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旅游文化學試題及答案

時間:2022-08-26 13:09:19 試題 我要投稿
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旅游文化學試題及答案

  旅游文化學是一門研究人類旅游活動發(fā)展規(guī)律的學問;狹義地說,它是研究商品經(jīng)濟運行環(huán)境下如何合理開發(fā)利用過去時代所創(chuàng)造的旅游文化遺產(chǎn),如何立足本國本地創(chuàng)造有時代精神和地域特色的旅游文化的學問。下面是小編為大家整理的旅游文化學試題及答案,歡迎閱讀。

  旅游文化學試題

  第一大題:單項選擇題

旅游文化學試題及答案

  1、“旅游”一詞最早出現(xiàn)在    【    】

  A.隋唐時期

  B.魏晉南北朝時期

  C.春秋戰(zhàn)國時期

  D.明清時期

  2、中國古代旅游文化最為輝煌的時代是    【    】

  A.隋唐時期

  B.魏晉南北朝

  C.春秋戰(zhàn)國

  D.明清時期

  3、中國的近代旅游業(yè)開始出現(xiàn)于    【    】

  A.19世紀初

  B.19世紀中

  C.19世紀末

  D.20世紀初

  4、Tourism一詞出現(xiàn)在英語中,最早在    【    】

  A.19世紀初

  B.19世紀中

  C.19世紀末

  D.20世紀初

  5、對大眾旅游發(fā)展影響最大的交通方式是    【    】

  A.火車

  B.汽車

  C.飛機

  D.輪船

  6、旅游主體文化,其核心是    【  】

  A.旅游客體文化

  B.旅游介體文化

  C.商業(yè)旅游文化

  D.旅游者文化

  7、旅游作為旅游主體的一種消費行為,主要是    【    】

  A.文化性的行為

  B.經(jīng)濟性的行為

  C.社會性的行為

  D.生物性的行為

  8、最早使用“旅游文化”這一概念的學者是    【    】

  A.德國人羅特和英國人泰勒

  B.美國人克魯克洪和克魯伯

  C.美國人麥金托什和格波特

  D.英國人伯卡特和梅特里克

  9、作為文化交流的最重要的表現(xiàn),就是近現(xiàn)代興起的大規(guī)模的    【    】

  A.學術(shù)會議旅游

  B.休閑度假旅游

  C.外貿(mào)旅行

  D.游學

  10、旅游的兩個基本外在條件是    【    】

  A.交通與食宿

  B.旅行社和旅行地

  C.旅行資料和旅行用具

  D.錢和時間

  11、將旅游的概念歸為休閑理論的最著名的學者是      【    】

  A.英國學者伯卡特

  B.法國學者梅特森

  C.日本學者修雷綸

  D.中國學者楊時進

  12、旅游活動和旅游過程的主體和中心是    【    】

  A.旅行社

  B.旅游目的地人民

  C.旅游消費者

  D.旅游管理者

  13、旅游業(yè)的靈魂是    【  】

  A.旅游經(jīng)濟

  B.旅游文化

  C.旅游開發(fā)

  D.環(huán)境保護

  14、第一次世界大戰(zhàn)以后旅游的一個重要動向是    【    】

  A.帶薪度假旅游

  B.學術(shù)會議旅游

  C.外貿(mào)旅行

  D.游學

  15、個人要實現(xiàn)旅游,必須具備兩個最基本的客觀條件,即    【    】

  A.旅行社和旅游目的地

  B.交通與食宿

  C.旅行資料和旅行用具

  D.錢和時間

  16、游學最早產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期的    【    】

  A.法國

  B.意大利

  C.英國

  D.荷蘭

  17、當前我國旅游業(yè)發(fā)展的新生長點應(yīng)該是       【    】

  A.引進外資

  B.增加世界遺產(chǎn)地

  C.文化開發(fā)

