《紅樓夢》的名家賞析

時間：2023-08-21 16:21:31 藹媚紅樓夢我要投稿

相關(guān)推薦

有關(guān)《紅樓夢》的名家賞析

　　《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之首。以下是小編收集整理的有關(guān)《紅樓夢》的名家賞析，希望對大家有所幫助。

　　《紅樓夢》的名家賞析

　　200多年來，《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學之巔。它閃爍著思想的光輝，映照著人們的精神生活，撥動著人們生活的琴弦，給整個世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺，就說《紅樓夢》是一個氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個絕妙的藝術(shù)天地。

　　作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫了一部《紅樓夢》，結(jié)果轟動了全世界，巨著自問世以來，讀者讀出了不同的內(nèi)涵，有人讀出了哲學，有人讀出了文學，還有人讀出了兒女情長，讀者從各個不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢”，也通過《紅樓夢》在社會的延伸，說出了自己的“紅樓夢”，應(yīng)該說，眾說紛紜，莫衷一是。況我一個普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢》后，不敢對國寶級的巨著妄加評論，始終懷著一顆局促不安的心，生怕有損這個國寶級的名著的價值和風采。然而，《紅樓夢》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時，細細找尋它“文學”的路標，沿著這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進入這迷宮似的“大觀園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個一知半解的品評吧。

　　作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類三千四百多種，并對各種“笑”描寫的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類千奇百怪，無所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內(nèi)心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢》的藝術(shù)風格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀全書描寫她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著嘴笑，而黛玉則時而用冷笑，這就說明每個人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢》描寫出了每個人笑的特點，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。

　　作者曹雪芹還運用大的場景來描寫笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》時，就拉開了“笑”的序幕：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。’自己卻鼓著腮不語。眾人先是一怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，直說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園，讓你看了都想笑。作為描寫藝術(shù)，我覺得《紅樓夢》就是文學描寫的藝術(shù)殿堂。

　　《紅樓夢》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽了這話，那眼淚止不住流下來”。寶玉的“哭”：“寶玉聽了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個不住“、“黛玉聽說，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著眼淚”。《紅樓夢》里人物的“哭”也“哭”出了每個人的特點來，讀完之后，總讓您深深地回味。

　　透過曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫，我又領(lǐng)悟到了他對環(huán)境的描寫也是獨具匠心，下了一番功夫，用來渲染氣氛。如：林黛玉剛進寧、榮國府時的環(huán)境描寫：“忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字”、“照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了�！保ㄟ^這樣環(huán)境描寫，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來了。

　　曹雪芹對人物的描寫堪稱一絕。雖然《紅樓夢》所創(chuàng)造的人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫生動形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒有雷同，都具有典型性，正是運用了小說“典型環(huán)境中的典型人物”的特點。如：在第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進榮國府時的人物描寫，就很具典型性：“第一個肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫生動傳神，啟發(fā)讀者深思。

　　再看《紅樓夢》里的語言描寫，曹雪芹因生活在北京，充分運用北京語言的特點，來表達人物的個性，寶玉有寶玉的語言風格，黛玉有黛玉的語言特點，鳳姐開口說出來便知是鳳姐，劉姥姥的語言更是涇渭分明，書中人物語言各不相同，也就顯現(xiàn)出曹雪芹的語言功力，從而彰顯了《紅樓夢》語言藝術(shù)的獨特魅力。

　　《紅樓夢》內(nèi)容簡介

　　《紅樓夢》書敘西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了酬報神瑛侍者的灌溉之恩，要將畢生的淚水償還，就隨其下凡歷劫。寶玉為神瑛侍者轉(zhuǎn)世，林黛玉為絳珠仙子轉(zhuǎn)世，這段姻緣稱為“木石前盟”。遠古女媧煉石補天遺下的頑石，通靈性，為賈寶玉出世時所銜的“通靈寶玉”，“通靈寶玉”歷盡世間辛酸悲歡的故事，就是《石頭記》，亦即《紅樓夢》。

　　藝術(shù)成就

　　《紅樓夢》突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，作者把生活寫得逼真而有味道�！都t樓夢》里面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現(xiàn)，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節(jié)描寫、語言描寫繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說的傳統(tǒng)。

　　《紅樓夢》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

　　《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，人物事件交錯發(fā)展，彼此制約，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者的藝術(shù)才思。

　　《紅樓夢》的環(huán)境描寫充滿了詩情畫意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說中，融合精彩的環(huán)境描寫，以刻畫人物豐滿的形象和鮮明的個性，是作者的獨創(chuàng)。作者對人物活動的社會環(huán)境沒有像一般小說一樣進行詳細的描寫，而是采用似乎不經(jīng)意實則是別出心裁的粗筆點染，將大范圍的社會典型環(huán)境的描寫、特征融化到小說的細節(jié)描寫中，讓讀者感受到大廈將傾的時代變遷和社會生活的特別氛圍。

　　《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。

　　《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以卓立于世界文學之林而毫不遜色。

【《紅樓夢》的名家賞析】相關(guān)文章：

名家散文07-21