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岳陽樓記古今異義詞微

時間:2024-07-14 20:39:55 岳陽樓記 我要投稿
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岳陽樓記古今異義詞微

  《岳陽樓記》中作者通過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產生的兩種迥異的心情,表明人的感情最易受外界環境的影響,以下是小編整理的《岳陽樓記》古今異義以及原文翻譯,供各位同學了解這篇文言。

岳陽樓記古今異義詞微

  《岳陽樓記》古今異義

  ⒈氣象萬千【古義:景色和事物; 今義:天氣變化;氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】

  ⒉微斯人【 古義:(如果)沒有;今義:微小】

  ⒊此則岳陽樓之大觀也【古:景象;今:看】

  ⒋橫無際涯【古:廣遠;今:與“豎”相對】

  ⒌濁浪排空【古:沖向天空;今:全部去除掉】

  ⒍予觀夫巴陵勝狀【古:指示代詞,表遠指,相當于“那”;今:丈夫,夫人】

  ⒎前人之述備矣【古:詳盡 今:準備】

  ⒏增其舊制【古:規模 今:制度】

  ⒐作文【古:寫文章 今:作文】

  ⒑至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】

  11則有去國懷鄉【古:國都;今:國家】

  ⒓則有去國懷鄉【古:離開;今:前往】

  ⒔予嘗求古仁人之心【古:曾經;今:品嘗】

  ⒕越明年 【古:及,到;今:越過】

  ⒖寵辱偕忘【古:榮耀;今:恩寵】

  ⒗沙鷗翔集【古:群鳥停息在樹上;今:集體,集中】

  ⒘進亦憂【古:在朝廷做官;今:前進】

  ⒙退亦憂【古:不在朝廷做官;今:后退】

  《岳陽樓記》分析

  中心思想

  這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情,表達了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。

  主題

  “洞庭天下水,岳陽天下樓。”一提起岳陽樓,人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳陽樓記》, 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,還會贊頌他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負和生活態度。可以說,人們把太多的目光和關注給了范仲淹,而很少會有人想到功不可沒的滕子京。既是自勉,又是與友人共勉。

  后世影響

  影響力洞穿史冊,成為延綿千年的治國理念之一,政事通達、人心和順成為后代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警語”云:“善為治者,貴運軼民之隱,達民之情。”“治民之大者,在上下之交不至于隔閡。”“上下之交”而不“隔閡”,其核心就是個“通”字,揭示了“政通人和”的關鍵所在。

  問題研究

  1、作者在此提出了一種什么樣的更高的理想境界?

  答:這是一種超然物外的理想境界。雖然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。

  2、作者的曠達胸襟與政治抱負之間的.關系:因果關系。

  3、“古仁人之心”的內涵是什么?(用原文回答)

  答:不以物喜,不以己悲。

  4、“是進亦憂,退亦憂”這句話中,“進”是指什么?“退”是指什么?

  “進”是指“居廟堂之高”即“在朝廷做官”,“退”是指“處江湖之遠”即“不在朝廷做官”。

  5、這段話中所用的主要表達方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

  答:議論。作用:點明主旨,抒發了作者寬闊的胸襟和遠大的政治抱負。

  6、“微斯人,吾誰與歸”表達了作者的什么感情?

  答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負以及對滕子京遭貶謫的慰勉。

  7、如何理解“進亦憂,退亦憂”一句?

  答:“進亦憂”照應“居廟堂之高則憂其民”,“退亦憂”照應“處江湖之遠則憂其君”。這句話表達了古仁人不念自己的處境,而是憂國憂民,以天下為己任的思想。

  8、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句在文中的作用:。請再寫出一句你從課外讀到的與此意思相似的詩句或名句。

  答:作用:體現本文主旨。1、天下興亡,匹夫有責。2、位卑未敢忘憂國。

  9、作者巧妙地用兩個設問句來逐層深入地闡明論點。第一個設問句先從反面說,后從正面說,揭示了“古仁人”之心的內涵,得出“是進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問句,將文章推向高潮,從而提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點。

  10、“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”一句的修辭:對偶。

  11、“遷客騷人”登樓“覽物之情”為什么不同?

  答:他們因外物的好壞和自己的得失而產生或喜或悲的感情(或“以物喜,以己悲”

  12、選文表達了作者怎樣的思想感情?


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