  D.私家車自駕游

  18、以下屬于典型的人文旅游資源的是    【    】

  A.九寨溝

  B.黃石國家公園

  C.杭州西湖

  D.蘇州園林

  19、旅游主體文化是關(guān)于    【  】

  A.旅游者和旅游經(jīng)營者的文化

  B.旅游經(jīng)營者的文化

  C.旅游目的地人民的文化

  D.旅游策劃者的文化

  20、一般而言,決定人的行為標準的最大因素是    【    】

  A.金錢

  B.文化

  C.廣告

  D.遺傳

  21、旅游者對一民族地區(qū)的習俗禮儀和婚喪嫁娶的'審美屬于        【    】

  A.自然審美

  B.社會審美

  C.藝術(shù)審美

  D.A和C

  第二大題:多項選擇題

  1、組成旅游文化的兩大部分是    【    】

  A.旅游消費文化

  B.旅游物質(zhì)文化

  C.旅游精神文化

  D.旅游經(jīng)營文化

  E.旅游服務(wù)文化

  2、世界三大宗教是    【    】

  A.道教

  B.基督教

  C.佛教

  D.伊斯蘭教

  E.猶太教

  3、旅游文化還可從以下哪些基本要素來界定?    【    】

  A.旅游主體文化

  B.旅游客體文化

  C.旅游制度文化

  D.旅游宗教文化

  E.旅游介體文化

  4、近現(xiàn)代歐洲學者根據(jù)膚色將人分為    【    】

  A.白種人

  B.黃種人

  C.黑種人

  D.金黃種人

  E.紅種人

  5、以下屬于人文旅游資源的有    【    】

  A.歷史古跡

  B.民族風情

  C.宗教

  D.博物館和名人故居

  E.人造景觀

  6、旅游動機有    【    】

  A.社會動機

  B.文化動機

  C.政治動機

  D.身心動機

  E.經(jīng)濟動機

  7、旅游審美的類型有    【    】

  A.旅游主體審美

  B.自然審美

  C.社會審美

  D.旅游客體審美

  E.藝術(shù)審美

  8、組成景觀文化的內(nèi)容有    【   】

  A.景觀的“形”

  B.景觀的“意”

  C.景觀的“背景文化”

  D.景觀的感官文化

  E.景觀的閱讀文化

  9、景觀文化的特點是    【    】

  A.教育性

  B.空間性

  C.時間性

  D.娛樂性

  E.民族性

  10、旅游文化還可從以下哪些結(jié)構(gòu)模式來界定?    【    】

  A.旅游經(jīng)營文化

  B.旅游物質(zhì)文化

  C.旅游制度文化

  D.旅游精神文化

  E.旅游企業(yè)文化

  11、對中國文化產(chǎn)生最大影響的兩個外來宗教是(        )

  A.道教

  B.基督教

  C.佛教

  D.伊斯蘭教

  E.猶太教

  12、文化的結(jié)構(gòu)包含有(       )

  A.物質(zhì)文化

  B.精神文化

  C.宗教文化

  D.制度文化

  E.行為文化

  13、旅游文化的地理基礎(chǔ)是(        )

  A.民俗風情

  B.地理環(huán)境

  C.旅游資源

  D.地大物博

  E.生態(tài)環(huán)境

  14、近現(xiàn)代歐洲學者根據(jù)膚色將人分為(       )

  A.白種人

  B.黃種人

  C.黑種人

  D.金黃種人

  E.紅種人

  15、當今旅游需要主要屬于(        )

  A.生理需要

  B.高級需要

  C.政治需要

  D.多樣性需要

  E.物質(zhì)需要

  16、 根據(jù)李澤厚的研究, 人的美感可分為(      )

  A.悅耳悅目

  B.靈魂洗禮

  C.悅心悅意

  D.精神升華

  E.悅志悅神

  17、 組成景觀文化的內(nèi)容有(       )

  A.景觀的“形”

  B.景觀的“意”

  C.景觀的“背景文化”

  D.景觀的感官文化

  E.景觀的閱讀文化

  18、旅游資源可分為(         )

