綠色草原散文

綠色草原散文

　　盛夏的草原是綠色的，到處是郁郁蔥蔥的景象，真正是生機(jī)盎然的寫照。遼闊的草原到處呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，這是草原一年之中最美的季節(jié)。

　　“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花，彩蝶紛飛百鳥唱，一灣碧水映晚霞，駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒。啊——牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。”

　　這首草原贊歌充分體現(xiàn)出盛夏草原真實(shí)的容貌。七月盛夏的草原正如歌曲所描述的那樣，雨水充沛，牧草覆蓋了大草原，到處呈現(xiàn)牧業(yè)豐收的景象。郁郁蔥蔥的牧草在微風(fēng)的吹拂下，掀起碧波千頃，鮮花在盛開，五顏六色的花朵隨風(fēng)搖曳，嫵媚動人；彩蝶，蜜蜂飛舞編織出一幅迷人的畫卷；聆聽那百靈鳥引領(lǐng)著合唱一團(tuán)一，謳歌草原的美麗，訴說著草原的風(fēng)情；濕地與湖泊組合成草原的明鏡，無數(shù)的水禽棲息在湖泊中，那是水禽的快樂天堂，繁衍生息，呈現(xiàn)出別樣的境界，讓人駐足欣賞，仿佛置身于仙境中。夕陽斜下，余暉映入湖泊中，水天交一融，絢麗的色彩勾勒出一幅激|情昂揚(yáng)的水墨國畫，讓人陶醉于這獨(dú)特的風(fēng)景中。身著艷麗的民族服裝的牧羊姑娘騎著駿馬驅(qū)趕著那散落天際的'牛羊，緩緩回歸牧場。面對豐收的珍珠般的牛羊，喜悅之情悠然而升，用富有草原魅力的歌喉，悠揚(yáng)的蒙古長調(diào)抒發(fā)著內(nèi)心世界美好憧憬，把富饒的草原歌唱，贊美草原，贊美家鄉(xiāng)，向往著美好的未來。。。

　　草原的盛夏的確是美的，就是一位知名畫家來草原寫生，也會被美麗的草原緊緊地吸引，用手中的彩筆盡情的勾勒，。。。充滿神奇的草原，蘊(yùn)含一著無窮的魅力，只有把愛心投入到美麗可愛的草原中，才能感受到草原的魅力所在。四、五月份草原漸漸地恢復(fù)綠色的容貌，綠茵如地毯般覆蓋住灰暗的地表，那綠是生命的寫照，有不可阻擋的勢頭，迅速蔓延，不久把整個(gè)草原掩映，綠色成為草原的主宰者，萬物綻露出旺盛的生機(jī)。這時(shí)是牧業(yè)豐收的季節(jié)，羊羔，牛犢全部接完，看著鮮活的成群豐收產(chǎn)物，牧民心花怒放。從此，歡騰的草原邁出了腳步，到處是喜悅的笑容，春風(fēng)得意絕對不是夸張，而是現(xiàn)實(shí)草原的實(shí)況。豐收帶來的是無限的激|情，慶典豐收成為牧民的心聲。那達(dá)幕大會，祭敖包是草原文化盛事，這是草原歷史傳承下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。特別是祭祀敖包形式各異，但中心內(nèi)容不變，大同小異。慶祝草原豐收，祈禱蒼天保佑，祈求風(fēng)調(diào)雨順，家庭安康，人畜興旺，草原繁榮，國泰民安。。。在祭祀敖包的形式上分家庭敖包，村級敖包，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級敖包，旗縣級敖包等，級別不同，規(guī)模也不同。祭祀敖包一般是在農(nóng)歷五月十三開始舉行，以后因?yàn)楦鱾�(gè)敖包祭典的日期不同，草原祭祀敖包活動相繼拉開序幕，依次按著日期進(jìn)行著。家庭敖包是依幾個(gè)家庭形式祭祀，邀請周邊牧人來參加祭祀活動。在這里把草原的文化因素展現(xiàn)出來。祭典敖包是莊嚴(yán)的，心誠則靈，在這里不容褻瀆神靈的。祭祀結(jié)束后，文化娛樂活動盡數(shù)展開，摔跤，賽一馬，射箭，唱歌，跳舞，。。。大家盡情地玩樂，抒發(fā)著個(gè)人的情感，把愛撒向草原。無限的真情感動蒼天，天地包容著草原人的成功與失敗，把寬廣的胸懷敞開，用大愛哺育著草原人民，保佑著草原人民的安康，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷拓展，年年有新的成果展現(xiàn)。。。

　　歡騰的草原展現(xiàn)在世人的眼前，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會和諧發(fā)展，草原兒女快樂地生活在祖國大家園里，分享著時(shí)代進(jìn)步帶來的愉悅。

　　千里草原如花園一般，歡樂的歌聲飛向四面八方，謳歌草原，贊美祖國，歌唱共|產(chǎn)|一黨一的英明領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建了和諧的社會環(huán)境，國泰民安，草原各族人民幸福生活在歡騰的草原中。

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