番薯閱讀答案

時(shí)間：2024-11-25 00:06:32 閱讀答案我要投稿

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番薯閱讀答案

　　洋蔥、花菜、胡蘿卜、青椒……一籃一籃蔬菜水洗過的青翠。我拎起一個(gè)沾了土的番薯，心里一陣喜悅：十個(gè)月大的孩子今天將吃他生命中第一口番薯，世界上有這么多甜美的東西等著他一件一件去發(fā)現(xiàn)，真好——

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　　“你們?cè)趺刺幚矸?a target="_blank" title="薯">薯的?”有人在背后問我。

　　是個(gè)五十幾歲的婦人，帶著謙和的微笑。不等我回答，又繼續(xù)說：“我只會(huì)放在水里煮一煮.你們東方人一定有比較高明的吃法……”　　也許，但是我這個(gè)東方人只會(huì)把番薯丟在水里煮一煮。實(shí)話實(shí)說，她顯得相當(dāng)失望。

　　“我是以色列人，在蘇黎世住二十幾年了。不，我不喜歡瑞士!”

　　不喜歡這個(gè)多少人夢(mèng)寐以求的國(guó)度?為什么?

　　“工業(yè)高度的發(fā)展，環(huán)境都被破壞了，你看，樹也被砍了，草原上蓋房子，大自然愈縮愈小……”她抱怨著，我心里在說：婦人，你簡(jiǎn)直人在福中不知福，在瑞士說環(huán)境污染?

　　我看到的湖，清得可以數(shù)水中的水草石頭，雪白的天鵝、黑色的野鴨在霧中若隱若現(xiàn)，栗子落進(jìn)湖里幾聲滴答。我看到一里又一里的草原，草原邊有郁郁的森林，林中有潮濕長(zhǎng)著果莓的小徑。蘋果樹扎根在草坡上，熟透的紅蘋果滾下坡來，被花白的乳牛蹄子踩碎。牛脖子上的鈴鐺在風(fēng)里叮當(dāng)叮當(dāng)傳得老遠(yuǎn)。

　　而她在抱怨大自然的破壞?

　　“我比較向往你們中國(guó);人與大自然和諧的共存，尊敬大自然，體認(rèn)人的渺小……”

　　我忍不住笑起來。又是一個(gè)向往東方文明的西方人!她大概在書店里買了兩本封面優(yōu)雅的介紹東方哲學(xué)的書，用空靈的畫與空靈的文字談禪家、說老莊。她怎么不知道哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離呢?或者曾經(jīng)有個(gè)中國(guó)人熱切地告訴她，中國(guó)是如何如何地與天地為一體，她顯然不知道洞庭湖三十年來縮小了一半，也不知道這五年來，天然林面積每年在減少，更不知道臺(tái)灣的民眾日日在呼吸污染的空氣，在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚，山林缺少水土保持，水災(zāi)頻發(fā)……

　　“我也不喜歡瑞士人的物質(zhì)主義，一心一意只是錢、錢、錢。他們根本忘記了如何簡(jiǎn)單地去生活。你們中國(guó)人就不會(huì)這么功利，你們比較講究精神性靈上的追求，對(duì)不對(duì)?”

　　望著她熱切的眼睛，我尷尬著不知說什么好。

　　“而且，在瑞士，人的心很冷，人與人的距離很遠(yuǎn)。每個(gè)人都守著自己美麗的房子、昂貴的汽車、漂亮的花園，可是人與人之間沒有溫情，房子越大，人越寂寞。你們中國(guó)人很講感情的，不是嗎?”

　　“是的。”我很肯定地回答，她開心地笑了。可是，我沒有辦法對(duì)她解釋中國(guó)人與瑞士人一個(gè)重要的不同：中國(guó)人對(duì)“自己人”講感情、重道義，對(duì)陌生人卻可以輕易踐踏。瑞士人或許對(duì)“自己人”非常冷漠，但他們對(duì)“陌生人”卻顯得相當(dāng)“溫情”;我若牽著幼兒的手出去，一副“婦孺狀”，一路上不斷有人幫我開門、關(guān)門、提菜籃、推嬰兒車;連公共汽車都會(huì)在開動(dòng)之后又特別為我停下來。

　　“住上幾年你就會(huì)知道，”婦人握著我的手道別，“瑞士實(shí)在不可愛!你一定會(huì)想念中國(guó)的。”

　　我已經(jīng)在想念中國(guó)了，可是我想念的中國(guó)不是她包裝精美的東方幻想國(guó)，而是一個(gè)一身病痛但生命力強(qiáng)韌的地方。

　　拎著番薯回家，要放在水里煮一煮。

　　(摘自《人在歐洲》，有刪改)

　　1.本文以“番薯”為題，但寫“番薯”的內(nèi)容卻很少。“番薯”在文中有何作用(2分)

　　2.文中的婦人和作者對(duì)瑞士和中國(guó)有不同的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的表格(6分)

　　瑞士

　　中國(guó)

　　老婦人

　　環(huán)境被破壞;講求物質(zhì)主義;人與人之間關(guān)系冷漠。

　　作者

　　3.結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)提示品味下列語(yǔ)句。(4分)