如此難捉!”和尚說：“不妨，讓我替你捉來。”這和尚便對眾鬼哈哈一笑，張開巨口咕嚕一聲，把眾鬼全部吞到了大肚內(nèi)。鐘馗大驚道：“師父，你實(shí)在是神通廣大!”和尚笑道：“虧你還是伏魔將軍，不知道現(xiàn)在陽世的惡鬼，做鬼的.花樣和伎倆比以前更多，也更難纏，與他們論不得道理，講不得人情，只管用大肚皮裝了就是了!”
這則故事告誡我們，社會(huì)丑惡現(xiàn)象復(fù)雜多變，在社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型時(shí)期，各種“鬼”更是各顯“鬼”通，不僅危害社會(huì)，而且與法紀(jì)巧妙周旋，敗壞風(fēng)氣，氣焰囂張。為了社會(huì)的安寧和進(jìn)步，對“鬼”絕不能容忍、姑息和寬恕，必須作針鋒相對的斗爭，才能制服惡鬼，為人民造福。
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