汪曾祺的語錄

時間：2024-10-08 04:23:21 汪曾祺我要投稿

汪曾祺的語錄集合30句

　　廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅�！粼飨旅媸切【帋痛蠹艺淼耐粼鞯恼Z錄30句,歡迎大家分享。

汪曾祺的語錄集合30句

1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！度碎g草木》

2、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)�！度碎g草木》

3、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白�！度碎g草木》

4、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》

5、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清�！稓q朝清供》

6、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名�！稓q朝清供》

7、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》

8、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯�，不能湊合。——《大淖記事�?/p>

9、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著�！洞浜挠啊�

10、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！镀咸言卵烙洝�

11、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！粼�

12、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。——汪曾祺《跑警報》

13、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺

14、總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣。——汪曾祺

15、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號字，大概是不行的。

16、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。

17、人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

18、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

19、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。

20、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。

21、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲�？蓱z唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。

22、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。

23、如果平日留心，積學(xué)有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。語言是要磨練，要學(xué)的。

24、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

25、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節(jié)奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。

26、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。

27、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。

28、語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關(guān)系。

29、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊就越豐富。

30、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。

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