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關(guān)于科學技術(shù)“雙刃劍”效應之思考
所謂科學是指人類認識世界的基本實踐活動，及在實踐的基礎上歷史地形成和不斷發(fā)展著的關(guān)于世界的各種物質(zhì)運動形式和發(fā)展規(guī)律的理論知識體系。所謂技術(shù)是人類為了滿足一定的社會需要，在改造自然的實踐中創(chuàng)造和應用的勞動手段、工藝方法、知識經(jīng)驗和技能的總和。從人類社會的發(fā)端開始，科學技術(shù)就與人們的生活息息相關(guān)。
科學和技術(shù)自從17世紀獲得突飛猛進的發(fā)展以來，不但充分顯示了它的造福功能，也逐漸暴露出對自然和社會的危害。這是西方社會從20世紀五六十年代相繼產(chǎn)生技術(shù)樂觀主義和技術(shù)悲觀主義以及反科學思潮的主要原因之一。現(xiàn)在，科學和技術(shù)是一柄雙刃劍的觀點已得到越來越多人的認同。愛因斯坦曾這樣諄諄告誡美國加州理工學院的學生：“你們只懂得應用科學本身是不夠的。關(guān)心人的本身應當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標，保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。在你們埋頭于圖表和方程時，千萬不要忘記這一點。”
1、科學技術(shù)帶來的正面效應
當代科學技術(shù)作為生產(chǎn)力的內(nèi)在要素直接影響生產(chǎn)力的其它要素，它的變化引發(fā)其它要素的變化，從而引起生產(chǎn)力整體的變化，推動生產(chǎn)力水平的提高，當人的素質(zhì)、勞動工具、勞動對象的科技含量普遍偏高時，生產(chǎn)力就會發(fā)生質(zhì)的飛躍。
科學技術(shù)的發(fā)展推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，我們的物質(zhì)生活和精神生活都得產(chǎn)生了巨大的改變，在不知不覺中對我們的生活方式產(chǎn)生
了巨大的影響。科學技術(shù)在各行各業(yè)的發(fā)展都十分迅速，這使得我們的生活水平在很大程度上得到了提高。比如說現(xiàn)代的科學技術(shù)使人們能夠更快地、更便捷地傳遞信息。科學技術(shù)的發(fā)展使得勞動生產(chǎn)率得到了很大的提高，所以人們不用一直工作從而有了更多的空閑時間來享受生活，我們現(xiàn)在的美好生活都是由科學技術(shù)所創(chuàng)造的。
科學技術(shù)是不斷發(fā)展的。當人類有需要的時候，科學技術(shù)就會迅速發(fā)展，科學技術(shù)的發(fā)展就是為了不斷的改善人類的生活。用恩格斯的話說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。這句話表明人類社會的需要是科學技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的動力。
科學技術(shù)不僅在生活上給人類帶來了巨大的好處，它在其它方面也發(fā)揮著極大的作用。它促進了全球經(jīng)濟的增長，促進了文化的進步，促進了人類唯物史觀的形成和發(fā)展，等等，科學技術(shù)已經(jīng)滲透到了人類社會的各個方面。
2、科學技術(shù)的負面效應
在人類社會的發(fā)展過程中，我們不斷發(fā)展科學技術(shù)并用它來改造客觀世界，一開始我們的意圖都是想運用科學技術(shù)來更好的改善我們的生活，但是我們并沒有想到科學技術(shù)也帶來很多的負面影響。一開始人們并沒有意識到科學技術(shù)的某些危害，所以當這些危害完全呈現(xiàn)在人們面前的時候，往往已經(jīng)是事態(tài)非常嚴重的時候了，這時候人們想要去挽回有時已經(jīng)是為時過晚了。其實只要人們能意識到這些危害并想辦法補償還是比較好的。而有些人明明知道
