綦毋潛——《春泛若耶溪》

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綦毋潛——《春泛若耶溪》

綦毋潛——《春泛若耶溪》1

　　幽意無(wú)斷絕，此去隨所偶。

　　晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。

　　際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。

　　潭煙飛溶溶，林月低向后。

　　生事且彌漫，愿為持竿叟。

　　【作者】：

　　綦毋潛，字季通，荊南人。開(kāi)元十四年登進(jìn)士第，由宜壽尉入為集賢待制，遷右拾遺，終著作郎。詩(shī)一卷。

　　【注解】：

　　際夜：至夜。

　　潭煙：水氣。

　　彌漫：渺茫。

　　【賞析】：

　　這是一首寫(xiě)春夜泛江的詩(shī)。詩(shī)人春日乘晚風(fēng)隨意泛舟，突出的反映了隨遇而安的.心境，觸景生情，深感不如回江湖歸隱。

　　全詩(shī)扣緊題目中的“泛”字，在曲折回環(huán)的扁舟行進(jìn)中，對(duì)不同的景物進(jìn)行描摹，使寂靜的景物富有動(dòng)感，恍惚流動(dòng)，給人輕松舒適的感受。

綦毋潛——《春泛若耶溪》2

　　《春泛若耶溪》

　　唐代：綦毋潛

　　幽意無(wú)斷絕，此去隨所偶。

　　晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。

　　際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。

　　潭煙飛溶溶，林月低向后。

　　生事且彌漫，愿為持竿叟。

　　《春泛若耶溪》譯文

　　我尋幽探勝的心意沒(méi)有定止，隨著一路看見(jiàn)的景色生發(fā)不已。

　　晚風(fēng)吹送我的行舟，沿著開(kāi)滿鮮花的河岸蕩入溪口。

　　星夜又轉(zhuǎn)過(guò)西邊的山嶺，隔山仰望天上的南斗。

　　潭底升起溶溶的煙霧，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。

　　世事何等地紛繁渺茫，不如做一名隱居的釣叟。

　　《春泛若耶溪》注釋

　　若耶溪：在今浙江省紹興市東南，相傳為西施浣紗處。《寰宇記》記載：“若耶溪在會(huì)稽縣東二十八里。”《水經(jīng)注》記載：“若耶溪水，上承嶕峴麻溪，溪之下孤潭周數(shù)畝，麻潭下注若耶溪。水至清，照眾山倒影，窺之如畫(huà)。”

　　幽意：尋幽的心意。

　　偶：遇。劉熙《釋名·釋親屬》：“二人相對(duì)遇也。”

　　晚：一作“好”。

　　花路：一路鮮花。

　　際夜：至夜。壑(hè)：山谷。

　　南斗：星宿名稱，夏季位于南方上空。古以二十八宿與地理相應(yīng)來(lái)劃分區(qū)域，稱分野，南斗與吳越相應(yīng)。

　　潭煙：水潭上如煙的水汽夜霧。煙，霧氣。溶溶：形容汽霧柔和迷離。

　　生事：世事。彌漫：渺茫無(wú)盡。

　　持竿叟：持竿垂釣的老翁。竿，指釣竿。

　　《春泛若耶溪》白話譯文

　　我尋幽探勝的心意沒(méi)有定止，隨著一路看見(jiàn)的景色生發(fā)不已。晚風(fēng)吹送我的行舟，沿著開(kāi)滿鮮花的河岸蕩入溪口。星夜又轉(zhuǎn)過(guò)西邊的山嶺，隔山仰望天上的南斗。潭底升起溶溶的煙霧，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。世事何等地紛繁渺茫，不如做一名隱居的釣叟。

　　《春泛若耶溪》賞析

　　這首五言古體詩(shī)大約是綦毋潛因安史之亂爆發(fā)而歸隱之后創(chuàng)作的作品。詩(shī)人在一個(gè)春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出無(wú)限幽美的情趣。

　　此詩(shī)開(kāi)篇“幽意無(wú)斷絕”句，以“幽意”二字透露了全詩(shī)的主旨，即幽居獨(dú)處，不與世事，放任自適的意趣。這種“幽意”支配著他的人生，不曾“斷絕”，因此，他這次出游只是輕舟蕩漾，任其自然，故云“此去隨所偶”。“偶”即“遇”。詩(shī)人在這里流露出一種隨遇而安的情緒。

