超越與回歸作文

超越與回歸作文

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的超越與回歸作文，希望能夠幫助到大家。

超越與回歸作文1

　　超越是沖破束縛的一把利劍，回歸是摒棄繁瑣的一次涅槃。

　　超越從不是夸夸其談的紙上談兵，是付出汗水的質變和為超越。為了剝去懶惰渾噩的外殼，點亮生活的熱情，立下生活的目標。莎士比亞從雜工到導演到偉大的劇作家，是在不斷的超越之中完善自我，褪去的每一層舊殼，都是一個更偉大的立項，更難以攀登的高峰。梵高的向日葵是一種靈魂與靈感的超越，超越世俗的繭傅，蛻變成自成一派的藝術代表，林肯的演講是一次超越，他帶領著美國創紀元，點亮了數以萬計的美利堅人民的熱情。

　　然而回歸則是一種圓滿，亦是一次涅槃，從零到一復歸零，是道的`輪回，是一生二二生三，三生萬物的衍生與開始，古人云，落葉歸根，根回歸泥土，人回歸家園，獸回歸林野，心回歸初始，都是另一種超越。所以說超越是回歸的凱旋歌，回歸是超越的起始點。

　　美國前加州州長施瓦辛格就是在不斷的超越中回歸，回歸中再次超越。他不甘平庸的生活，歷經艱辛終成一代演藝巨星，又在熠熠星光下退隱從政，能夠不在名利中迷失自我，是精神的超越，初心的回歸。近年來興起的孔子學院成為中華文明漢字文化向外暢通的一家橋梁，能夠將漢字的魅力推而廣之，自信而勇敢地向世人展示，傳授是中華文化的一次超越，而專注于漢字本身的衍生發展與頂峰，又是對于本土文化的回歸，能夠向世人展示廣闊而深遠的中華文明，又不僅僅浮于表面傳與口頭，這是文化意義的超越，又是文化本身的回歸。

　　回歸與超越一條為縱，一條為橫，超越為陰極，回歸為陽極。縱橫交錯，陰陽互成才能讓自身得到更大的進步，社會得到更大的反饋，文化得到更大的反思與傳承，而我們應當破而后立。立之再破，在這樣的良性循環中找準自身的位置與本心。

　　超越與回歸一脈相承，亙古不變。

超越與回歸作文2

　　閑來時。在這個日新月異的時代，這些舊書總是被主流有意無意地忽略。他們可以掛在嘴邊，彰顯品味，使心情大為愉悅”。然而在舊書之中，我總能體會到一些“超越”與“回歸”的真諦。

　　從前讀《封神演義》第五回“云中子進劍除妖”，云中子與紂王有一段精彩的對話——

　　紂王曰：“那道者從何處來？”道人答曰：“貧道從云水而至。”王曰：“何為云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任東西。”紂王乃聰明智慧天子，便問曰：“云水散枯，汝歸何處？”道人曰：“云散皓月當空，水枯明珠出現。”紂王聞言，轉怒為喜曰：“方道者見朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大賢也。”

　　超越——心似白云常自在，意如流水任東西。

　　云、水都是飄流不定，柔情萬種的。中國文人對它的偏愛，到了忘我的地步。國畫離不開山水，云水是創造意境的靈魂。詩歌離不開云水，有了云水，平添幾分逸趣。云游四方居無定所的.道人，對云水的偏愛，反映了人們對自由自在的渴望。于是云水之間，遂成了暫避塵瑣的桃花源，在這里，壓力被釋放，生命被解套，在云水間呼吸到自由的空氣，舒展出開闊的空間，重新找到生命的能量與光芒。

　　回歸——云散皓月當空，水枯明珠出現。

　　如果云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即便回到初始，皓月的光芒與明珠的耀眼就會失去遮擋，一見便知貴重。

　　因此，無論是超越還是回歸，都應該回到對藝術本真的探索上，從自然中吸取靈氣，再次綻放。而從這個意義上講，藝術首先是回歸——一種洗盡鉛華、潛心思索，也只有這樣，藝術才會超越——那是一種內涵的豐富與修煉達到一定境界后，最終如蝶破蛹般沖破形式甚而創造新形式的真正意義上的超越。

　　白巖松曾呼吁道：“從明天開始信仰。”超越與回歸正如一枚硬幣的兩面，彼此依存，密不可分，唯有在實現價值的同時不忘捍衛本心，捍衛信仰，我們才能實現“面朝大海，春暖花開”的悠然，找到心靈的安寧。

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