低姿態(tài)的高貴作文

時(shí)間：2024-08-27 15:57:44 好文我要投稿

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低姿態(tài)的高貴作文

　　有一種高貴叫做低姿態(tài)。

低姿態(tài)的高貴作文

　　你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動著思想，張揚(yáng)著個(gè)性，習(xí)慣了怒馬橫刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。

　　你可知謙謙如玉的君子姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問這世間是否需要幫助，俯身的一剎那，君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。

　　高貴的頭顱也許是你榮耀的標(biāo)志，但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳，漂浮的思想若沒了根系，不肯低頭俯身，便會感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現(xiàn)。

　　你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲，如此的低姿態(tài)，令人何等動容！他俯身在淤泥里開出的花，潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，因而奇艷，因而熱切。

　　我注意到你目光中的體諒與首肯，你定是在為弘一法師的低姿態(tài)而動容，那么，再聽我說一說。

　　你可知中國畫史上最著名的畫、書法、印三絕齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視之。張大千辦畫展時(shí)，他第一個(gè)去捧場，他崇拜同行的三位畫家，以詩明志：“我愿九泉當(dāng)走狗，三家門下轉(zhuǎn)去來。”如此低姿態(tài)，令人佩服，令人感動，更令人肅然起敬，大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根，生根發(fā)芽，開出飽滿的花來，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢想。

　　你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象，我聽見你在心里說，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。

　　是的。你受了震動。你內(nèi)心的波濤透過目光傳到我心底，但，我還有話要與你說。

　　溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時(shí)的母子輕輕說了聲“對不起”，感動了世人；林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊(duì)，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來，送到人間，無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長虹，駘蕩春風(fēng)。

　　你可知，輕狂不是罪過，意氣不是犯錯(cuò)。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那飄浮不定的浮云，你的生命定將詩意盎然，截取一段便可成詩成畫。

　　我看見你眼里豁然開朗了。你嘴角上揚(yáng)，眼光中有神采在飛揚(yáng)。

　　你呢？——你問我。

　　我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香。——我答。

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