邯鄲夏
聽說(shuō)最近一個(gè)叫《皇帝的臥房為什么不超過十平米》的帖子在網(wǎng)上流傳很廣，也去翻閱了一下，覺得很有道理。
帖子大意是說(shuō)，房子是會(huì)吸收人氣的。一個(gè)人要是睡在很大的屋子里，就要消耗自身太多的能量去填充這個(gè)空間。這對(duì)身體的損害可想而知，所以中國(guó)自古就有“屋大人少是兇屋”的說(shuō)法。而皇帝的血肉之軀并不比常人好多少，為了保存體能，達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的，皇帝也要睡在狹小的空間里。去過故宮的都知道，皇帝的臥房比我們普通人睡的屋子大不了多少。龍床，也遠(yuǎn)沒有想象中的那么大。到蘇州十大園林，廣東四大名園去看，那些非富即貴的大人們的臥室都很狹小局促，也就是十多平米左右。
帖子還提到，龍床前還要放下兩道簾子，真正留給皇帝睡覺的地方就更小了。現(xiàn)代科學(xué)也證明，在小的空間里睡覺對(duì)健康更有利。
于是我想起了在我《寶玉外床辨》里爭(zhēng)論過的話題。我認(rèn)為襲人晴雯值夜的時(shí)候，都是跟寶玉睡在一張床上的。我想，不只是一個(gè)人不能睡太大的屋子，一個(gè)人也同樣不能睡太大的床，尤其是賈府那些未成年的主子們。所以，不只是寶玉睡覺時(shí)床外邊要有人陪伴，黛玉探春等姑娘們也是一樣。
薛蟠出門之后，家里人太少，薛姨媽讓媳婦們并香菱皆把門鎖了，跟著自己睡覺。這恐怕不只是考慮到安全原因，也是為了吸聚人氣。人少，更不能住得太分散。
古人很相信風(fēng)水之說(shuō)，這恐怕也不能說(shuō)是迷信。
賈母雖疼孫輩，牛乳蒸羊羔這種沒見過天日的東西也不會(huì)給他們吃。馬道婆也說(shuō)過，老太太為寶玉在廟里點(diǎn)海燈，舍燈油太多了倒不好，怕寶玉禁不起，倒折了福。巧姐如此嬌貴，鳳姐還要找劉姥姥這樣的窮苦人給她起個(gè)名字，才能壓得住。怕寶玉不好養(yǎng)活，還要把他的名字寫在紙上，各處貼著叫萬(wàn)人叫去。
我原來(lái)認(rèn)為寶玉的臥室很大，因?yàn)橐u人回家之后，晴雯麝月兩個(gè)人陪寶玉在里屋睡覺他還害怕，非得要一個(gè)人睡在身邊。看了這帖子忽然醒悟了，不是寶玉的臥房太大，而是寶玉膽子太小。晴雯跟王夫人撒謊說(shuō)老太太嫌園里太空，大人少，寶玉害怕，讓自己過去看屋子，確實(shí)是合情合理。
又想起來(lái)黛玉進(jìn)府時(shí)，把七八歲的寶玉一個(gè)人扔在外邊大床上睡覺，“奶娘丫頭統(tǒng)統(tǒng)不能在床上睡覺”的說(shuō)法是多么的可笑。
說(shuō)到黛玉進(jìn)府，床鋪也是個(gè)有意思的問題。我開始一直想著是黛玉跟著賈母睡在里邊，寶玉睡在外邊。可直到寫這帖子之前，又仔細(xì)翻了原著，才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了。賈母的安排是黛玉睡在最里邊原來(lái)寶玉睡覺的碧紗櫥內(nèi)，寶玉則搬到碧紗櫥外的大床上，而賈母睡在更外邊套間的暖閣里。
我想不只是未成年的主子要貼身丫頭陪睡，成年的主子，尤其是女主子，也是不能獨(dú)臥的。最典型的就是賈璉送黛玉回南，鳳姐跟平兒燈下?lián)頎t倦繡，濃熏繡被，二人屈指算賈璉行程的情景了。這是多么溫馨的一個(gè)畫面。你若非得讓平兒睡在鳳姐床前的腳踏板上，這實(shí)在是大煞風(fēng)景。金桂讓香菱過來(lái)陪自己睡覺的時(shí)候，香菱肯定不會(huì)想到金桂會(huì)讓自己把鋪蓋鋪到地上。這本身就是對(duì)下人的一種羞辱，向來(lái)寬柔以待下人的賈府，做不出這等主子睡床奴才睡地的損事。
不要說(shuō)丫頭們不配上主子的床，丫頭陪護(hù)在外頭才更能顯出主子們的尊貴。也不要說(shuō)平兒陪鳳姐吃飯，只能坐半個(gè)身子，陪吃是主子的恩寵，陪睡則是奴才的職責(zé)。我不認(rèn)為賈府這樣的人家需要通過作踐下人來(lái)抬高自己，那是爆發(fā)戶的行徑。奴才能有足夠的體面和尊嚴(yán)，長(zhǎng)得是主子的臉。
最后還想說(shuō)說(shuō)紅樓里的炕。我從小生活在北方農(nóng)村，炕和床一樣，都是用來(lái)睡覺的。一般是冬春睡炕，夏秋睡床。可在紅樓里，炕，更應(yīng)該是一個(gè)會(huì)客的地方，跟北方農(nóng)村的習(xí)俗大不相同。黛玉去拜見賈政，王夫人再四把黛玉往炕上讓，黛玉十分推讓。可見，能上炕的，還是相當(dāng)尊貴的客人。。我曾經(jīng)以為王夫人是讓黛玉坐到炕邊上，可仔細(xì)看原著，幾案座椅確實(shí)都是設(shè)在炕上。我搞不明白是，他們上炕，要脫鞋嗎？怡紅夜宴的炕，也本來(lái)就是寶玉吃飯的地方，而不是睡覺的。
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