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河中石獸與黔之驢

時間:2020-08-23 09:33:12 河中石獸 我要投稿

河中石獸與黔之驢

  《河中石獸》以及《黔之驢》里面的故事設計都很精彩,而且都意圖闡述一個鮮為人知的道理,以下是小編整理的《河中石獸》以及《黔之驢》的對比閱讀以及原文簡析,同學們可以在練習中比較,在簡析中了解。

  《河中石獸》以及《黔之驢》的對比閱讀

  (甲)河中石獸

  滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

  一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

  一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉,轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。

  然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?

  (乙)黔之驢

  黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。

  他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。

  5.請用“/”給下面句子劃分朗讀節奏。(每句劃一處)(2分)

  ⑴石 必 倒 擲 坎 穴 中 ⑵有 好 事 者 船 載 以 入

  6.解釋下面加點的詞。(4分)

  ⑴棹數小舟 棹: ⑵湮于沙上 湮:

  ⑶龐然大物也 龐然: ⑷盡其肉,乃去 去:

  7.與“其反激之力”的“之”意思相同的一項是( )。(3分)

  A.蔽林間窺之 B.無案牘之勞形 C.大言數主之失 D.子之聽夫志

  8.翻譯。(5分)

  ⑴爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?(3分)

  ⑵驢一鳴,虎大駭,遠遁。(2分)

  9.用“只知……,不知……”概括講學家和老虎的“知”與“不知”,歸納天下事的相同原理。(3分)

  概括:

  相同原理:

  5.(2分)⑴石必倒擲/坎穴中 ⑵有好事者/船載以入

  6.(4分) ⑴劃船(答“船漿”0.5分) ⑵埋沒 ⑶巨大的.樣子 ⑷離開

  7.(3分)C

  8.(5分)⑴你們這些人不懂得探求事物的規律,這不是木片,怎么會被洪水沖走呢?(3分,其中“爾輩”、“物理”、“是非”、“杮”、“暴漲”及問號各0.5分) ⑵驢一鳴叫,老虎非常害怕,遠遠跑開了。(2分,其中“鳴”、“駭”、“遁”,句意通順各0.5分)

  9.(3分)只知“石性堅重沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深”,不知“反激之力”會讓“石必倒擲坎穴中”。只知“龐然大物”而“大駭”,不知驢并無“無異能”。 天下之事不能簡單按常理作主觀臆斷(或:天下之事只知其一,不知其二甚多)。(沒按要求句式作答的,前面項2分合扣1分)

  《河中石獸》原文簡析

  《河中石獸》是紀昀(jǐyún)(紀昀,字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》,主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

  文章意思就是考慮問題時,要從表到里分析原因,得出正確的解決根本方案。

  許多自然現象的發生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據常情主觀判斷。應該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此,才能得出正確結論。

  它說明了這些道理:1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理。2.實踐出真知。3.實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話。

  《黔之驢》原文簡析

  《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇,寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。

  這篇文章寓意深刻,具有鮮明的針對性、現實性。作者在《三戒》的序中說:“吾恒惡世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依勢以干非其類,出技以怒強,竊時以肆暴,然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物,似其事,作三戒。”由此可知,作者寫這三篇寓言,是為了警戒世人:豪無自知之明而肆意逞志,必然自招禍患。而《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本,而乘物以逞”的三種表現:“依勢以干非其類”,“出技以怒強”,“竊時以肆暴”。因此,具體而言,本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人;聯系作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。此外,以“三戒”為三篇文章的總題目,并以“黔之驢”為本文的題目,也表明作者諷刺意圖的指向。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文的寓意:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之。


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