我見(jiàn)芥川的《橘》自是美如金玉，他的遺作卻如此扭曲陰暗叫人不敢靠近。
自殺似乎變成日本作家的習(xí)慣。川端康成、三島由紀(jì)夫芥川龍之介。人類(lèi)唯一共同的情感即對(duì)死的恐懼，道德上對(duì)自殺的評(píng)價(jià)不高，恐懼絕非出自偶然。于是他的遺作便成了敗絮。
殺死已死的自己
那敗絮生長(zhǎng)于死亡的子宮里，于是愈發(fā)的遒勁盤(pán)曲，上面覆蓋的茸毛確如胎毛般柔軟細(xì)膩。
江奈生斯威夫特在發(fā)瘋前夕，曾望著一棵尖削枯萎的樹(shù)自言自語(yǔ)；我很像這棵樹(shù)，從腦袋開(kāi)始報(bào)銷(xiāo)。連芥川聽(tīng)后也不禁不寒而栗。或許從那時(shí)開(kāi)始，金玉也質(zhì)變，竟枯萎成敗絮。“我固然失敗了”他說(shuō)，但一棵松的枯萎實(shí)在不足掛齒。還有更多的種子在孕育。
沒(méi)有什么正確的或不正確的，身為“人類(lèi)”，必定承受痛苦，而對(duì)作家來(lái)說(shuō)，快樂(lè)也是無(wú)法忍受的---除非他們自以為很快樂(lè)---即解脫。可是一切仍然無(wú)法解決，我們是“人類(lèi)”，上帝給了我們思考的能力，又毫不留情的規(guī)定了思考的范圍。除非生來(lái)不為“人類(lèi)”，就永遠(yuǎn)也突破它的范圍。越思考，則越顯無(wú)知。我在成為一個(gè)最完整的“人類(lèi)”之前曾被指責(zé)寡廉鮮恥，也許職責(zé)之后我便可以成為最完整的“人”。如此我既不擁有靖金玉擁有敗絮。
并非所有的偉大的厭世者都終日悲傷，連身患不治之癥的萊奧帕爾尼也在敗絮般生長(zhǎng)的玫瑰花中浮現(xiàn)凄寂得的微笑
于是我打開(kāi)他的遺作。那里悄無(wú)聲息的寫(xiě)著：
我曾在雪氣薄暮時(shí)分看見(jiàn)過(guò)鄰居房頂上的烏鴉。
錯(cuò)綜復(fù)雜的敗絮一下從體內(nèi)撐裂開(kāi)來(lái)，薄薄的在他身體周?chē)棾梢痪邷嘏?xì)軟的棺材。
阿霞
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