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對(duì)活出生命的品質(zhì)的感悟
讀周國(guó)平先生散文集《生命的品質(zhì)》，很喜歡他文字中透射的思想光芒，能給人一種鼓舞的力量。一個(gè)人要對(duì)自己的生命有所認(rèn)識(shí)，活出生命的品質(zhì)，必須要了解和懂得生命的內(nèi)在意義。
周先生在序中說：“生命，原本是單純的。可是人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時(shí)候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。”以致有些人“不去聽也聽不見生命本身的聲音了。”那是因?yàn)樵谌松慕侵鹬校腥送蛔⒅亓藗�(gè)人的生存、發(fā)展，而忽視了對(duì)生命本身的尊重，他們并不知道原本單純的生命還有著內(nèi)在的生命。又說，內(nèi)在生命，體現(xiàn)的是生命的品質(zhì)，惟內(nèi)在的生命，才能使人變得更加強(qiáng)大！那么，我們?cè)鯓硬拍芑畛錾钠焚|(zhì)呢？
首先，要以快樂的心對(duì)待生命。
人生的幸福在于兩大快樂，一是生命的快樂，例如健康、親情、與社會(huì)自然的交融，這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂，包括智性、情感和信仰的快樂，這是人的高級(jí)屬性得到滿足的快樂。而在實(shí)際生活中，人們常常感嘆生活，對(duì)生活的不如意只是抱怨，對(duì)人生的價(jià)值迷惘不定。志氣高遠(yuǎn)的人，人生意義可以上升到為國(guó)為民，而我們大多數(shù)人畢竟只是普通人，沒有太大的理想，也無志高的目標(biāo)，覺得能美好地過著每一天就是幸福。
然而身在世俗，誰都會(huì)遇到煩心的事。每每如此，有人就沒了方向，陷入到煩惱中不能自拔。有的人職務(wù)得不到晉升就會(huì)抱怨，有的人攀比起收入時(shí)就心情失衡，有的人面對(duì)高價(jià)住房更是沮喪……好像自己就是人生的失敗者。面對(duì)種種困惑，我時(shí)常想，一個(gè)人要認(rèn)清自己想要的到底是什么，作了選擇，努力，然后承擔(dān)一切后果就好了。再想不通時(shí)，不妨換個(gè)角度去看，心寬了，自然就少了煩惱。用平常心對(duì)待工作和生活，生命也就多了一份快樂。
其次，要正確認(rèn)識(shí)自己的生命。
“認(rèn)識(shí)你自己！”這是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言。對(duì)這句箴言，周先生認(rèn)為可以有三種理解：
第一，人要有自知之明。這是箴言的本意，傳達(dá)了神對(duì)人的要求。因?yàn)槿祟愖罾щy的事就是“認(rèn)識(shí)你自己。”當(dāng)年看到這句箴言的人只有蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦，結(jié)果是“我知道自己一無所知”。為此，受到了德爾斐神諭的最高贊揚(yáng)，被稱作是希臘最智慧的人。
第二，每個(gè)人身上都藏著世界的秘密，因此都可以通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界。在希臘哲學(xué)家中，好像只有晦澀哲人赫拉克利特接近了這個(gè)意思。他說：“我探尋過我自己。”還說，他的哲學(xué)僅是“向自己學(xué)習(xí)”的產(chǎn)物。不說認(rèn)識(shí)世界，至少就認(rèn)識(shí)人性而言，每個(gè)人在自己身上的確都有著豐富的素材，可惜大多被浪費(fèi)掉了。事實(shí)上，自古至今，一切偉大的人性認(rèn)識(shí)者都是真誠的反省者，他們無情地把自己當(dāng)作標(biāo)本，藉之反而對(duì)人性有了深刻而同情的理解。
第三，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)自我，成為真正的自己。在認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)做自己的朋友。周先生說，成為自己的朋友，這是人生很高的成就。而如此偉大的成就卻是每一個(gè)無緣攻城治國(guó)的普通人都有希望達(dá)到的。我想，認(rèn)識(shí)了自己的生命，每個(gè)人才會(huì)懂得應(yīng)該怎樣活著。
再次，要把心靜下來做好自己。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人心難免浮躁。浮躁的原因很多，但終歸因了各種利益關(guān)系，使社會(huì)變得復(fù)雜起來。
周先生曾在廣西資源縣工作了八年半，那是一段寂寞而珍貴的歲月。有學(xué)生問他，資源歲月對(duì)他后來人生道路有什么影響。他的回答是：最重要的是使我有了一種定力，不管環(huán)境如何，都堅(jiān)持不懈地去做自己真正喜歡做的事情。即使在處境惡劣時(shí)，都不要止步，要堅(jiān)持自己的精神追求，牢固地確立一種做人的原則，看重內(nèi)在的精神性成就遠(yuǎn)超過外在的社會(huì)性成功。他的經(jīng)歷，對(duì)那些剛步入社會(huì)的青年來說有著積極的意義。
這與王守仁在龍場(chǎng)所悟的“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”是一樣的道理。
在紛繁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，人們會(huì)面對(duì)越來越多的誘惑，如何把持自己，讓生命具有內(nèi)在的意義？周先生是這樣建議的，人最寶貴的東西有兩樣，一是生命，二是靈魂。人生最美好的享受也是兩樣，一是生命的祥和，二是靈魂的安寧。“把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。”這就要求我們保持生命的單純與美好，珍惜平凡而踏實(shí)的生活；積累靈魂的財(cái)富，注重內(nèi)在的生活。
從書中，我讀到了周國(guó)平先生作為學(xué)者帶給我們的哲思慧語，需要細(xì)細(xì)品味，慢慢領(lǐng)悟。從文字中，我們看到了生命之河的流淌，也看到了生命內(nèi)核的綻放。單純的生命，可以讓人活得簡(jiǎn)單；不同的價(jià)值觀卻可照見不同的人生。而透過生命的本質(zhì)，靈魂才能敞亮；活出生命的品質(zhì)，精彩才能綻放！
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