到民間采風去作文

到民間采風去作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的到民間采風去作文，希望能夠幫助到大家。

到民間采風去作文1

　　江南水鄉，河道如織，橋便成了密密河道中的符號，傳遞著水鄉的訊息。長長的石橋是破折號，高高的拱橋是句號，閉上眼睛，我也能將橋的細節一一描繪。傍晚時分，橋身鍍上一層金邊，婦女們忙著淘米洗菜，一邊還不忘與鄰居碎碎地嘮，從柴米油鹽到一家老小，笑容里透露著滿足與平和。

　　炊煙裊裊升起，這是村莊以自己的語言召喚著勞作的人們回家。橋一下子熱鬧起來，回家的男人扛起自行車，穩當地走過石橋臺階，然后飛快地騎上，一路鈴鐺，還不忘跟路旁人家熱情地打招呼——“吃飯哉”，一會兒便不見了身影。菜農們在橋邊擺了攤，拿著草帽，扇著風，披一件洗得泛白的藍開衫，穿一雙沾滿泥土的自編草鞋，坐在臺階上，大聲吆喝。放了學的孩子們橫沖直撞嬉戲著，老農把攤子護在身后，斥責道：“小赤佬兒，小心點……”孩子們吐吐舌頭，書包在身后“啪嗒啪嗒”地響著，跑遠了。

　　水鄉農村的時光，就如烏篷船欺乃的槳聲，有聲有色；又如橋下無聲的流水，不慌不忙。沒有勾心斗角，沒有利欲熏心，枕河人家的日子就如湖水一般澄澈。

　　老人們愛在茶余飯后，坐在橋頭光滑的石欄上，蹺著二郎腿，剔著牙，天南地北地聊著，忘了夜色越來越濃。有時候，什么都不講，享受著夏夜習習晚風，閉眼回憶往事，時間在這里停住了匆匆的腳步。待困意襲來，起身離去，卻驀然瞥見枝頭圓月如鏡。

　　幾百年來，家鄉的橋記錄了一代又一代人的足跡，或焦急或悠閑，或得意或失意，都被細心地一一收藏，隨著歲月的洗濯，沉淀出一種特有的`質樸古老的韻味。橋像一位飽經風霜、睿智深刻的老人，用他寬容的懷抱一視同仁地將所有水鄉之子容納，不管衣錦還鄉還是落魄歸家，它只是靜靜地站在那里，觀望水的每一次漲退，桃花的每一次開謝，梧桐樹的每一次凋零。于是，遠在他鄉的游子望見了橋，就像回到了家。

　　紹興人的一生中，總有那么一座橋。它承載了你生命中某段時光，亙古不退色，直至你消散，在它的某個角落也會有你的氣息與身影。它可以不華貴，可以不聞名，但必須足夠堅固。它可以讓你在某種特定的時刻。想起它，會滿含淚水，然后發呆很久。是的，它本身并沒有任何特別，只因為每一個水鄉人，用生命中最美好的感情來祭奠它，在心中開成一朵永遠不敗的花，荼摩不朽。

到民間采風去作文2

　　俗話說：“親不親，家鄉人；關不美，家鄉水。”從小到大，家鄉始終伴隨著我們一路走來，放眼家鄉的秀美景色，感受家鄉的風土人情，無不浸潤著濃濃的鄉情。這次綜合性學習，我們以“家鄉的____”為題寫一篇不少于600字的文章，著重介紹家鄉給你印象最深的民風民俗。

　　要寫好這篇文章，關鍵是找到熟悉的寫作材料。紹興歷史悠久，地靈人杰，文化底蘊深厚，建城2500年，素以“文化之邦”著稱于世，寫作材料俯拾皆是：

　　藝術文化——質樸細膩、跌宕婉轉的越劇；高亢激越、豪放灑脫的紹劇；說唱結合、詼諧通俗的蓮花落；飄若浮云、矯如驚龍的王羲之書法等。

　　民風習俗——新年新歲、婚喪事宜、祭田和祭祀、安昌臘月風情節、祭禹大典、花雕嫁女等，有些曾經一度被人們遺忘的習俗，近年來重新被挖掘并隆重舉行。

　　文化古跡——“山陰道上行，如在畫中游”，古纖道、烏篷船、石拱橋、老臺門、深弄堂，一不小心，你可能就踩在了“歷史”上，每一寸土地都有它的一段歷史，一段佳話。

　　飲食小吃——清冽的鑒湖水釀造的老酒味道醇厚；孔乙己“多乎哉，不多也”的那碟茴香豆味道鮮美；外焦里嫩、臭中帶香的臭豆腐；色澤紅亮、香氣撲鼻的烏干菜……

　　其他還有鏗鏘有力、擲地有聲的紹興方言，處世精明、善于言辭的“師爺文化”等。當你細細觀察，這些平常被我們所忽視的家鄉的`山山水水、民風民俗都微笑著向你走來了。

　　寫作時，字里行間要有生活情趣和人生意味。沈從文筆下的云南歌會，通過“山野對歌…山路漫歌”“村寨傳歌”三個場面的描繪，生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。琦君的那一杯春酒，彌漫著濃濃的鄉愁、對母親的懷念和對童年的留戀，綿長的情感就如一杯醇厚的春酒。所以寫作前，要求學生用一雙慧眼去觀察，發現所選材料的獨特美；帶著滿腔情感去品讀，表達紹興人的自豪之情；帶著智慧去描述，引發對平凡事物的深刻思考。

　　“只有民族的，才是世界的”，那些來自民族大眾的東西，經過千百年淘洗沉淀，才具有生命力和持久力，才能被世界認同。我們關注民間文化，實際上是在傳承世代的生活傳統，豐富民眾的精神世界。