王鳳
一．教學(xué)目標(biāo)；
知識(shí)目標(biāo):
1)，知道高山流水這一典故。了解《列子湯問(wèn)》2)了解先秦諸子百家及諸子故事。
能力目標(biāo):誦讀，朗讀課文能根據(jù)注釋理解詞句的意思。
情感目標(biāo): 3）祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn): 積累中華經(jīng)典詩(shī)文，探討中國(guó)人的友情觀。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。
三、教法、學(xué)法
教法: 運(yùn)用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”。
學(xué)法:采用“自讀自悟”，滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
四．教學(xué)安排：一課時(shí)。
五：教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
1、大家好，很高興能有機(jī)會(huì)和咱們實(shí)驗(yàn)二小的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。這一節(jié)課讓我們走進(jìn)傳統(tǒng)文化，感受經(jīng)典的魅力。
2、回憶一下，這一學(xué)期，我們從《傳統(tǒng)文化》這門(mén)課上，讀到了哪些傳統(tǒng)的經(jīng)典著作？
（《論語(yǔ)》（八則）、《大學(xué)》（二則）、《中庸》（二則）、）
傳統(tǒng)儒家經(jīng)典“四書(shū)五經(jīng)”，這三本加上《孟子》就是四書(shū)
3、儒家思想對(duì)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，另一種思想在傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。這種思想被稱為“道家思想” 。今天我們要讀的就是道家經(jīng)典著作----《列子》板書(shū)課題
4、就這本著作，大家在預(yù)習(xí)中獲得哪些信息？來(lái)交流一下。
（A、作者列子名御寇，鄭國(guó)人今天鄭州附近B、戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物 C、記述民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》、《紀(jì)昌學(xué)射》D、通古希臘《伊索寓言》在東西放古代文明中遙相呼應(yīng)。）
二、讀文
1、今天，我們要讀一個(gè)流傳千古的故事。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，21頁(yè)。自己讀兩遍，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。難讀的地方多讀幾遍。
2、誰(shuí)來(lái)讀一遍？指名讀2名同學(xué)。
3、我請(qǐng)同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)一下他們的誦讀，你說(shuō)，他們讀得怎么樣？你們也來(lái)讀讀。（自由讀）
4、古人說(shuō)“識(shí)文斷字”，古文原沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，讀書(shū)人不僅要識(shí)字，還要根據(jù)自己對(duì)文意的理解斷句。請(qǐng)同學(xué)們參考譯文，理解內(nèi)容，對(duì)這段文字做更細(xì)致的斷句處理，用＼標(biāo)出。出示例句。
5.請(qǐng)一位同學(xué)們?cè)賮?lái)讀，一定以體現(xiàn)出你的停頓。（出示）請(qǐng)看大屏幕，是這樣嗎？大家再來(lái)讀一讀
6、經(jīng)典誦讀講究吟誦，像老夫子一樣要搖頭晃腦的讀一讀。這次咱們選兩句最有味道的來(lái)讀，哪兩句？（出示）
7、同學(xué)們讀得真投入，老師也想讀，我們合作讀。看大屏幕，誰(shuí)想和老師合作。交換次序，再讀。
三、溫馨點(diǎn)擊
1、這是一個(gè)歷史典故，有人稱其為“高山流水”。這段文字描述了知音之間心有靈犀的情景。思考一個(gè)問(wèn)題：文中什么地方體現(xiàn)了他們的心有靈犀？（學(xué)生：伯牙所念，鐘子期必得之。）追問(wèn)：伯牙心所念又有哪些？（高山、流水）子期贊之，曰“”
2、伯牙所念，鐘子期必得之。一代琴仙，心中定有大千世界。來(lái)。發(fā)揮你的想象，伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“”，（生誦）志在明月＼志在雨雪＼志在楊柳＼（生接）這就是 “心有靈犀”。無(wú)需言語(yǔ)，僅憑琴聲，我將你的心意看得清清楚楚。唐詩(shī)人李商隱說(shuō)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”
3、這是一個(gè)流傳千古的友情故事。那我們今天來(lái)認(rèn)識(shí)何謂朋友。談如何交友？其實(shí)朋友分多種，患難之交、貧賤之交、忘年之交、有志同道合、情投意合、有兩肋插刀、肝膽相照、還有狐朋狗友、酒肉朋友，當(dāng)然也有狼狽為奸等。而高高在上著名的宮廷樂(lè)師伯牙與平凡普通的砍柴人鐘子期，一份友情跨越貧富，超越貴賤。他們是交心知己。中國(guó)人說(shuō)：“為知己者死”。他們就是這樣
讓我們來(lái)讀這個(gè)故事的結(jié)局（出示：（學(xué)生讀）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦。終生不復(fù)鼓）
講述：兩人以琴為媒，相識(shí)相知，把酒言歡，定下一年之約，誰(shuí)知一年后伯牙重訪，卻被告知子期染病身亡。他曾日夜期待，至死不忘相約。鐘子期墳前，伯牙以琴為祭，奏一曲《高山流水》，后挑斷琴弦，摔碎瑤琴，從此再也沒(méi)有彈琴。
你想說(shuō)點(diǎn)什么？名動(dòng)天下的伯牙，為什么唯獨(dú)把鐘子期視為知己？讀一個(gè)小故事，你會(huì)理解伯牙。
（出示）請(qǐng)一名學(xué)生讀。作為楚國(guó)最著名的宮廷樂(lè)師，伯牙善鼓琴。他的琴聲融自然造化，自創(chuàng)一曲《水仙操》，盡顯海上蓬萊仙境變幻莫測(cè)，楚王卻說(shuō)：“太嘈雜了，換一曲吧！”演奏一曲《高山流水》，言志向抒情懷，楚王君臣早已大醉，昏昏睡去。
現(xiàn)在你能理解伯牙破琴絕弦的行為嗎？
中國(guó)人對(duì)情懷的表露是含蓄的。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)托物言志，伯牙借物抒情。在琴聲里表露的是高山一樣的志向，江河一樣胸懷。可知音難覓，曾經(jīng)尋遍天下，踏破鐵鞋，無(wú)人能懂。茫茫人海，，我終于遇見(jiàn)了你子期懂我，所以寧為玉碎不為瓦全。
5、讓我們欣賞《高山流水》，重溫故事，寫(xiě)下自己對(duì)友情的思考。
四、活動(dòng)廣角
是啊，知音難求，岳飛深夜撫琴，卻只能?chē)@一聲“知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”。說(shuō)到友情故事，不得不提管仲和鮑叔牙的故事，請(qǐng)同學(xué)們課下找來(lái)一讀。
五、成長(zhǎng)階梯
有人說(shuō)：“今天的世界要到五千年前的中國(guó)人那里尋找智慧。”五千年的中國(guó)人是哪些？如孔子，孟子學(xué)生說(shuō)。這些先秦諸子思想，歷史上曾經(jīng) “百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”搜集諸子故事，匯成表格。
題目 主要人物 寓意 備注
王鳳
[《列子湯問(wèn)》之在《高山流水》備課 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(魯教版六年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章：
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