金沙縣清池中學(xué) 謝嶺
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.了解作者及作品《水滸傳》，理清課文思路，了解作品的雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)及人物關(guān)系。
2.具體分析“智押”及“智取”，認(rèn)識(shí)楊志和晁蓋、吳用等人的形象特點(diǎn)，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
過(guò)程與方法：
1.圍繞“智”字分析雙方是怎樣斗智斗勇的。
2.小組合作分析“智押”及“智取”，認(rèn)識(shí)楊志和晁蓋、吳用等人的形象特點(diǎn)，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣，從而熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
重難點(diǎn)：
1.理清課文故事情節(jié)。
2.概括人物思想性格特點(diǎn)。
板書設(shè)計(jì)：
智取生辰綱
襯托
楊志 吳用
送 取
智
天 地 人 謀
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
常言道：“智不智看《三國(guó)》，勇不勇看《水滸》。”意思是說(shuō)：三國(guó)多智士，梁山多勇夫。那么水滸英雄是不是都是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”的人呢？答案是否定的。他們的計(jì)謀同樣讓人拍案叫絕。不信，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，領(lǐng)略一下梁山好漢的計(jì)謀。
二、作者、作品及相關(guān)背景
1.學(xué)生通過(guò)教材P236“名著閱讀”了解《水滸》，本文節(jié)選自71回本，作者是元末明初的施耐庵。
2.《水滸傳》是我國(guó)的四大古典名著之一，許多劇情是婦孺皆知的。看過(guò)原著的影視作品的同學(xué)說(shuō)說(shuō)楊志的出身及“押運(yùn)生辰綱”前的主要遭遇？
三、整體感知，把握課文的主要矛盾沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)線索
1.學(xué)生速讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，把握主要人物、主要情節(jié)。
⑴學(xué)習(xí)成果展示：小組匯報(bào)速讀感知情況。
⑵交流、明確：
主要人物：楊志、老督管、虞侯、軍健；晁蓋、吳用、白勝、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟
主要情節(jié)：楊志押送生辰綱，晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)奪取生辰綱。
雙線結(jié)構(gòu)：即是楊志押送生辰綱，這是明線：上路─中計(jì)─失綱；好漢智取生辰綱，這是暗線：定計(jì)─施計(jì)─劫綱
2.課文中有哪些矛盾沖突？
⑴小組組內(nèi)交流綜合、組員匯報(bào)。
⑵明確：
楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突----主要矛盾沖突
楊志與軍健、虞侯、老督管之間的內(nèi)部矛盾沖突----次要矛盾沖突
第二課時(shí)
四、分析文中之“智”
1.晁、吳之“智”
學(xué)生思考、討論：
⑴六月初四正午，在黃泥岡的松樹林中，押綱的楊志和劫綱的晁蓋等人碰上了，他們是不是偶然的不期而遇呢？⑵為什么吳用安排這樣的時(shí)間和地點(diǎn)來(lái)取生辰綱呢？
⑶在“天時(shí)、地利”起作用后，晁蓋等又是如何發(fā)揮“人和”優(yōu)勢(shì)，通力合作，用計(jì)謀“智取生辰綱”的呢？
交流發(fā)言：個(gè)人-組內(nèi)-班上（學(xué)生由獨(dú)學(xué)到對(duì)學(xué)再到群學(xué)）
小結(jié)明確：
晁、吳之“智”
智用天時(shí)──六月初四正午
智用地利──黃泥岡松樹林
智用人和──一穩(wěn)--扮客商，穩(wěn)住對(duì)方
二誘--佯爭(zhēng)酒，引誘對(duì)方
三麻--巧下藥，麻倒對(duì)方
2.楊志之“智”
學(xué)生思考：文中哪些地方可看出楊志的計(jì)謀？
⑴他為什么不多帶兵？
⑵離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間作了怎樣的調(diào)整？為什么要調(diào)整？
⑶楊志一行人為什么放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃？
交流展示，明確：
楊志之“智”：智藏行蹤──精明智變行辰──謹(jǐn)慎智選路徑──多智
五、綜合比較，總結(jié)全文
1.如此精明、謹(jǐn)慎、多智的楊志押送生辰綱仍不免失敗的命運(yùn)，請(qǐng)同學(xué)們替他總結(jié)一下失敗的原因是什么？
學(xué)生小組交流討論，綜合小結(jié)：
外因：急功近利，欠理智，人不和
內(nèi)因：天外有天，棋差一招
2.通過(guò)這樣一場(chǎng)“智”的激烈斗爭(zhēng)，我們?cè)谛≌f(shuō)中清楚地看到了不同類型的矛盾沖突中不同的人物形象，這里有個(gè)體形象，又有群體形象，作者把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中去展現(xiàn)自我，并且通過(guò)人物自身的語(yǔ)言、行動(dòng)刻畫出栩栩如生的人物形象。正是由于《水滸傳》塑造了眾多英雄人物的卓越成就，文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成明中葉以后英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作繁榮，出現(xiàn)了說(shuō)唐系列、楊家將系列、說(shuō)岳系列等不同的作品，而且對(duì)其他題材的作品也產(chǎn)生了不小的影響。
六、檢測(cè)，布置作業(yè)
教學(xué)反思：
首先，尊重起點(diǎn)，合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置盡量符合學(xué)生的認(rèn)知水平，從“三維”角度讓學(xué)生明白要干什么，要達(dá)到什么程度。
其次，教學(xué)過(guò)程流程明確，即“自學(xué)-展示-反饋”。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……也要防止用集體討論代替?zhèn)�人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。”為此，我在課堂上始終圍繞“智”字進(jìn)行,讓學(xué)生在理清情節(jié)的基礎(chǔ)上,分別概括雙方的智慧所在，在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)興趣的同時(shí)也注重閱讀方法的點(diǎn)撥。例如，在理清情節(jié)的時(shí)候，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。這樣，學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息，在實(shí)際閱讀中提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然，這其間始終貫徹好“自學(xué)-展示-反饋”這一流程，避免用集體行為替代個(gè)人閱讀體驗(yàn)，充分讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，暢言個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。
第三，學(xué)法指導(dǎo)得當(dāng)，“獨(dú)學(xué)”、“對(duì)學(xué)”、“群學(xué)”相得益彰。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，“獨(dú)學(xué)”出體驗(yàn)，“對(duì)學(xué)”出疑點(diǎn)，“群學(xué)”釋疑點(diǎn)，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
謝嶺
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