每年的3月5日，當局構造或企奇跡單元都要組織下面人上街去學雷鋒，這本是件好工作，但不知道從什么時辰開始，這種值得弘揚的舉動卻釀成了一個無聊的情勢。在社會主義市場經濟的本日，還要不要學雷鋒，雷鋒精力是否有存在的須要已成為人們存眷的核心。有些人以為雷鋒精力已顛末期;但絕大大都以為雷鋒精力是永恒的，是新期間不朽的精力財產。
學雷鋒勾當開展了近四十年，在取得重大后果的同時，人們熟悉和舉動方面呈現了許多誤區。受市場經濟負面效應的影響，有些人頭腦道德滑坡，人生觀、代價觀產生扭曲，集團見識淡薄，追求自我代價、注重實惠，急功近利，缺乏宏大抱負和強項信心。因而在新時期弘揚雷鋒精力就顯得異常須要。
雷鋒精力的實質是熱愛故國，隨處把國度和人民好處放在第一位，為實現共產主義而格斗的獻身精力;是只講奉獻，不講索取，鞠躬盡瘁為人民處事的奉獻精力;是聽從大局，不計小我私人名利得失，“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”，在平事勢情崗亭上做一顆永不生銹的螺絲釘的“釘子”精力。學雷鋒必然要抓住這個實質，雖然必要有必然的方法，但勾當方法必需有助于浮現雷鋒精力的實質。
任何期間的人們都離不開精力支撐。雷鋒精力顛末40多年的檢驗，它的偏向，已往是正確的，此刻是正確的，此后永久是正確的。正由于云云，雷鋒精力在我們巨大的故國已深入民氣，并且在海外也有很大的影響。我以為，雷鋒永久是人們心目中的好漢，雷鋒精力永久是人類配合的財產。人總要有點精力請托，不能成為款子、享受的跟班，美國西點陸軍學校尚且以雷鋒為模范舉辦德性教誨，在進入我國社會主義市場經濟的本日，我們更應建議雷鋒精力，建議量力而行、靜心苦干、百折不回、自強不息的期間精力。
有人說，社會民俗不正是廣泛征象，我們無力改變。這種觀點是單方面的，要凈化社會情形更要從小情形入手，僵持崗亭學雷鋒，通過自身全力，從一點一滴做起，從小事做起，從我做起，從身邊做起。在“崗亭學雷鋒，行業樹新風”的勾當中，作育愛崗敬業、無私奉獻的高貴情操，從而形成“奉獻在本職”的精采民俗，使那些動不動搞花架子、搞情勢主義的人們失去市場。這樣學雷鋒才可以僵持持久，而不會呈現“三月來，四月走”的環境。
不單本身要學，還要發動和影響身邊群眾去學，配合弘揚雷鋒精力，在平時的事變崗亭上奉獻本身的智慧才智。雷鋒是一面鏡子，我們每小我私人都應在頭腦、事變、作風上找差距，阻擋款子至上，拜金主義，樹立正確的天下觀、人生觀、代價觀，大公至正地做人。要進一步增強黨性熬煉，強化宗旨見識，以黨和國度的奇跡為重，僵持黨和國度的好處高于統統，那邊必要，就到那邊去事變，那邊有堅苦，就到那邊排憂解難。
雷鋒精力對付新世紀的中國共產黨人不絕進步全民族的頭腦道德素質和科學文化素質，成立與社會主義市場經濟相順應、與社會主義法令系統相和諧、與中華民族傳統美德相承接的社會主義頭腦道德系統，不只具有道德實踐精力的生命力，并且其崇高的代價內在和期間走向與實踐“三個代表”是完全同等的。
起首，雷鋒勇于降服堅苦，自覺為國分憂、勤儉節省、愛崗敬業、高昂進取、樂于奉獻的精力，不只是順應社會主義建樹的道德精力動力源泉，也代表先收支產力的成長要求。雷鋒時時想著別人，隨處為人民處事的無私奉獻的精力，這些都是實踐“三個代表”的精力財產。其次，雷鋒精力作為社會主義頭腦道德文化的優越結晶，一方面，由社會主義經濟基本抉擇并處事于經濟基本;另一方面，雷鋒精力是屬于社會主義道德頭腦文化系統，它的意義和影響不只早已被汗青定格為代表社會主義道德代價取向的一面旗子，也是代表社會主義先輩文化要求的道德系統。
社會的成長呼喊雷鋒精力，人民的糊口必要雷鋒精力，新世紀更必要雷鋒精力。只有我們樹立恒久學雷鋒的頭腦，擬定切實可行的法子，采納多種有用情勢常抓不懈，雷鋒精力才氣在各行各業不絕發揚光大，在故國的社會主義當代化建樹中表現出強盛的生命力。