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荀子的遺憾與憂傷的閱讀考點

時間:2024-10-06 00:50:59 好文 我要投稿
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關于荀子的遺憾與憂傷的閱讀考點

  荀子的遺憾與憂傷

關于荀子的遺憾與憂傷的閱讀考點

  孫守名

  一個雨后初晴的早晨,荀子信步走至淄水河邊,面對湯湯流水,浩然長嘆。他頭顱碩大,目光如炬,布衣草屨,步態穩健。順著河畔那條幽僻的小徑,他靜靜地走著,苦苦思索著人生的意義。他遍觀宇內,搜羅群象,腦海里漸漸形成“人性本惡”的想法,于是聲聲嘆惋回蕩在淄川長空闊天。荀子內心深處波濤陣陣,一種神圣不可遏抑的責任感和使命感陡然升起。就在行走于淄水河畔的那個清晨,他寫下了卓絕千古的《勸學》,以不容置辯的口吻勸勉人之向善。

  荀子勤勉好學,手執古卷孜孜以求。晨昏相繼,他總是手捧《詩經》《尚書》《春秋》《禮記》吟哦誦讀,那些讓它癡迷的竹簡已然破舊不堪,但他總是耐心地重新穿繩相結。荀子不單讀書,且深諳讀之高妙,他認為《尚書》是政事的記錄,《詩經》是心聲之歸結,《禮經》是法制的前提、各種條例的總綱,因此他說讀書要從讀《詩經》開始而終止于《禮經》,這樣才能達到道德之頂峰。《禮經》敬重禮儀,《樂經》講述中和之聲,《詩經》《尚書》博大廣闊,《春秋》微言大義,這些經典已經將天地間的大學問囊括其中,只要盡力去讀,便可成為高尚之人。書簡上的每一個字都在閃爍真理的光芒,這讓荀子興奮異常,他廢寢忘食,熟讀成誦,潛心揣摩,終成一代儒學大家。

  荀子之前的那個時代也讓他陶醉其中,那個彈瑟的瓠巴是哪里人?是否生有異相?他的瑟到底有多少根琴弦?他就那么不經意間一揮手,琴聲就如清風流星四處飄散,驚得水中的魚兒浮出水面,靜靜傾聽。這是怎樣的一個樂師呀!今天,哪個樂壇圣手能像他那樣令我們心生羨慕和嫉妒?那個彈琴的伯牙在荒野是否已然遇到了樵夫鐘子期?“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”,鐘子期是在聽到什么樣的樂曲發出如此的感嘆?子期死,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操的知音傳說,高山流水的絕唱,為什么荀子沒有向我們娓娓訴說?

  不對,荀子明明也在尋找知音,尋找那個識賢用才的君上。他曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學,借以推行主張,多次擔任過列大夫的祭酒。但一個小小的學官與治國經邦的愿望相差實在太大,于是他憤然離去,帶著滿腔豪情前往秦國,拜見秦昭王。面對威嚴的秦王,荀子有點心悸,但他并不畏形于色,只是神態自若地把選賢能明賞罰,兼用“禮”“法”“術”實行統治的政治主張和盤托出。秦昭王聽得有點倦怠,長長地打了個呵欠,婉言辭絕。①荀子的內心沉入萬丈深淵,從威儀赫赫的宮內走出,抬頭便看到了陰霾的天空,灰蒙蒙的大幕讓他感到身心交瘁。

  荀子無奈地離開秦國,前去楚國。楚王聽完荀子的一番陳述,感到有些茫然,何去何從,他猶豫不決。望著眼前這位風塵仆仆的說客,楚王感到一絲憐憫,言不由衷地讓荀子去就任蘭陵令。就這樣,荀子來到蘭陵,內心有點悲哀和凄涼。一番周游沒有取得理想的結果,心里著實有些不甘,但同時又有點慶幸,就先在蘭陵實現自己的治國之夢吧!這天夜晚,他開始規劃宏偉藍圖,召官員,約下吏,制條例,定規章。第二天,他騎著頭小毛驢,穿街走巷,遍訪百姓,風餐露宿,行走無蹤。蘭陵,這個在中國版圖上并不起眼的古鎮遍布了荀子的足跡。荀子治理有方,再加上風調雨順,幾年下來,士民殷富,明禮知方,四面八方的百姓如水之歸海,紛紛前來,爭相歸附。這讓楚王感到威勢大減,很不舒服。公元前二百三十八年一紙令下,荀子免官。失望的荀子回家閑居,在悲憤和絕望中離開了塵世。

  ②荀子時代就這樣無聲無息地流走,這位孔孟之后的儒學大師、先秦思想的集大成者帶著遺憾和憂傷,帶著滿腹經綸和驚世才華,帶著治國方略和容顏憔悴,凄然而逝。而今山東臨沂蒼山縣蘭陵鎮東南、運女河西岸的一座古冢成為他靈魂的棲息地,墓碑四周,田野空曠。朔風驚寒,酷暑連天,這座古墓就那樣靜靜地毫無聲息地堆在那兒。荀子連同他的思想早已埋在荒煙寒波之中,萋萋的荒草和茂盛的莊稼似乎在訴說著一個久遠的故事。遠方的枯樹枝干上,一只烏鴉仰頭望天,聲聲凄厲的悲鳴似乎傾訴著我們對這位思想者的不公……

  1.作者在文章的第3自然段由“彈瑟的瓠巴”寫到“彈琴的伯牙”,其用意是什么?

  答:

  2.本文的語言很有特色,請結合文中畫線的①②兩處加以賞析。

  ①荀子的內心沉入萬丈深淵,從威儀赫赫的宮內走出,抬頭便看到了陰霾的天空,灰蒙蒙的大幕讓他感到身心交瘁。

  ②荀子時代就這樣無聲無息地流走,這位孔孟之后的儒學大師、先秦思想的集大成者帶著遺憾和憂傷,帶著滿腹經綸和驚世才華,帶著治國方略和容顏憔悴,凄然而逝。

  答:

  答:

  3.通觀全文,簡要概述荀子在思想方面的主要成就。

  答:

  4.文章題目是“荀子的遺憾與憂傷”,請結合文章探究其意蘊。

  答:

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