俯仰之間，精彩畢現--《蘭亭集序》教學鏡頭點評《語文學習》-- 肖培東
一篇《蘭亭集序》，我們讀到了王羲之俯仰間的人生詠嘆；幾則課堂鏡頭，我們看到了老師們優秀的語文學養和不俗的教學追求。課堂的精彩，其實也在俯仰間閃爍。
朱瑜冬老師的課堂，不經意間走出了我們習慣性的抓“樂”“痛”“悲”三個情感點的教學線路，緊扣“俯仰” 談文章思想論人生境界，很有新意。不是學生的質疑，朱瑜冬老師是否會因著“俯仰”二字另辟蹊徑直入文本核心，我自不敢說。但細想，“俯仰”既指動作姿態，又喻人生短暫，既可聯首段蘭亭盛會，又能接下文生命感慨，課后朱老師若能就這一精彩生成而重新設計教學，《蘭亭集序》一課就會全新在“俯仰”間。其實，課堂的精彩多半在于學生不肯被誘入你我彀中，而是擁有充分發表意見、敢于撞擊的自由。教師只有尊重學生的獨特性感悟，然后平等地對問題進行探討，才能在互相交流中逐漸走進文本深厚的意蘊。朱老師如此，高老師也是這樣。學生不迷信書本，不贊同教師，“固”字“不如解作‘確實、的確’更通順”，這正是學生認真閱讀課文有了自己的獨特理解敢于大膽參與討論的成果。俯仰之間，精彩來敲門，而高老師貴在緊緊抓住了這一瞬間，“乘勢鼓勵”，辨析一字而深入文旨，終借一“固”解出新境界。若問秘訣何在，高老師鏡頭第一段中的一句“我習慣性地問：‘大家還有別的疑問嗎？’”，耐人尋味自可解釋。只有教師俯下身去，抓住課堂思維俯仰間的電光火石，學生和語文課堂才能真正有仰起的姿勢。
俯仰，也是閱讀的姿態。閱讀不是單純的被動接受的過程,而是閱讀主體積極建構的過程。俯，是教會學生俯身讀進去，自覺地沉浸到文本之中，品詞析句，匍匐在文字上細細摩挲咀嚼，深刻感悟作品在言語形式和內容意義上的價值，入情入境，讓個體生命進入作品生命并與之同呼吸共悲喜。仰，是抬頭讀出來，視線掠過文本，朝向更遠處，從理性高度審視文本，培養學生的審美鑒賞力和創造力。劉方旭老師的教學鏡頭正是生成于這樣的文本“俯仰”上，“俯”，則反復品味“樂”、“痛”、“悲”以挖掘王羲之感嘆好景不長、生死無常的情緒，聆聽他對生命局限性的深刻而凝重的感慨，“仰”，則細察見微，挖掘出作者文章里的清醒、深邃的思想和對生命赤熱的愛，走向更高遠的心靈突圍這一別致的文本解讀�！斑@些文章已成權威，碰不得，只好人云亦云地講，明哲保身�！笔┫U存先生這樣評論自是幽默一說。當然，《蘭亭集序》會成為名篇，一個原因該是傳達了中國文化人骨髓里的東西，劉老師若能借勢繼續深入，走出王羲之，走向中國傳統文化和士人情懷則自會更加精彩。但劉老師不是居高臨下地宣講，而是循循善誘，有效地激發學生的閱讀興趣，使學生始終保持一顆鮮活的積極探索之心去讀書，這才是真正重要的。
俯仰，既有瞬間的細膩，又需視野的廣闊。教學文言名篇，通文、悟意、審美一個也不能少，既要重視對古代漢語詞句的知識的掌握，也要重視對文本內涵的把握和對傳統文化的傳承。作為膾炙人口的詩序名篇，《蘭亭集序》不僅貯積了豐富的文言知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。《蘭亭集序》為文甚美，為書極佳，是文字的精彩，文章的精彩，也是文化的精彩。巧合的是，羅進近老師和周振輝老師都以王羲之的書法藝術為教學的抓手，以書法為觸媒，做足了書法的“文章”。 其中，羅進近老師帶領學生對“永”字神韻的品味，周振輝老師對王羲之和顏真卿兩幅書法字帖的比較，都是頗具亮色的教學設計。鏡頭妙在書法藝術對文本教學的輔助與融合，不是花哨斑斕的書法展覽，不是浮光掠影式的教具展示，而是巧妙地利用書法作品去觸摸書法家的性格、氣質、情感等，并由此深入地理解文本內容，不失語文味，又多了幾分文化藝術氣息。而羅老師“我順勢投影出王羲之的書法作品”一句中的“順勢”，與周老師“下面咱們從書法字帖回到文字內容”一句中的“回到”，一啟一承，都很自然地說明書法作品的顯現與使用不是強勢的外加，而是合理的水到渠成的語文式亮相，以讓師生融入“書”“文”同源的佳境。所以，若能指導學生俯視文字之美文章之深，又能營造語文課堂的文化氛圍，引導學生仰觀文化傳承，《蘭亭集序》的課堂，當游目騁懷信可樂也。
碧波深處有珍奇，精彩總在俯仰間，只問教師你是否已準備好？
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