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王國維簡介及其人生三境界
王國維簡介
王國維(1877年12月3日-1927年6月2日)，字靜安，又字伯隅，晚號觀堂(甲骨四堂之一)，謚忠愨。浙江嘉興海寧人，國學大師。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者，與梁啟超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的“四大導師”。中國新學術的開拓者，在文學、美學、史學、哲學、金石學、甲骨文、考古學等領域成就卓著。甲骨四堂之一。王國維精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟，成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。代表作有：《海寧王靜安先生遺書》《紅樓夢評論》《宋元戲曲考》《人間詞話》等。[1]
王國維人生三境界
"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。
"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。
"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。
詞意
第一境界
“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”
出自北宋晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。
此一境：“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界：“獨上高樓，望盡天涯路。”這里固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句雖然包含望而不見的傷離意緒，但感情悲壯，毫無纖柔頹靡。
此一境界，乃對人生的迷茫，孤獨而不知前路幾何。
第二境界
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
出自北宋柳永《鳳棲梧·佇倚危樓風細細》：
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此一境：詞人所憂“春愁”，不外是“相思”二字。詞行至此，可知滿懷愁緒之所以揮之不去，正是因為他不僅不想擺脫這“春愁”的糾纏，甚至心甘情愿為“春愁”所折磨，即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃，也決不后悔。
投影至人生，第二境界乃有了目標，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而卻繼續追逐無怨無悔。
第三境界
“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”
出自南宋辛棄疾《青玉案·元夕》：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
此一境：尋覓千百次，竟然是在燈火冷落之處發現了那人。人們都在盡情的狂歡，陶醉在熱鬧場中，可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧，則愈顯“那人”的清高，人寫得愈忘情，愈見“那人”于世間的不同境地，更是在詩人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足夠的積累后，量變成為質變，不經意間已追逐到了。
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