  A.縮微旅游資源

  B.自然旅游資源

  C.人文旅游資源

  D.都市旅游資源

  E.鄉(xiāng)村旅游資源

  19、旅游文化還可從以下結(jié)構(gòu)模式來界定(     )

  A.旅游經(jīng)營文化

  B.旅游物質(zhì)文化

  C.旅游制度文化

  D.旅游精神文化

  E.旅游企業(yè)文化

  20、旅游的文化內(nèi)涵具體表現(xiàn)在哪幾個方面(       )

  A.旅游是人們求知的課堂

  B.旅游是一種主動的、積極的、自由的文化活動

  C.旅游是個體審美和個體人格的一種升華

  D.旅游是文化交融的一種需要

  E.旅游者的旅游動機

  21、旅游動機滿足的需要主要有哪幾個方面(       )

  A.貴族旅游文化

  B.探新求異的需要

  C.謀求知識和發(fā)展的需要

  D.逃避緊張現(xiàn)實的需要

  E.尋求尊重和自我實現(xiàn)的需要

  22、旅游文化的最為顯著的特點表現(xiàn)在幾個方面(        )

  A.旅游文化的地域性

  B.旅游文化的延續(xù)性

  C.旅游文化的民族性

  D.旅游文化的實用性

  E.旅游文化的多樣性

  23、旅游動機有幾種類型:(       )

  A.社會動機

  B.文化動機

  C.身心動機

  D.經(jīng)濟動機

  E.效應(yīng)動機

  24、影響旅游動機的社會文化因素有哪幾方面(       )

  A.自身年齡、性別

  B.受教育程度和個人素質(zhì)

  C.個人心理特征

  D.觀念因素

  E.社會因素

  25、我們對旅游文化的哲學基礎(chǔ)的討論應(yīng)從哪幾個方面進行(       )

  A.價值觀

  B.理想觀

  C.思維方式

  D.審美心理

  E.藝術(shù)審美

  26、旅游活動除“游”之外,一般還涉及哪幾個方面(         )

  A.吃

  B.住

  C.行

  D.購

  E.娛

  27、中國園林的基本特征是:(         )

  A.寓情于景

  B.步移景換

  C.因地制宜

  D.自然美與人工美的高度結(jié)合

  E.身份與地位的象征

  28、書法藝術(shù)的審美特征是:(       )

  A.外在的線條美

  B.內(nèi)在的意境美

  C.結(jié)構(gòu)的和諧美

  D.民俗文化

  E.思維方式

  29、中國飲食文化的基本特征是:(         )

  A.歷史源遠流長

  B.體系完整科學

  C.內(nèi)涵博大精深

  D.拓展?jié)摿薮?/p>

  E.傳統(tǒng)絢麗多彩

  30、中華文明史的基本特征是:(      )

  A.悠久性

  B.持續(xù)性

  C.兼容性

  D.實踐性

  E.永久性

  第三大題:名詞解釋題

  1、旅游資源

  2、旅游文化

  3、藝術(shù)審美文化

  4、家國同構(gòu)

  5、宗法制度

  6、有形的人文旅游資源

  7、社會審美

  8、與民偕樂

  第四大題:簡答題

  1、旅游的文化內(nèi)涵具體表現(xiàn)在哪四個方面?

  2、我們對旅游文化的哲學基礎(chǔ)的討論應(yīng)從哪三個方面進行?

  3、旅游動機滿足的需要主要有哪四種?

  4、影響旅游動機的社會文化因素有哪四個方面?

  5、旅游文化的最為顯著的特點表現(xiàn)在哪五方面?

  6、旅游活動除“游”之外,一般還涉及哪五個方面?

  7、當代旅游者消費行為中的文化走向表現(xiàn)在哪三方面?

  8、旅游資源包括哪三部分內(nèi)容?