　　以下寫(xiě)泛舟的時(shí)間和路線，描寫(xiě)沿岸景物。“晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口”，習(xí)習(xí)晚風(fēng)，吹拂著游船，船兒任憑輕風(fēng)吹送，轉(zhuǎn)入春花夾岸的溪口，恍如進(jìn)了武陵桃源勝境，多么清幽，多么閑適!“晚”字點(diǎn)明泛舟的時(shí)間，“花”字切合題中的“春”，看似信筆寫(xiě)來(lái)，卻又顯得用心細(xì)致。“際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗”，寫(xiě)出游程中時(shí)間的推移和景致的轉(zhuǎn)換。“際夜”，是到了夜晚，說(shuō)明泛舟時(shí)間之久，正是“幽意無(wú)斷絕”的具體寫(xiě)照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，當(dāng)置身新境，心曠神怡之時(shí)，抬頭遙望南天斗宿，不覺(jué)已經(jīng)“隔山”了。

　　“潭煙飛溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描繪的如畫(huà)夜景。“潭煙”，是溪上的水霧：“溶溶”，是夜月之下霧氣朦騰的.景狀，而著一“飛”字，把水色的閃耀，霧氣的飄流，月光的灑瀉，都寫(xiě)活了，“林月低向后”，照應(yīng)“際夜”，夜深月沉，舟行向前，兩岸樹(shù)木伴著月亮悄悄地退向身后。這景象是美的，又是靜的。

　　詩(shī)人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境。而懷著隱居“幽意”的泛舟人，置身于這種境界之中，“生事且彌漫，愿為持竿叟”，人生世事正如溪水上彌漫無(wú)邊的煙霧，縹緲迷茫，作者愿永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者。“持竿叟”，又應(yīng)附近地域的嚴(yán)子陵富春江隱居垂釣的故事，表明詩(shī)人心跡。末二句抒發(fā)感慨極其自然，由夜景的清雅更覺(jué)世事的囂囂，便自然地追慕“幽意”的人生。

　　殷璠說(shuō)綦毋潛“善寫(xiě)方外之情”(《河岳英靈集》)。作者超然出世的思想感情給若耶溪的景色抹上一層孤清、幽靜的色彩。但是，由于作者描寫(xiě)的是一個(gè)春江花月之夜，又是懷著追求和滿足的心情來(lái)描寫(xiě)它，因而這夜景被狀寫(xiě)得清幽而不荒寂，有一種不事雕琢的自然美，整首詩(shī)也就顯得“舉體清秀，蕭肅跨俗”(《唐音癸簽》引殷璠語(yǔ))，體現(xiàn)出一種興味深長(zhǎng)的清悠的意境。在寫(xiě)法上，詩(shī)人緊扣住題目中一個(gè)“泛”字，在曲折回環(huán)的扁舟行進(jìn)中對(duì)不同的景物進(jìn)行描寫(xiě)，因而所寫(xiě)的景物雖然寂靜，但整體上卻有動(dòng)勢(shì)，恍忽流動(dòng)，迷蒙縹緲，呈現(xiàn)出隱約跳動(dòng)的畫(huà)面，給人以輕松暢適的感受和美的欣賞。

　　《春泛若耶溪》作者介紹

　　綦毋潛(692-749)，字孝通，虔州(今江西南康)人，唐代著名詩(shī)人。開(kāi)元十四年(726年)進(jìn)士及第，授宜壽(今陜西周至)尉，遷左拾遺，終官著作郎，安史之亂后歸隱，游江淮一代，后不知所終。綦毋潛才名盛于當(dāng)時(shí)，與許多著名詩(shī)人如：李頎、王維、張九齡、儲(chǔ)光羲、孟浩然、盧象、高適、韋應(yīng)物過(guò)從甚密，其詩(shī)清麗典雅，恬淡適然，后人認(rèn)為他詩(shī)風(fēng)接近王維。《全唐詩(shī)》收錄其詩(shī)1卷，共26首，內(nèi)容多為記述與士大夫?qū)び脑L隱的情趣，代表作《春泛若耶溪》選入《唐詩(shī)三百首》。

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