梁實秋散文雪
梁實秋，號均默，字實秋，筆名子佳、秋郎、程淑等。散文家、學者、文學批評家、翻譯家。下面我們一起來看看梁實秋散文雪，希望大家大家有所幫助。
李白句：“燕山雪華大如席”。這話靠不住，詩人夸張，猶“白發(fā)三千丈”之類。據(jù)科學的報導，雪花的結(jié)成視當時當?shù)氐臍鉁貭顩r而異，最大者直徑三至四時。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住？雪，是越下得大越好，只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋，住進去暖和得很。
一片雪花含有無數(shù)的結(jié)晶，一粒結(jié)晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好像有用礬打的必要！空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村后不著店，饑腸轆轆，乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。
雪的可愛處在于它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊！白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的'蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
雪最有益于人之處是在農(nóng)事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“天上同云，雨雪雰雰。……既沾既足，生我百般。”俗語所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，因為蝗遺子于地，雪深一尺則入地一丈，連蟲害都包治了。我自己也有過一點類似的經(jīng)驗，堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發(fā)，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。
據(jù)說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統(tǒng)。”俗話說“官大好吟詩”，何況一位梟雄在夤緣際會躊躇滿志的時候？這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的意見，布洼婁說：“陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了。”我們這位梟雄的詠雪，也應(yīng)該算是很出色的一首歪詩。
梁實秋散文《雪》讀后感
因為不愛看小說，我讀書從不喜歡從第一頁讀起。所以，只要看書，只是信手拿來，翻哪看哪。這個習慣不知從何時起，也覺得無大礙。既無損讀書的興致，也無破壞文章的完整性。所以，不去改之。 梁實秋的散文和雜文我看過一些，《雪》就是其中的一篇。偶爾翻出，讀了三遍，才讀懂其中許多不能躍然紙上的內(nèi)容。遂有寫讀后感的激情。
再說他的《雪》，作者開文就"批判"了李白雪花大如席的詩句，居然用"靠不住"三個字否定了古人對雪的描述。到此，我很想知道作者對雪的高見，遂有繼續(xù)讀下去的沖動。看來科學、客觀的分析，是解釋一切事物的手段。作者從科學的角度給了雪的定義。并且在情感上給了雪恰當?shù)亩ㄎ弧Ｎ业母杏X，作者沒有夸大其辭，但不可質(zhì)疑的是作者是不是借助了李白的詩句給他昭示了什么。。。。。。作者真是聰明。
有人喜雨，有人厭雨。但還不曾聽說有人厭雪的。字里行間看得出，作者也是好雪之人。
既喜雪，必然大雪之日賞雪。古有晉王子夜初乘舟賞雪。還有一門風雅的謝安石寒雪之日與兒女吟讀觀雪。可見古人賞雪乃富貴人家的事。倘若腹中饑漉，困寒交迫。不知還是否能有一片一片又一片的雅興呢？讀到此，我沉思了片刻。原來賞雪也并非人人可為之啊。可為之，但無力為之；可為之，但無能為之；可為之，但無雅為之。無力與無能可以理解，也深深的祝福他們雪夜平安。而無雅為之之輩，則是我最為唾棄的一個人群。恐怕就是朱門酒臭，無教無養(yǎng)之輩吧。原來雪時也能分清是非曲折的。于是乎對自己，對兒子的要求也更進了一步：做人可以無力，可以無能，但切不能無雅。
很多人看過徐志摩的詩，他那廊橋一夢，成就了幾代人的幻想。熟不知，梁實秋也是個十足的風雅之士啊，呵呵。
說起浪漫，古人其實一點也不遜色于現(xiàn)代人。古人有：雪融水，煮沸，走七步。用宜興壺，小茶盅細細啜之。品前還舉杯猛嗅三下，這是我所不能的。再則，現(xiàn)在空氣污染，雪亦無如此清白。要不得。但也曾有紅軍長征途中以雪充饑，也有邊防戰(zhàn)士無水入腹。以雪帶之。這確是我所敬佩致至的。那么對于浪漫而言，他們的浪漫卻譜寫出另一番的滋味。
文章語話隨和，語峰委婉。難怪乎作者后來的《罵人的藝術(shù)》被稱其為那個時期一種文體風格的代表。《雪》一文中，作者把法國路易十六也給罵了。呵呵，不知那位皇帝怎么得罪了天下人。我向來不問政治，所以不去考究之了。
我只知道雪夜，屋內(nèi)蜷被而眠，蜷著不想動，一夜過來，推窗，剎那間刺眼的光芒，沒有抱怨，更多的是驚喜，這神秘的雪把大自然的魅力演繹的活靈活現(xiàn)。遠望那種壯觀和神奇，深深的來個呼吸，是否也能體驗到古人兩腋生風的感覺呢？
其中滋味，其止是一個爽字能表達！
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