  第五大題:論述題

  1、試論中國旅游文化的封閉性特點。

  2、試論中國傳統(tǒng)倫理對中國旅游文化的影響。

  3、從旅游業(yè)的角度試論旅游文化的實用性特點。

  4、試論中國傳統(tǒng)旅游文化中的倫理性范式。

  旅游文化學試題答案

  第一大題:單項選擇題

  1:B

  2:A

  3:D

  4:A

  5:C

  6:D

  7:B

  8:C

  9:B

  10:D

  11:B

  12:C

  13:B

  14:A

  15:D

  16:C

  17:C

  第二大題:多項選擇題

  1:A, D

  2:B, C, D

  3:A, B, E

  4:A, B, C, E

  5:A, B, C, D, E

  6:A, B, D, E

  7:B, C, E

  8:A, B, C, E

  9:B, C, E

  10:B, C, D

  11:C,D

  12:A,B,D,E

  13:B,C,E

  14:A,B,C,E

  15:B,D

  16:A,C,E

  17:A,B,C,E

  18:B,C,D,E

  19:B,C,D

  20:A,B,C,D

  21:B,C,D,E

  22:A,B,C,D,E

  23:A,B,C,D

  24:A,B,C,D

  25:A,C,D

  第三大題:名詞解釋題

  1:凡能激發(fā)旅游者的旅游動機(2分),為旅游業(yè)所利用并由此產(chǎn)生經(jīng)濟效益(1分)與社會效益(1分)的因素和條件,就是旅游資源。

  2:旅游文化是一種文明所形成的生活方式系統(tǒng)(1分),是旅游者這一旅游主體借助旅游媒介等外部條件(1分),通過對旅游客體的能動的活動(1分),碰撞產(chǎn)生的各種旅游文化現(xiàn)象的總和(1分)。

  3:藝術(shù)審美文化是指旅游者與作為旅游審美客體的各種藝術(shù)品發(fā)生“同構(gòu)”(2分)關(guān)系而產(chǎn)生的文化形態(tài)(2分)。

  4:家國同構(gòu)是指家庭(1分)、家族(1分)和國家(1分)在組織結(jié)構(gòu)方面的共同性(1分)。

  5:宗法制度是一種龐大、復(fù)雜(1分)但卻井然有序的血緣(1分)一政治(1分)社會構(gòu)造體系(1分)。

  6:人文旅游資源是相對于自然旅游資源而言,(1分)包括有形和無形兩種。有形的人文旅游資源又可分為歷史的人造資源(2分)和今人有意識建造的當代旅游資源兩種。(2分)

  7:人類的社會交往、社會活動的過程,也是美的創(chuàng)造過程。(1分)這些美普遍存在與人類的道德倫理、習俗利益、婚姻家庭、社會制度、宗教信仰、生活方式以及社會產(chǎn)品中,(2分)并以人類自身的存在狀態(tài)和活動狀態(tài)顯示出來。(2分)

  第四大題:簡答題

  1:答:(1)旅游是人們求知的課堂;(1.5分)(2)旅游是一種主動的、積極的、自由的文化活動;(1.5分)(3)旅游是個體審美和個體人格的一種升華;(1.5分)(4)旅游是文化交融的一種需要。(1.5分)

  2:答:(1)人們的價值觀;(2分)(2)人們的思維方式;(2分)(3)人們的審美心理。(2分)

  3:答:(1)探新求異的需要;(1.5分)(2)謀求知識和發(fā)展的需要;(1.5分)(3)逃避緊張現(xiàn)實的需要;(1.5分)(4)尋求尊重和自我實現(xiàn)的需要。(1.5分)

  4:答:(1)自身年齡、性別;(1.5分)(2)受教育程度和個人素質(zhì);(1.5分)(3)個人心理特征;(1.5分)(4)觀念因素。(1.5分)

  5:

  答:(1)旅游文化的地域性;(1分)(2)旅游文化的延續(xù)性;(2分)(3)旅游文化的民族性;(1分)(4)旅游文化的實用性;(1分)(5)旅游文化的多樣性。(1分)

  6:答:(1)吃;(2)住;(3)行;(4)購;(5)娛。(每小點1分)