某些科學技術(shù)的危害所在卻不去改善甚至讓它繼續(xù)惡性循環(huán)下去，或者是故意利用科學技術(shù)去做危害人類的事，這些都是相當糟糕的。
當今科學技術(shù)負效應的表現(xiàn)形式主要有三方面：一是生態(tài)向度的困境，具體表現(xiàn)為全球性的生態(tài)危機，如人口問題，糧食問題，資源短缺，環(huán)境惡化等；二是社會向度的困境，具體表現(xiàn)為科學技術(shù)對社會的控制，科學技術(shù)的發(fā)展帶來一些新的倫理問題，比如試管嬰兒，器官移植，網(wǎng)絡技術(shù)等。現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展對加劇“全球問題”起到了推波助瀾的作用；三是人文向度的困境。具體表現(xiàn)為人的本質(zhì)異化的問題，人的功能退化問題，人的尊嚴問題和人的心理問題。
3、科學技術(shù)的“雙刃劍”效應的哲學思考
首先，從矛盾的角度來分析，矛盾的普遍性原理決定，矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，所以說科學技術(shù)之所以會具有雙刃劍效應，這是由矛盾的普遍性原理決定的。任何事物的發(fā)展都要經(jīng)過一個長久的發(fā)展過程，科學技術(shù)的發(fā)展也不例外，而且科學技術(shù)本身也存在著一定的缺陷。同一種科學技術(shù)在一些環(huán)境下會起到積極的作用，但是換一種環(huán)境也許就會產(chǎn)生消極的作用，這是由科學技術(shù)本身的性質(zhì)決定的。
其次，拋開科學技術(shù)本身不說，人類在科學技術(shù)的發(fā)展過程中也存在著極其重要的作用。有時候，人們?yōu)榱俗约旱睦嫘枨蠖斐闪丝茖W技術(shù)負面影響的產(chǎn)生，使其給人類的生活帶來了危害，這是人類自己帶來的后果。有一句話說的好，正是因為現(xiàn)實利益的驅(qū)使，使科學技術(shù)的消極作用在現(xiàn)實生活中存在著一定的市場，歸根到底還是人的價值選擇或科學技術(shù)濫用的問題。
另外一個原因就是由人類的知識水平?jīng)Q定的，當人們在發(fā)展某些科學技術(shù)的時候，我們根本無法了解在今后的將來這樣做會帶來什么樣的后果。比如說，當人們在大力發(fā)展工業(yè)的時候，人們一開始根本無法意識到二氧化碳的過多排放會帶來溫室效應，當人們意識到的時候，這些負面影響已經(jīng)產(chǎn)生，而且已經(jīng)很難挽回了。所以正是由于人類認識的局限性，導致了盲目濫用科學技術(shù)，最終給人類帶來了無法估量的損失和代價。
面對科學技術(shù)產(chǎn)生的負面影響，我們應該積極的采取相應的措施。怎樣運用科學技術(shù)，是通過它來造福人類，還是給人來帶來傷害，這些都要看人類自己是怎樣來利用它的。在合理利用科學技術(shù)的同時我們也要繼續(xù)發(fā)揮人類的聰明才智，或許在將來的某一天，我們會創(chuàng)造出新的科學技術(shù)，來彌補現(xiàn)在科學技術(shù)的不足之處和彌補現(xiàn)在科學技術(shù)帶來的傷害。另外我們也應該加強法律的約束力，嚴厲打擊濫用科學技術(shù)的行為，使科學技術(shù)更多的是被用來為人類做貢獻。
科學技術(shù)是一把雙刃劍，它在給我們帶來益處的同時也造成了一定的傷害，我們應該正確的認識科學技術(shù)帶來的雙重作用，充分利用它好的一面，盡量克服它消極的一面。我們已經(jīng)認識到了這一點，就應該積極采取措施，盡可能地使科學技術(shù)多為人類做貢獻，盡量避免它消極的一面，這對整個人類的生存和發(fā)展來說有著非常重大的意義。
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