富于哲理人生的演講稿3篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿使用的情況越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的富于哲理人生的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
富于哲理人生的演講稿1
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁這是反面。如果讓你選擇，你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場(chǎng)硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過神廟時(shí)，他停了下來，說：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會(huì)讓你徒曾煩惱，還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果，你就會(huì)覺得萬(wàn)事不順。
明人陸紹珩說，一個(gè)人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法，不要被負(fù)面的東西壓倒。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說的中國(guó)革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂有到來之可能那樣完全沒有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”
毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時(shí)，看到生活美好的一面——如朝陽(yáng)和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望;反之，則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。
美國(guó)著名教育家海倫凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的.一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧?kù)o：有時(shí)候我們來回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過生活，像是在夢(mèng)里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧！
富于哲理人生的演講稿2
一天，有個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀號(hào)著。最后，農(nóng)夫決定放棄了，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章地把它救出來。不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的.處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
就如同驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
生活中遇到的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的泥沙，也能成為我們的墊腳石。人生必須渡過逆流才能走向更高的層次。最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己，要學(xué)會(huì)擺脫困境，而不是越陷越深。
富于哲理人生的演講稿3
人的一生，面對(duì)著許許多多的問題：人為什么而活著?如何做人與做事?怎樣的人生才有意義?……這些問題，存在于人生的各個(gè)階段和領(lǐng)域，貫穿于社會(huì)生活的方方面面。
最近，一部引導(dǎo)青年睿智思考人生價(jià)值，積極實(shí)踐人生意義的哲理散文集《歷史那些人，人生那些事》由北京工業(yè)大學(xué)出版社出版，開始在北京圖書大廈和王府井書店及全國(guó)新華書店公開發(fā)行。
古往今來的志士仁人，大都對(duì)自己的人生作過認(rèn)真的思考，他們能及時(shí)總結(jié)人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)定前進(jìn)的方向和信心，從而實(shí)現(xiàn)理想的人生目標(biāo)。面向廣大青年讀者的《歷史那些人，人生那些事》，從古今中外名人的故事切入，冷靜觀察歷史，客觀反思現(xiàn)實(shí)，抓住人生中哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的篇章，以種種形象來感悟生命的真理，揭示事物的底蘊(yùn)，引導(dǎo)讀者進(jìn)入思想相通、生命交感、靈氣往來的境界，由心靈的平靜轉(zhuǎn)化到靈魂的震顫，書中著作者的觀念具有鮮明的審美效應(yīng)：
“人生千頭萬(wàn)緒中最重要的，一是做人，二是做事。要想做好事情，必須先做好人。只有每天德業(yè)兼修，日日精進(jìn)，才能讓自己接近盡善盡美……”
“做人首先要立志，讓自己有一個(gè)永遠(yuǎn)心馳神往的境界。青春給予我們無限的`活力，我們何不把智慧播進(jìn)沃土，把汗水灑滿行程，自強(qiáng)不息地去創(chuàng)新追求呢?……”
“在生命的旅途中，拼搏已經(jīng)真正地開始，雖然有時(shí)雨雪霏霏，有時(shí)楊柳依依，但我們都要心平氣和地奮斗下去，酸甜苦辣俱為營(yíng)養(yǎng)，得失成敗都有收獲……”
“在人生中，作為‘我是什么’的‘所是’，比‘我有什么’的‘所有’要重要的多，也更為本質(zhì)得多。一個(gè)人的品德與才能等等‘所是’，是任何力量也剝奪不了的一種真實(shí)的擁有;而一個(gè)人的財(cái)富與權(quán)力等等‘所有’，卻是隨時(shí)都有可能失去的一種暫時(shí)的占有。因此，人的一生，還是應(yīng)該把‘所是’看得重一些，把‘所有’看得輕一些，物質(zhì)上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富自己……”
“一個(gè)人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他是什么，品格比財(cái)富更重要。如果一個(gè)人丟失了自己的靈魂，那么即便他得到的再多，生命又有什么意義呢?一個(gè)人只有‘于世少所求，俯仰有余快’時(shí)，才能真正地容光煥發(fā)……”
“偉大的人生，盡管會(huì)隨著生命的結(jié)束而終結(jié)，但是，它將永遠(yuǎn)是展示人類力量的歷史舞臺(tái)。讓我們以清靜心看社會(huì)，用歡喜心過生活，挺起脊梁，邁開雙腳，一步一個(gè)腳印地走向人生的遠(yuǎn)方……”
《歷史那些人，人生那些事》由“尚德：構(gòu)筑人生的堂正根基”、“進(jìn)取：實(shí)現(xiàn)人生的自身價(jià)值”、“豁達(dá)：面對(duì)人生的榮辱得失”、“淡泊：靜適人生的紛繁境遇”、“平和：走過人生的風(fēng)雨歷程”、“包容：營(yíng)造人生的***氛圍”、“創(chuàng)造：成就人生的平凡事業(yè)”、“樂觀：體悟人生的酸甜苦辣”、“求實(shí)：調(diào)處人生的萬(wàn)端事變”、“自律：持守人生的清白本質(zhì)”10個(gè)章節(jié)組成，內(nèi)有哲理散文92篇，總共28萬(wàn)余字。該書的著作者史世海，是江西省的一位新聞工作者，他在近30年的新聞生涯中，接觸到許許多多的人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，深感如何把人生的火炬燃得分外光明燦爛，然后傳遞給下一代，是自己光榮而又神圣的職責(zé)。因此，他在創(chuàng)作該書時(shí)，通過象征思維、聯(lián)想思維、情感思維，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合，用充滿哲理的論述和曉之以理的勸導(dǎo)，對(duì)人生作了一次辯證的思考，希望通過對(duì)人生真諦的贊美和探索，在回答種種人生問題的同時(shí)，能夠引導(dǎo)青年樹立、持守正確的人生觀，使有限的生命具有不朽的價(jià)值，從容淡定地走好人生的每一段里程。
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