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古代愛情詩《華山畿選五南朝樂府民歌》原文及賞析
華山畿！
君既為儂死，獨生為誰施？
歡若見憐時，棺木為儂開。
未敢便相許，夜聞儂家論，不持儂與汝。
別后常相思，頓書千丈闕，題碑無罷時。
相送勞勞渚，長江不應(yīng)滿，是儂淚成許！
奈何許，天下人何限，慊慊只為汝！
賞析
《華山畿》屬《清商曲辭·吳聲歌曲》，樂府曲名，是南朝時流行在長江下游一帶的民歌。《樂府詩集》收入二十五首。
《華山畿》是二十五首中的第一首。“畿”，是附近地方的意思。“儂”，即我，吳人自稱為儂。“施”，用的意思。“歡”，女子對所愛男子的稱呼。“憐”，愛。這首民歌，表現(xiàn)了少女為一心愛自己的知音所感動，不惜以死相殉。他們生時無法結(jié)合，死后祈求合葬。這是對封建禮教的抗?fàn)帲彩浅鲇谄炔坏靡选o可奈何的愛情理想。
《未敢便相許》，是《華山畿》二十五首中的第五首，是一個少女對她所愛的男人說的三句話。三句話都很短，只有十五個字，意思是：“我不敢就答應(yīng)你，因為昨天晚上我聽到家里人議論，不把我嫁給你。”說的話樸實無華，聲音是低沉的，內(nèi)心是痛苦的，感情是真摯的，十分逼真地勾勒了這位少女的形象。她不敢答應(yīng)的原因是封建家庭對自由戀愛的阻撓；她不能嫁給心愛的人，而要嫁給別人，這是十分痛苦的。
《別后常相思》，是《華山畿》二十五首中的第九首。這首民歌巧妙地運用諧音，表達(dá)了女子別后相思之苦。第一句直寫“別后常相思”，后兩句既用比喻，又用諧音加以具體鋪述。這兩句寫，十分勞頓地書寫千丈高的石碑（闕，這里指石碑），那么，題碑就沒有完結(jié)的時候。“題碑”與“啼悲”是諧音。最后一句實是說，啼悲沒有完了的時候。運用比喻和諧音表達(dá)別后相思之深，啼悲之苦。
《相送勞勞渚》，是《華山畿》二十五首中的第十九首。這首民歌運用夸張的手法，描寫別離時的痛苦。第一句“相送勞勞渚”，“勞勞”，形容惆悵不已。“渚”，水中小洲。“勞勞渚”，為長江邊的地名，猶如勞勞亭。后兩句是即景生情，極力夸張。“長江不應(yīng)滿，是儂淚成許！”“許”，這里是這樣的意思。這兩句的意思是：長江本來不應(yīng)該滿，是我揮淚如雨成了這樣。這是從江水聯(lián)系到淚水，極力夸張淚流之多，突出了別離的悲痛之情。作者抓住一點來寫，只寫淚流之多，不寫千種叮嚀，萬種囑咐；也不寫纏綿繾綣，難舍難分，而留給讀者許多想象的余地，也是一種十分經(jīng)濟(jì)而高明的表現(xiàn)手法。
《奈何許》，是《華山畿》二十五首中的第二十首。這首民歌描寫一個少女癡心專一的愛情。第一句“奈何許”，“許”，是語尾助詞。一開始就發(fā)出嘆息：怎么辦啊！一聲長嘆，回腸蕩氣，思緒萬千。接著“天下人何限，慊慊只為汝！”這兩句話平白而深長，以天下無限的人來襯托她心目中唯一想念的人。“慊慊”，遺憾、空虛、不滿足。天下的人多得很，可是使我感到遺憾空虛的，只是為了你一個人。寥寥三句話，就把堅貞不二、一往情深的相思之苦，刻畫得入木三分。
《華山畿》二十五首，都是描寫愛情的民歌。除了頭兩首，其余二十三首，幾乎都是首句直寫其事，后兩句運用夸張、比喻、諧音、刻畫等手法加以闡述，言簡意賅，意味深長，都寫得很別致，很有特色。“長江不應(yīng)滿，是儂淚成許！”浩浩長江被惜別之淚流滿，這是何等程度的夸張，又是何等的真實感人。
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