這是一個作答時極易流于空泛的問題，當有同學忽閃著求醫(yī)問藥的眼神向我提出這個問題的時候，作為一個語文教師，我還真是一愣一愣的。估計那忐忑，跟劉姥姥進大觀園、陳奐生上小縣城，沒的好多區(qū)別！雖然老祖宗說“解惑”僅是為師者的第三大任務，但畢竟它還是任務；從另一個角度來說，解不了學生之惑，是不是也讓為師者顏面盡失喃？所以，搜腸刮肚、絞盡腦汁、挖空心思、處心積慮，來一番站著說話腰桿不痛的演繹。
為了贏得反應的時間，我選擇了辯論時辯手們最好用的一招--反問：請問同學，還有哪個科目比語文更豐富多彩包羅萬象的嗎？沒有！語文課上下五千年、縱橫九萬里；可上九天攬月，可下五洋捉團魚。它還真的像一顆碩大的石榴，有過之而無不及的是，它的每一顆果粒都品相各異、滋味不同。所以，我們還有什么理由不去學習這么有意思的一門課程哩？
回到正題，竟怎樣才能學好語文喃？我們認為，有幾點至少是有廣泛共識的。
一、多積累，聚沙成塔。
跟其他學科很不一樣的是，語文不需要那么多理性推演，它更多的是感性積累。語文語文，簡單地說就是語言文學，語言文學，說起來四個字，但涵蓋的內(nèi)容實在難以窮盡。但只要我們不斷積累，就不僅有量的聚合，還將有質(zhì)的裂變。到了一定的程度，其能量那是相當比較非常的大！豈止蘑菇云啊，起碼是“斗雞菇”云團！到那時，詩歌鑒賞？小菜一碟嘛！現(xiàn)代文閱讀？手到擒來嘛！800字作文？倚馬可待嘛！
所以，從本學期開始，學校專門給全校應屆同學配備了一個語文專用摘抄本，目的就是要大家不斷往里面裝東西。一個生詞，一句名言，一段優(yōu)美的描寫，一篇精致的美文，一副饒有情趣的對聯(lián)，一則令人噴飯的笑話，一首讓人不知所云的朦朧詩……都可以摘抄下來，閑來無事時，走在田壩頭，躺在小河邊，歪在書桌旁，坐在馬桶上，都可以隨手翻閱。你會發(fā)現(xiàn)，它不僅給你帶來知識，它還給你帶來愉悅；它不僅給你帶來回憶，它還給你帶來憧憬。正如你們的偶像杰倫GG所言：你是我的“優(yōu)樂美”，這樣我就好把你捧在手心了！而更為直觀的是，你的語文成績就會像“天街小雨”滋潤的荒坡，“草色遙看”了。
二、多閱讀，形成語感。
語文的終極目標是形成語感，而語感的形成必須以廣泛深入的語言接觸為前提，舉個每個人都有的經(jīng)歷作為例子來說明問題--小孩子一般兩歲左右開始學說話，如果此時家長教他說話的方法說：“幺兒，我們中國人是這個樣子說話滴，我們先說主語再說謂語最后說賓語，記到哈，來，說我要吃飯預備起！”同學們，親愛的同學們，想想看，那個小孩子要到啥子時候才學得會啊？估計智商正常的話，十八九歲基本沒的問題！而實際上，小孩子是怎么學說話的喃？是他在生活中反復不斷地接觸大人的說話進而形成語感從而脫口而出“我要吃飯”的，說不定他還會不經(jīng)意地加一個定語說：“我要吃干飯。”
這就是神奇而又簡單地語感，遺憾的是我們有相當數(shù)量的同學沒有明了這一點，導致我們學起語文來舍本逐末緣木求魚南轅北轍，比如高三復習語病辨析時，不是根據(jù)平常遣詞造句的基本規(guī)則去發(fā)現(xiàn)句子的問題，而是依據(jù)生吞活剝的”典型例句”用“鄭人買履”的方式去找毛病，結(jié)果是感覺句句都有毛病。而對于有較強語感的同學來說，就輕松多了：一讀過去，就會發(fā)現(xiàn)毛病在哪里，正確的是哪句。
