觀滄海賞析

時間：2024-10-11 08:55:21 觀滄海我要投稿

關于觀滄海賞析

　　《觀滄海》選自《樂府詩集》《曹操集》，以下是小編整理的關于觀滄海賞析，歡迎閱讀。

　　賞析

　　從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達方式看，這是一首寫景抒情詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“觀”字起到統領全篇的作用，體現這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點。

　　前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

　　觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

　　“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。

　　“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時的套語，與詩的內容無關。也指出這是樂府唱過的。

　　觀滄海

　　作者：曹操

　　原文

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　注釋

　　（1）臨：是指登上，有游覽的意思。

　　（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現在山東省濱州市無棣縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。

　　（3）滄：指通“蒼”，青綠色。

　　（4）海：是指渤海

　　（5）何：多么

　　（6）澹澹（dàn dàn）：是指水波搖動的樣子。

　　（7）竦峙（sǒng zhì）：指高高聳立。竦，通聳，高。

　　（8）蕭瑟：草木被秋風吹的聲音。

　　（9）洪波：洶涌澎湃的波浪

　　（10）日月：太陽和月亮

　　（11）若：如同.好像是.

　　（12）星漢：銀河。

　　（13）幸：指慶幸。

　　（14）甚：極點。

　　（15）至：非常，

　　（16）幸甚至哉：真是慶幸。

　　（17）詠：指歌吟

　　（18）詠志：即表達心志。

　　（19）志：指理想

　　（20）歌以詠志：以詩歌表達心志或理想。

　　最后兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的一種方式。

　　譯文

　　東行登上碣石山，來感悟大海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。

　　秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。

　　太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。

　　慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧。

　　解說

　　《觀滄海》是后人加的，原是《步出夏門行》第一章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調曲》。“ 夏門”原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見《文選》李善注）。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意無關系，可見，只是借古題寫時事罷。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解（章）。當作于公元207年（建安十二年）北征烏桓得勝回師途中。

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