  7:答:(1)散客旅游、組合旅游成為大趨勢(1分);(2)旅游需求多樣化、細分化,參與意識增強(2分);(3)文化動機和回歸自然的強化(2分)。

  第五大題:論述題

  1:

  答:中國旅游文化具有封閉性特點。這種封閉性并不是單一的,在中國旅游文化的外部與內(nèi)部都有其特殊性。

  確切地講,中國旅游文化是一種半封閉、內(nèi)封閉的文化,也就是說,封閉中有開放,開放中有封閉(1分),半封閉特點具體表現(xiàn)為:(1)旅游文化傳播的被動性與乏力性(1分);(2)旅游出少人多的單流現(xiàn)象和旅游線路的時斷時續(xù)(1分)。

  內(nèi)封閉特點具體表現(xiàn)為:(1)貴族旅游文化(1分);(2)禁止旅游和小農(nóng)本土(1 分);(3)地域間封閉性(1分)。

  (例證和闡述占4分)

  2:

  答:(1)中國宗法——專制社會結(jié)構(gòu),造就了中華文化的倫理型范式。所謂倫理型范式是指作用于中華文化深層次的意識形態(tài)領(lǐng)域在旅游文化中的體現(xiàn),大多是在宗法制度影響下的那一部分傳統(tǒng)倫理。例如,中華民族表現(xiàn)出濃烈的“孝親”情感的社會心理、對土地的深深眷念。(2分)

  (2)中國宗法結(jié)構(gòu)下的社會心理還表現(xiàn)在對傳統(tǒng)的極端尊重。如果從深層次的角度去看,這種對傳統(tǒng)的尊重實際上阻礙了旅游的進一步發(fā)展。(2分)

  (3)從積極的角度來看,對傳統(tǒng)的極端尊重大大強化了中國文化的延續(xù)力,這反過來加強了游客對中國傳統(tǒng)事物的尊崇,使得許多名勝古跡在經(jīng)歷了世代的造訪之后,有煥發(fā)出一種新的生機與活力。(2分)

  (4)從消極的角度來看,對傳統(tǒng)的極端尊重又造成了中華民族慣于向后看的積習和因循守舊的傾向,保守知足、厚古薄今,消磨了進取、創(chuàng)新精神。迷戀于傳統(tǒng)和故去的東西,必然使我們的`眼光局限在—個狹小的空間范圍之內(nèi)。(2分)(例證占2分)

  3:答:首先,旅游文化具有強大的宣傳作用。由于旅游文化具有地域、歷史和民族方面的差異,所以,它往往成為—個旅游區(qū)獨特的“商標”乃至“產(chǎn)品說明書”。(3分)(舉例,2分)

  其次,旅游文化對旅游資源開發(fā)的幫助,具有很大的實用性。旅游交流開發(fā)是旅游業(yè)的一項重大任務(wù),如果沒有旅游文化的介入,旅游資源的開發(fā)就無從談起。無視旅游文化的指導(dǎo)作用,旅游資源開發(fā)就僅僅意味著破壞。(3分)(舉例,2分)

  4:答:宗法一專制社會結(jié)構(gòu),造就了中華文化的倫理型范式。所謂倫理型范式,是指作用于中華文化深層次的意識形態(tài)領(lǐng)域在旅游文化中的體現(xiàn),大多是在宗法制度影響下的那一部分傳統(tǒng)倫理。(3分)在中華文化系統(tǒng)中,孝道被視作一切道德規(guī)范的核心和母體,所謂:“父母在,不遠游,游必有方”。目的就是要勸導(dǎo)人們格守孝道,善待父母。因此,漫無目的的游歷是不可取的。(3分)對土地的深深眷戀,使中華民族自古養(yǎng)成了“固土重遷”的習慣(2分)。除非極端嚴重的災(zāi)荒或戰(zhàn)亂,他們是決計不愿離鄉(xiāng)背井、遠走他鄉(xiāng)的。即使是為了躲避一時的災(zāi)禍而出走的農(nóng)民,只要條件可能,也總會迫不及待地回歸家園。(2分)

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