那么，如何才能形成語感喃？說起來很簡單，兩個字：多讀。我敢保證，如果同學們把每一篇課文都讀得滾瓜爛熟，你的語感就一定會靈光，如果你還能廣泛的涉獵課外的優(yōu)秀讀物，并經(jīng)常練筆寫作，你就一定能成為語文的“超級男（女）生”，最后，單是做起語病題來，就會達到扁鵲的境界：老遠一看，唉喲，有病；走近一點，癌癥的嘛；再近一點，哥哥，要不回家吃好點耍好點算咯！
所以，從上期開始，我們主張早自習全程集體朗讀，提倡高一高二每節(jié)課有五分鐘的集體朗讀時間，沒有朗朗書聲的校園不是青春的校園。所以本學期我們給大家訂閱了《語文周報》，目的就是給同學們提供一個積累的”采料場”，讓大家有東西可往摘抄本里裝，當然，這片采料場還不夠開闊，同學們就八仙過海吧，總之是一年要摘抄滿一本。
三、多思考，做熱愛生活和語文的有心人
有名言說，語文的外延和生活的外延相等。這句話涉及邏輯學概念，太復雜，我的說法比較通俗（跟低俗是近義詞但不是同義詞）：語文就是生活。所以我有個觀點--熱愛生活，熱愛語文！這個觀點太武斷，但矯枉必須過正，所以就顧不了這么多了。著名語文特級教師于漪說：所謂語文，就是讓學生跟語言進行親切、親密、親愛的接觸。說實在的，于老師這句話說得鄙人汗顏吶，因為我還沒怎么帶著我的學生跟語言進行那么多“親”的接觸。關(guān)鍵是，最鮮活的語言在哪里？就在我們的生活里！這里舉個例子來說明問題。文學鑒賞題經(jīng)常涉及到一些名詞術(shù)語，特別是有關(guān)藝術(shù)手法的，比如對比、過渡、總領(lǐng)全文、承上啟下、借景抒情、托物言志等等，我們好些同學也費了工夫記了這些名詞術(shù)語，但就是不曉得把它們“請下圣壇”作生活化、常態(tài)化的理解運用。其實，這些術(shù)語沒那么高深玄妙！“對比”就是擺攤攤兒的小販經(jīng)常用的手法：崴呀，你看我的西瓜好大嘛，他（旁邊的小販)的好小嘛！這就是對比。媽媽給你買了條裙子，你穿上后再在脖子上系根紗巾，這就是襯托！小時候看見隔壁家姐姐吃冰糕，你饞蟲肆虐，恨不得咬上一口，但說出來的話卻是：“姐姐，你吃的是啥子嘛？”難道你不曉得她吃的是啥子？曉得！不但曉得她吃的是啥子，你還曉得那是“味美香甜甜”！但你一個男子漢，好意思直說嗎？這叫含蓄，同學們，我們?nèi)龤q就能運用得滾瓜爛熟的藝術(shù)手法“含蓄”，讀了十多年語文后卻認不出，這是不是語文的悲哀呢？十幾年前，四川有一個詞因為足球走出了四川，走向了全國，就是 “下課”，慢慢體會一下，果然，說“謝亞龍，辭職！”就沒有說“謝亞龍，下課！”有味道！08年也因為四川，有兩個詞成了國人的日常用語：“多難興邦”、“感同身受”。更厲害的是因為汶川地震，“感同身受”這個成語的意思都發(fā)生了變化。
生活中一句廣告詞，一句流行歌詞，一句不經(jīng)意說出的話，都有可能散發(fā)著清新醇厚的芬芳，歷久彌新。而同學們要的就是做生活的有心人，觀察生活，思考生活，因為，老師相信，你愛生活，你愛語文。
我建議同學們“抬起頭”來學語文，不僅向教材看齊，還要向生活致敬。向生活謙卑地學習，深入生活的內(nèi)核，抽取詩意的瓊漿，來溫潤我們的心靈。
搞了半天，語文原來就是 “許（須）三多”。
我聽見了周華健的一首歌，歌詞說：就請你給我多一點點時間，再多一點點問候，不要讓你都帶走……我怎么感覺是“語文”在我們的耳邊淺吟低唱喃？
閔育森
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